POLIGNY

Cette ville ne possède aucuns vestiges d'antiquités romaines, quoiqu'elle en soit entourée; mais elle fournit des preuves incontestables de son existence dans les temps celtiques.

Le nom latin de Poligny, Poligniacum, est formé de trois mots contractés, qui signifient à la lettre le haut lieu du fia d'Apollon. La finale celtique ac à laquelle les Romains joignirent, suivant le génie de leur langue, la terminaison neutre um> avoit la propriété de désigner un lieu élevé au-dessus des eaux, comme étoit le Pic de

(a) Cette finale s'est conservée dans une multitude de noms; de lieux, notamment dans celui de la ville de Polignàc ,' où le culte de l'Apollon celtique étoit si certainement établi cju'on y a trouvé la tête de sa statue colossale.

4 Recherches G amont y où l'historien de Poligny ( M. Chevalier ) place l'ancien Poligny; comme étoient aussi toutes les places où s'exerçoit le culte chez les premiers peuples connus (#).

Les Celtes, supposé qu'ils ne fussent pas payens, comme plusieurs auteurs le prétendent adoroient l'être suprême sous l'emblème du soleil, qu'ils représentoient à son tour par de grands feux dans les fêtes qu'ils célébroient à certaines époques.

Il ne paroît pas que les Celtes aient donné une forme humaine aux pierres élevées qui indiquoient le Heu de leurs cérémonies religieuses; mais on sait que les Romains adoptoient facilement les Divinités des peuples qu'ils avoient subjugués. Sans doute ce sont eux qui ont sculpté la tête dont il s'agit, ainsi que les monuments qui représentent d'anciennes Divinités gauloises, tel que le bas relief que Ton voit à Bourg-St.-Andécl en Vivarais , etc.

(a) Les Hébreux, avant qu'ils eussent un temple à Jérusalem, sacrifioient sur les hauts Ueux. Tous- leurs voisins aveient le même usage , qui se conserva longtemps après la construction du temple de Jérusalem , malgré l'opposition des prêtres orthodoxes,

(Z>) Unicus auttm Deus à Celtls colcbatur, etc. El. Selden^ de dis germ. , synt. /. , c. 12,

>» Kssus , Tharanis , Btlmus , unus tantummodo Deus, ibid. 2, 26.

» Unicum Deum , fulgoris efFectorem , dominum hujus uni-= jversi, solum agnoscunt; Procop., de bdlo gall.

sur les Antiquités, etc. 5 Us appeloient la Divinité ainsi figurée bl-il par contraction de béa - uil qui signifie la vie de toute chose , ou la source de tous les êtres : c'est le baal (d) des anciens habitants de la Palestine, le bélus {b ) des Assyriens. Les Latins le traduisirent quelquefois dans les Gaules par belenus ou belinus, que l'on retrouve dans le nom d'une forêt près Lausanne au canton du Léman, etc; on l'appelle sauva beliti, de silva beleni ou bclim; c'étoit un des fameux bosquets des Druides. Bé'zl est aussi la plus ancienne et la plus raisonnable des étymologies de l'épithète -bel, beau, etc., parceque,les idées métaphysiques ne pouvant être rendues que par des mots qui expriment l'objet physique le plus analogue, ilétoit tout simple que le nom du soleil, le plus bel emblème de la Divinité, fournît le type de tout ce qui devoit faire concevoir la beauté dans telle acception que ce pût être.

Les Latins, Celtes d'origine, ainsi que tous les peuples d'occident , comme Court - de - Gebelin et d'autres savants l'ont démontré par l'examen de leur idiome, les Latins, dis-je, donnoient dans leur

(a) Ba primitif , dont ah hébreux est l'inverse, le père; aal, dont le doublement de la voyelle double l'expression, conservé dans ail anglois, tout; le père de tout.

{b) Bé3 pour phè y l'ouverture, la source; lus3 dont vient lux latin, la lumière; la source de la lumière*

6 Recherches langage plus perfectionné le nom SApollo à l'astre du jour. Il seroit aisé de prouver que ce mot renferme le même sens que béa-uil; et il étoit tout simple que , pour exprimer d'une manière rapide et énergique les idées que la langue monosyllabique des Celtes rendoit par trois mots blll tin ac , ils abrégeassent Apollinis ignis acumen en PoL- igni- acûm.

Les Druides avoient deux fêtes principales dans l'année, le béil-tin ou la fête du feu de beil : celleci se célébroit le premier de mai, qui étoit le premier jour de l'année celtique, comme le prouve le nom de ce mois en dialecte celto-calédonien * cc'u ulriy ou ceud-uin, le premier mois ou le premier temps; on allumoit à cette occasion un grand feu sur une hauteur à portée d'une fontaine ou d'un amas d eau quelconque, et l'on y faisoit de grandes réjouissances. Cet usage s'est conservé par les feux que les bergers de nos campagnes, où le printemps est plus tardif que dans les autres climats de la France, allument encore la veille de la Saint- Jean.

L'autre fête étoit le Samh-in ou du feu de la paix; elle a voit lieu au commencement de l'hiver. A cette époque on renouvelloit tous les feux du pays à celui qui étoit allumé par les prêtres.

D'après ce que j'ai dit de la fête du béil-tin , il doit paroître démontré qu'un lieu appelé béil

sur les Antiquités, etc. 7 un ^devoit^tre le plus élevé d'un certain district des 'Druides , et que l'on y allutnoit les feux qui caractérisoient leurs cérémonies religieuses. Par une conséquence nécessaire, toutes les places où le même culte se seroit exercé, seroient encore désignées par un mot au moins analogue , si elles eussent conservé leurs anciennes dénominations avec aussi peu d'altération que Poligny et Polignac ( a ).

Dans un temps où l'on recherchoit toutes les étymologies dans le grec et le latin, parce que le celtique, la langue mère des peuples d'occident, étoit oublié ou plutôt méconnu , le père Chevalier, savant jésuite de Poligny, qui a publié des vers latins en l'honneur de sa patrie , avoit facilement aperçu qu'il étoit question d'Apollon dans le nom latin de sa ville natale. Il appuyoit ses conjectures à cet égard sur le nom du ckâuau de Grimont, ancien emplacement de Poligny, en le faisant

{a) Les lieux appelés Montigny , Montignac , étoient dans les temps celtiques des places élevées où Ton allumoit des feux; mais comme ils ne conservent pas de trace du nom de la Divinité , on peut croire que l'on n'y plaçoit que des signaux dont la flamme avertissoit de l'invasion de l'ennemi , etc. Les signaux de ce genre étoient appelés Crantara chez les Calédoniens et les anciens Irlandois . Mons ignis s ou Montigniacum , sont les traductions latines du celtique , dans lequel tan ou fin signirioient h fau

8 Recherches dériver de Grynœus, l'un des surnoms quç les Romains donnoient au dieu de la lumière; on verra dans un moment qu'il se trompoit. Il etoit de même dans l'erreur sur l'étymologie de Grynœus.

Cette épithète étoit empruntée des Celtes, qui appeloient le soleil grian ou gré-iné, par contraction de gré-héiné, qui signifie la nature ou f essence du feu. Ainsi béil gré-kinc , traduit par ApolLo Grynœus, signifioit , suivant les idées métaphysiques des Celtes, X auteur de la nature, représente par le soleil source du feu élémentaire.

Aujourd'hui que la langue celtique est parfaitement retrouvée, que l'on peut même la ramener à sa pureté primitive par la comparaison entre les dialectes orientaux les mieux conservés, tels que l'hébreu, l'arabe, le persan, les poésies originales d'Ossian, les idiomes des montagnards Écossois, des Gallois, des Bas - Bretons et des Basques et ceux qui, dérivant toujours d'une même source secondaire, sont néanmoins plus corrompus, tels que le grec, le latin, l'anglois, l'allemand et les autres langues du nord; l'étymo-

(j) Lors des premières recherches sur le celtique, en avoir annoncé comme certaine l'analogie entre l'idiome Basque et celui des Bas-Bretons 9 des montagnards Écossois, des Gallois, des Irlandois, eic. ; dès-lors on a nié cette ressemblance. Pour trancher la docilité, j'ose assurer, sans savoir

sur les Antiquités; etc; 9 logie que je donne au nom ancien de Poligny doit paroître peu douteuse à tout homme instruit et impartial : celle de Grimont sera encore plus simple.

C'est mon celtique conservé dans mons latin , t et mont français, une montagne, et grim qui existe encore dans l'anglais et l'allemand, où il signifie, avec une énergie que l'on ne peut rendre en français par un seul mot, triste , fâcheux , rude, désagréable à la vue, épithètes qui conviendroient toutes à -la -fois au pic aride et escarpé qui domine le Poligny moderne, et a donné son nom à l'ancien château de Grimont, dont les ruines rendent l'aspect encore plus désolé. Observons encore qu'il n'est plus permis d'ignorer que tous les noms des lieux très-anciennement connus, et

un mot de Basque , qu'il est impossible de ne pas trouver le sens technique des mots de ce dialecte , en les examinant d'après les racines celtiques qui sont, sauf les différences de prononciation , les mêmes que les racines des langues orientales, comme je crois le démontrer dans un Essai, par des tableaux comparatifs qui comprennent plus de ioo,oqo mots , parmi lesquels il en est près de iooo qui prouvent que les dialectes occidentaux se sont formés en partie par l'écriture lue de gauche à droite, puisque ces mots sont, lettre pour \ettre , le renversement de l'écriture de droite à gauche , que les Grecs avoient adoptée en partie sous le nom de boustrophedon , la marché des bœufs quand ils labourent.

zo Recherches dans telle langue que ce soit, sont descriptifs de leur situation ou de particularités qui peuvent les distinguer.

L'autorité irrécusable des monuments vient à l'appui de mes étymologies.

» A quelques portées de fusil au sud de Po- » ligny, on trouve dans la montagne un assez » long trait de voie romaine bien conservé; il » est connu sous la dénomination de chemin m pavê> et paroît se diriger du côté d'un rocher » saillant sur lequel on a taillé grossièrement une » masse de roc en statue colossale d'environ i& » pieds de haut, laquelle, vue de loin, a l'appa- »> rence d'un homme debout, portant un paquet p derrière le dos; n'est-ce point ( poursuit M. Chevalier dont j'emprunte cette description (a)y » un Hermès ou simulacre de Mercure informe, 9> sans bras et sans jambes , tel que les Payens en » plaçoient sur les grands chemins? »

Je réponds que c'est ici une de ces pierres élevées ou obélisques celtiques, qui servoient à marquer le lieu de rassemblement pour l'exercice du culte. On en voit encore un grand nombre dans les montagnes d'Écosse et les îles Hébrides, dans le pays de Galles, le comté de Cornouailles, oii ils ont conservé leur nom celtique qui indique leur

( a ) Hist. de Poligny , p. 3 1 et suiv.

stm les Antiquités, etc. it destination ancienne; c'est Crom-leachs, ou clàck* sleachda, c'est-à-dire, la pierre de l'adoration, ou la pierre de V inclination ( a ).

Lorsque les Druides ne trouvoient pas sur les lieux les blocs énormes qu'ils employ oient à ces monuments, ils les y amenoient de grandes distances; ce qui doit donner une haute idée de leurs connoissances en mécanique. Il étoit tout simple qu'ils les taillassent sur place, quand ils trouvoient des rochers convenables; et cette opération étoit facile en comparaison de la première, d'autant plus qu'ils jouissoient d'une autorité presque sans borne sur un peuple nombreux , peu occupé, qui savoit donner à l'acier une excellente trempe, témoins les lances d%Ossian et les armes que l'on a trouvées dans un grand nombre de tombeaux celtiques.

A quelques toises du monument dont je viens de parler, on en voit un autre qui paroît de même espèce, mais qui en diffère essentiellement

(a) Il existe aussi quelques-unes de ces pierres en France; (a fameuse pierre levée de Poitiers est de ce nombre. On en citoit encore» une en Alsace , remarquable par sa hauteur et son diamètre. Le Docteur Borlase, dans ses antiquités de Cornouailles , parle d'un crom-kach dans la paroisse de Constantine au même Comté; elle a 60 pieds ( anglais ) de circonférence, et il en évalue le poids à 750 tonnes anglaises de 2000 Liv» pesant chacune.

iz Recherches

par sa destination. » Il consiste, dit M. Chevalier; » en une masse de rocher arrondie et d'environ » 30 pieds <le circonférence, servant de base à » une figure conique élevée par dessus, composée » de deux pierres taillées et dressées au ciseau pour » porter juste et à plein les unes sur les autres; » celle qui terminoit le cône a kl renversée , le reste » subsiste; les habitants du pays appellent ce » monument la pierre qui vire, parce que le soleil » la tourne, et que, par l'ombre qu'elle jette, elle » indique les heures du jour. Le ROC percé qui » portoit le simulacre a été aussi taillé dans sa face » supérieure applanie et dressée au ciseau, »

L'auteur cité se fondant sur des passages de Macrobe, de Suidas, d'Hérodien, croit que ce monument étoit un simulacre du soleil, semblable à celui que les Phéniciens adoroient sous le nom d'Héliogabale Ça).

Je consulterai, pour fixer mon opinion, des guides plus sûrs que les anciens auteurs; ce sont

(a) L'Empereur Romain qui avoit joint ce distinctif au beau nom d'Antonin qu'il avoit usurpé, voulut établir à Rome son propre' culte ou celui du soleil , sous l'emblème de cette pierre , comme le prouve une médaille d'argent trouvée dans le Jura, qui existe dans la collection que j'y ai formée ; le revers représente un cône de pierre porté sur un quadrige, avec cette légende, Sancto Deo soli Eliaga^ halo. Elle est rare, mais connue.

sur les Antiquités, etc. 15 les monuments de même espèce qui existaient encore en entier au commencement du siècle dernier dans les montagnes d'Écosse et les Hébrides , et dont plusieurs n'ont souffert que le déplacement de la partie supérieure, comme il est arrivé à celui dont il s'agit.

Les Druides, entre autres artifices qu'ils employ oient pour assujétir les peuples en abusant de leur crédulité, avoient différentes épreuves qu'ils appeloient le jugement de Dieu, Gab'ha- BàiL; une de leurs inventions à ce sujet étoit d'établir, sur un bloc de roche plus ou moins élevé, un globe énorme de même substance, qui ne reposoit que sur un point saillant, placé dans un creux taillé en forme de cône renversé, pratiqué dans la partie supérieure d'un piédestal, qui pouvoit avoir aussi la figure d'un cône saillant : une margelle s'élevoit autour de ce piédestal, de manière à cacher le point de contact du globe avec son support. La sphère se trouvoit tellement en équilibre, qu'en la touchant dans une partie de la circonférence, que les Druides seuls connoissoient,ilspouvoient la faire balancer ou tourner à volonté, tandis qu'elle restait immobile, lors même que l'on employoit de grands efforts, quand on les dirigeoit vers un autre point que celui dont les inventeurs de la machine s'étoient réservé le secret, Cen étoit assez pour faire déclarer le

*4 Recherches

Ciel de la manière la plus convenable à l'intérêt et souvent à la vengeance des Druides.

Telle étoit la fameuse pierre Gigonienne dont on trouve la description dans l'abrégé de Ptolomée Éphestion, 1. 3, ch. 3. Le même Auteur parle du mouvement extraordinaire du globe de pierre, et le compare à celui <Vunt asphodèle dont on agite la tige; mais il n'en a pas connu la cause, parce qu'en général les Druides cachoient aux étrangers tous leurs dogmes et leurs connoissances réelles , à plus forte raison toutes leurs pratiques et leurs supercheries

Les montagnards Écossoîs appellent les pierres du GaFha - Béil dont les globes ont été déplacés par la superstition, et dont les piédestaux subsistent encore, Clacha-Brath , pierres du jugement; la tradition a conservé au support de celle de Poligny le nom de pierre qui tourne, longtemps après que la sphère qui tournoie en a été détachée. Ainsi la tradition a conservé la vérité plus fidèlement que l'histoire, et cet exemple seroit suivi d'une infinité d'autres, si les traditions les plus défigurées en apparence étoient recueillies

(a) Voyez l'histoire des Druides que je publie d'après Tanglois de M. Smith , éditeur des poèmes d'Ossian , que n'avoit pas mis au jour M. Macpherson.

sur les Antiquités, et€. 15

avec persévérance, examinées avec attention et ëpurées par une sage critique.

J'ajoute que l'on trouve à chaque instant des monnoies gauloises en bronze et en argent aux environs de Poligny, notamment sur le pic de Grimont : j'ai été moi - même témoin oculaire du fait

C'est ici, je crois, le premier essai que l'on ait hasardé sur les antiquités celtiques du département du Jura; puisse-t-il occasionner de plus amples recherches sur un sujet neuf, et qui promet d'heureux résultats, sur-tout quand on considère que la langue celtique s'est conservée d'une manière très - reconnoissable dans les différents dialectes de nos campagnards, qu'elle subsiste

(0) Un particulier de Chaussenans, village près Poligny, démolissant un vieux mur il y a environ un mois, y trouva un pot de terre d'une forme assez élégante , renfermant 180 petites médailles gauloises en potin , quelques - unes de forme convexe et plusieurs concaves; elles portent l'em^ preinte, d'un côté, de têtes casquées, de profil ou de face, grossièrement figurées; de l'autre, de chevaux et de roues de chars, sans caractères d'écriture quelconque.

M. Bruand , administrateur des hospices de Besançon , qui possède un recueil précieux de médailles, des livres rares et d'autres objets de curiosité qu'il sait apprécier et qu'il augmente chaque jour, m'a fait voir une médaille gauloise, convèxe, et en or très-bas, parfaitement semblable à celles de Chaussenans : je la crois au moins très-rare,

i6 Recherches encore sans altération dans les noms d'un grand nombre de communes de ce pays, telles que Mol- AM-BOZ mole ou monticule au-dessus du bosquet * VA-DAN la colline du gué, ou le feu qui indiqiu le gué; CRO-TEN-AY , la colline des dix sources , ou du feu et de Veau ; MAIS - NEY , le meix , l'habitation neufs , etc.; Tour-mont > le mont, V élévation de Thor on Tharannis , l'un des noms sous lesquels les Celtes adoroient la Divinité quand ils entendoient le tonnerre , et que les Latins ont confondu par cette raison avec leur Jupiter tonnant.

A Grozon près Poligny existaient, il n'y a pas deux cents ans, des salines considérables, que la rareté des bois et sur-tout l'influence de Salins firent abandonner. Les sources sont toujours abondantes, et ne servent à autre chose qu'à fournir aux habitants de l'eau salée pour pétrir leur pain et préparer leurs aliments.

Est-ce à raison de ce don précieux de la nature, ou bien pareequ'une grande voie romaine se dirigeoit par -là, qu'il s'étoit formé à Grozon et à Tourmont ( qui n'en est pas éloigné d'un quart d'heure de chemin ) des établissements romains, que l'on doit croire très - considérables d'après les vestiges et les monuments que l'on y a découverts ?

M. Dunod( Hist. de TÉgl. de Besançon, tome 2,

sur ies Antiquités, etc: 17 page 253 ) parle d'un bas relief représentant une Diane, qui d'une main caresse un cerf, de l'autre un chien. Ce morceau, que possèdent encore ses descendants, est du plus grand mérite et de la plus belle conservation; il paroît être d'un sculpteur grec du meilleur temps, et cette conjecture se fortifie par des faits; c'est que chaque année on trouve des médailles grecques dans le même territoire, aussi bien que des médailles romaines (a).

J'ai vu cette année un Philippe de Macédoine qui étoit la troisième médaille en or qu'un cultivateur de Grozon eût trouvée dans son champ depuis deux ans. M. Chevalier dit qu'en 1770 il trouva à Mierry près Poligny plusieurs sarcophages, dans l'un desquels étoient des pièces d'armure fortement argentées. La même fouille procura une vingtaine de médailles grecques en grand bronze.

Sans doute quelques Légions grecques ont été Stationnées dans ces cantons ; elles y ont portd les arts et les monnoies de leur patrie.

Des soldats de tous pays, réunis sous les Aigles romains et l'autorité d'un Empereur , qui fut

(a) A la vérité M. Dunod cke le morceau parmi les antiquités qu'il a remarquées dan$ le territoire de Besançon ; mais il ne dit pas qu'il en provienne ; et je tiens de bonne part qu'il a été trouvé à Grozon,

18 Recherches quelquefois un monstre et souvent un homme inepte, triomphèrent de l'univers entier; et dans les loisirs de la paix ou du repos après la victoire, ils élevèrent des monuments étonnants par leur masse, la justesse des proportions et la grâce de l'exécution.

L'Empire Français est porté au plus haut degré de la gloire; après avoir vaincu l'Europe et conquis son admiration, le Héros qui dirige ses destinées a ressussité les sciences et l'instruction publique; sous ses auspices elles prennent un nouvel essor qui ne connoît plus de bornes que celles où le génie est forcé de s'arrêter.

Pourquoi les légions qui se sont immortalisées sous les ordres de N A p o l é o n-l e-G rand, nu- «iroient-elles pas le chêne au laurier qui décore leurs drapeaux , en élevant dans leur patrie des monuments non moins durables, et plus élégants encore que ceux des anciens romains ?

Le but et le plan de ce Mémoire ne me permettent pas de développer une idée contre laquelle on ne peut proposer d'objections sérieuses. En effet, une armée n'a-t-eile pas besoin d'ingénieurs, de pionniers, de mineurs, etc.; chaque bataillon ne comprend-il pas des tailleurs de pierre, des charrons, des maçons, des taillandiers, etc.; les soldats en général ne désireroient - ils pas d'être occupés à des travaux réguliers , pourvu qu'oit

sur les Antiquités, etc. 19 leur accordât une légère augmentation de solde ? Pourquoi donc ne pas les employer en temps de paix à des travaux publics, qui leur serviroient d'école pour différentes professions, qui les rendroieat plus robustes en les préservant de l'oisiveté, de la débauche et des maux qu'elle entraîne à sa suite, qui leur procureroient plus d'aisance habituelle , et même une leçon , ainsi qu'un résultat d'économie , en augmentant leur masse par une légère retenue sur leur salaire journalier ?

Intimement convaincu que le projet que je réproduis est d'une importance majeure et d'une exécution facile, je me suis écarté de mon premier objet; je m'empresse d'y revenir.

Le département du Jura est presque neuf pour les recherches de toute espèce, entre autres celles relatives aux antiquités et à l'histoire naturelle; quelques fouilles bien dirigées et peu dispendieuses procureroient probablement des découvertes intéressantes et capables de former le commencement d'un. Muséum départemental.

Rien ne seroit plus facile que de rendre aux regrets des amateurs des arts la belle Mosaïque de Tourmont; M. Dunod l'a décrite dans son Histoire de l'Église de Besançon , tome x , page ^53; Sa gravure se trouve dans le recueil d'antiquités du Comte de Caylus. M. Chevalier, qui l'a vue ea 1754, en parle d'une manière, encore plus détaillée

10 Recherches dans son Histoire de Poligny, tome Ier., page 79; elle étoit alors légèrement dégradée, et depuis le propriétaire du fonds l'a recouverte d'environ deux pieds de terre.

Je passerai sous silence quelques autres antiquités que les Auteurs ont fait connoître.

Le nom d'Arbois est celtique, ainsi que celui de la plupart des communes qui l'avoisinent : en latin des anciennes Chartes c'est Arbosium , formé d'Ar, rivière rapide et bruyante (d), et Bos 9 bois ou bosquet, le bosquet de la rivière. Cette étymologie s'accorde fort bien avec les arbres qu'on a trouvés enfouis à une grande profondeur

(<:) Arar ou Araris est le nom celtique de la Saône, et son cours paisible semble démentir l'analogie de son nom redoublé avec celui des rivières rapides et bruyantes connues sous le nom SAar ; mais Arar exprime d'abord une grande masse d'eau, et la Saône est ordinairement très - profonde. Cette masse dans les temps de la plus haute antiquité s'était déjà creusé urt lit proportionnel ; ainsi elle avait profondément îabouté, profonde ar-avcrat. Elle est bruyante en raison du volume de ses eaux , lorsque sa pente devient pius rapide et qu'elle rencontre des obstacles. Ainsi son nom a sa raison descriptive sous plusieurs rapports, même en sens inverse des rivières appelées Ar , comme l'ont toutes les dénominations celtiques attentivement analysées.

sur les Antiquités, etc. i dans le tuf qui forme une partie du sol d'Arbois , tt qui provient des superpositions successives de la rivière de Cuisance, qui charrie itne telle quantité de particules tufeuses, qu'elle en imprègne jusqu'aux rouages des nombreuses usines placées sur son coùrs.

Bullet, qui confond toujours l'hébreu, dialecte oriental, avec le celtique , langue mère occidentale, prétend que Âr première sillabe d'Arbois signifie terre, comme dans la langue hébraïque, et que Bos son épithète veut dire grasse ou fertile. Outre que son étymologie confondroit l'objet désigné avec ceux de même espèce, mais ' différents par des circonstances, elle ne seroit pas dans les principes de la langue celtique, qui, dans les composés , met ordinairement l'adjectif ou l'épithète avant le substantif (<z).

Il existe aux environs d'Arbois des monuments présumés celtiques, entre autres des colonnes ou

(a) Le professeur Bullet étoit un savant du premier ordre ; cependant ses Mémoires sur la langue celtique n'eurent d'abord aucun succès, parceque l'on ne concevoit pas la possibilité de retrouver- une langue ancienne sacs livres , sans inscriptions qui err présentassent au moins quelques vestiges. Aujourd'hui les philologues de tous les pays lui ont rendu justice, et son ouvrage est recherché. On y trouve une érudition immense jet la source qui a fourni à plusieurs des Auteurs , qui ont

22 Recherches

obélisques semblables à ceux de Poligny, etc., deg carns ou monticules qui furent les tombeaux des chefs des Gaulois. Je ne tarderai pas à les examiner avec attention.

L'enceinte d'Arbois ne présente pas d'antiquités romaines, mais ses environs en sont couverts.

On y déterre si fréquemment des médailles romaines, que dans moins dé quatre mois j'en ai recueilli plus deux cents, la plupart du siècle des Antonins, et quelques-unes de Tacite, Maximien, Constantin, Constance, etc. Dans quelques parties de la forêt communale, on, â trouvé des médailles en argent des premières années du règne de Néron.

Un plateau assez étendu, actuellement planté de vignes , et situé au milieu de la côte dite de Ferrïère ou (fcs grandes Charrâres offre à

chaque pas des débris de bâtiments anciens et de tuiles romaines. On y a trouvé des Pateres antiques en bronze, que les cultivateurs prenoient pour des Patènes de calices.

écrit après lui sur le même sujet, une partie de leurs matériaux1 ou de leurs objets de comparaison; mais ses étymologies celtiques n'en sent pas plus certaines pour la plupart.

(a) Charrières, grands chemins , il n'y en a aucun dans cet endroit, qui ne peut avoir conservé ce nom que d'après des voies romaines qui venoie'nt y aboutir pour se séparer ensuite en différentes branches.

sur les Antiquités, etc. ij

Dans la partie la plus inclinée du plateau , on a déterré des fragments d'Urnes Cinéraires. En 1766 on y trouva des médailles en or, qui, des mains du Doyen du Chapitre , passèrent dans celles d'un carme antiquaire qui les revendit, à ce que l'on assure , à un prix considérable.

D'autres parties du territoire d'Arbois présentent des vestiges considérables d'antiquités; tel est le canton 8Arce , dont le sol est un rocher couvert de débris de bâtiments, que la tradition, attribue aux Romains , et que la signification du nom $Ârx désigne provenir d'une forteresse destinée, san£ doute , à défendre le passage par la voie romaine qui, selon M. Chevalier, passpit par cet endroit, en se dirigeant sur Poligny , Buvilly et Villette , distant d'un quart de lieue d'Arbois.

A la côte de Châulbœuf ou de VHemitagt , on voit encore d'autres vestiges qui semblent avoir appartenu à une fortification destinée à défendre le passage reserré qui est au-dessous , et se dirige du côté de Poligny , ou quelqu'autre branche des voies romaines , qui , se réunissant aux grandes charrières, tiroit du côté de la montagne.

On a découvert des tombeaux très -anciens à Villetu et à Changin ( »n des faubourgs d'Arbois }, Il en est encore que l'on n'a pas ouverts; j'attends des renseignements sur ces antiquités,

En 1757, lors de la construction de la route

14 Recherches d'Arbois à Saint-Claude , on trouva dans la partie de ce chemin située au bas de la montagne de la Châtelaine , presqu'à l'entrée du village des Planches, un tombeau avec une inscription que M. Droz , secrétaire perpétuel de l'académie de Besançon, antiquaire très-distingué, jugea être du 7e. * siècle. C'est l'épitaphe d'un diacre romain; .elle est encore dans le cabinet de M. Droz.

Les mêmes travaux mirent au jour plusieurs autres tombeaux en tuf, dont quelques-uns étoient couverts de pierre, mais ils furent aussitôt détruits par les ouvriers , et l'on n'a pu faire aucune, observation à cet égard.

A Vaudrey, distant d'environ deux lieues d'Arbois, quelques creusages ont procuré quantités de vestiges d'anciens édifices de la plus élégante construction, des mosaïques, des marbres rares et des fragments de porphyre et de granit, dont un doyen du Chapitre d'Arbois construisit un autel que l'on voit encore à la paroisse, et des cheminées dans sa maison.