Ps. deSalom., XVII

5. Enoch, LUI, 6; IV Esdr., VII, 26; cf. Galat., IV, 26; Hebr., XII, 22; Apec, III, 12; XXI, 2, 10.

6. Ps. de Salom., XI, 3 sqq.; XVII, 28; IV Esdr., XHI, 39-47.

7. Ps. de Salom., XVII, 1, 4, 38, 31 ; Assompl. de Moyse, X, i, 3.

8. Énoch,\, 16-XI; Apoc. de Bar., XXIX, 5-8; LXXIII, 2-7; Ps. de SaL, XVII, 28, 29, 36, 48 etc.

formation du monde par la consomption de ce que l'ancien avait de corruptible et de mortel '. — 8° La résurrection des morts. C'est un des points sur lesquels la croyance s'est le plus développée. Au ii' siècle avant Jésus-Christ, il semble que l'on ne crût à la résurrection que des Israélites seuls ou même des seuls justes, pour prendre part au règne du Messie. Plus tard on admit une résurrection générale-. — 9° Le jugement dernier. Dans l'hypothèse d'un règne du Messie précédant la fm du monde, un premier jugement a lieu quand le Messie détruit et condamne les ennemis ligués contre lui. Mais nous sommes au jugement dernier. Sauf dans Enoch (xli, 9; lxix, 27, etc.), où ce rôle est dévolu au Messie, Dieu lui-même nous est donné comme le juge du monde, et son examen porte sur toutes les actions humaines inscrites au livre du ciel ^. — 10*^ Le sort final des hommes. Conséquemment à la sentence divine, les bons sont récompensés, les méchants punis. On a vu plus haut qu'immédiatement après leur mort, une rétribution provisoire atteignait déjà les justes et les impies : le jugement dernier la transformera en état définitif. Les méchants seront précipités dans le feu, dans IdL géhenne^, où ils resteront éternellement. Josèphe nous dit positivement que telle était la croyance des Pharisiens. On ne pourra prier ni intercéder les uns pour les autres ^. Quant aux élus, ils seront reçus dans le paradis, dans un lieu élevé où ils verront la majesté de Dieu et de ses anges.

i.IV Esdr., VII, 30, 31 ; Apoc. de Bar., LXXIV, 2, 3.

2. Apoc. de Bar., h; LI; IV Esdr., VII, 32, 37; Testam. des douze patr.. Benjamin, 10.

3. IV Esdr.. vn, 33 sqq.; Enoch, XCVIII, 7, 8; CIV, T; testam. des douze patr.. Aser, 7.