Quod unus sit Christus {Migne LXXV, 1284). — 4. Ep

nel engendré, allaité comme enfant ; il a grandi peu à peu et il a finalement souffert la mort sanglante sur la croix, il a même transformé la voie du monde souterrain en une via sacra, en un cortège triomphal. De tout cela il ne reste rien dans l'hérésie. «Il est (le Sauveur) né du sein maternel, dit saint Cyrille*, non parce qu'il avait besoin d'une naissance temporelle, mais pour bénir le commencement et l'origine de notre existence, afin que la malédiction qui précipitait nos corps terrestres dans l'enfer cessât désormais de sévir sur notre race depuis qu'une femme avait enfanté celui qui était uni à notre chair, afin que la parole : tu enfanteras dans la douleur, fût redressée par lui et que cet autre du prophète se vérifiât : « La mort est tombée » et « Dieu a séché toutes les larmes sur tous les visages ».

Les exemples de vertu donnés par le Sauveur sont euxm^mes dans le Nestorianisme dépouillés de leur éclat divin, car que sont-ils autre chose que des vertus d'un homme ordinaire qui a été illuminé par Dieu et comblé de ses grâces à un degré particulier ? D'abaissement du Logos divin, d'éclipsé de la puissance et de la gloire divines sous les voiles d'une nature humaine accessoire, de reflet et de manifestation de sainteté divine dans la vie terrestre du Seigneur, il ne saurait plus être question ; c'est un homme comme nous, qui a souffert dans le Christ et qui a enduré la mort, mais le mystère insondable de l'amour divin qui est descendu jusqu'à nous et qui s'est fait chair se réduit à l'illumination particulière d'un homme ^.

5. Le Nestorianisme était nécessairement obligé par le développement de ses conséquences non seulement à compromettre le dogme de la Rédemption de teus les hommes, comme il a été montré jusqu'ici, mais encore à réduire à peu près à rien celui de la justification et delà sanctification de l'homme ou de la filiation divine reconquise dans le Christ. Si le Sauveur pouvait encore prétendre à quelque supériorité sur le reste des hommes — et Nestorius ne