‹ Histoire des ducs de Bourgogne de la maison de Valois, 1364-1477 (volume 5)Chapitre 102 sur 126 · LIVRE TROISIÈME · texte numérisé non relu

LIVRE TROISIÈME

Tentatives pour terminer le schisme. — Élection d'un nouveau pape à Avignon. — Fin des troubles de Bretagne. — Secondes tentatives. — Mariage du roi d'Angleterre et de madame Isabelle de France. — Croisade en Hongrie. — Guerre de Frise. — Nouveau.K accès de démence du roi. — Remise de madame Isabelle.

— Nouvelles de la croisade. — Bataille de Nicopolis. — Rachat des captifs. — Guerre de Frise. — Rechute du roi. — Condamnation pour sorcellerie. — Le pape assiégé dans Avignon. — Commencement du pouvoir du duc d'Orléans.. — Le roi d'Angleterre détrôné. — Tentative sur l'Aquitaine . — Mort du duc de Bretagne. — Déposition de l'empereur. — Suite des affaires du schisme. — Commencement des factions de Bourgogne et d'Orléans. — Défis et joules entre les Français et les Anglais. — Défi du duc d'Orléans au roi d'Angleterre. — Le Duc va en Bretagne.

— Suite des affaires du schisme. — Guerres contre l'Angleterre.

— Désordres dans le gouvernement. — Mort du Duc.

Cependant ce qui occupait de plus en plus les esprits , c'était le schisme qui, depuis seize ans, divisait l'Église. Il s'élevait de toutes les parties de la chrétienté un cri contre ce scandale, qui fournissait un sujet de raillerie ^ aux Sarrasins et aux infidèles, et empêchait les princes et les chevaliers d'unir leurs efforts contre les ennemis de la foi , au moment où ils faisaient tant de progrès, et paraissaient si menaçants.

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292 TENTATIVES POUR TKRMINER LR SCTllSME (l394).

C'était, depuis plusieurs années, l'unique pensée de l'Université. Le roi l'avait récemment chargée de chercher les moyens pour rétablir l'unité dans l'Église ; elle fit faire un beau traité à ce sujet par un de ses plus savants docteurs, maître Nicolas Clémengis , archidiacre de Bayeux. Pendant ce temps-là, le pape Clément faisait tous ses efforts pour détruire l'ouvrage de l'Université. Il demanda d'abord que maître Pierre d'Ailly et maître Pierre Deschamps , qui étaient les principaux de l'Université, vinssent le trouver pour l'aider de leurs lumières. Ils craignirent quelque piège, et refusèrent de se rendre à Avignon. Alors le pape Clément, voyant que l'Université était aigrie contre lui, envoya le cardinal Pierre Luna , les mains bien garnies d'or, d'argent et de présents magnifiques Ml se fit ainsi des partisans dans le conseil du roi ; le duc de Berry redevint un chaud protecteur du pape d'Avignon, tellement que, lorsque l'Université demanda à présenter son travail au roi, le duc qualifia d'attentat une démarche que lui-même avait indiquée, déclara qu'il s'opposerait absolument à ce que le roi entendît les députés, et que s'ils persistaient dans leur entreprise, il les ferait jeter à l'eau. Pendant trois jours, ils revinrent à la charge sans obtenir une meilleure réponse. Ils s'adressèrent alors au duc de Bourgogne. Il écouta paisiblement leurs remontrances, goûta leurs raisons, les approuva, et promit de s'entremettre auprès du roi pour qu'ils fussent entendus. Ils le furent en effet le 30 juin avec la plus grande solennité, le roi étant sur son trône, entouré de tous les princes, des prélats et des principaux seigneurs.

Le recteur de l'Université salua d'abord le roi, et demanda audience ; quand elle fut accordée , il reçut le serment de maître Guillaume Barraud, orateur, et lui ordonna de parler.

' Le Religieux do Saint-Denis.

KE3I0NTRANCES DE L'uNIVERSITÉ (1594). 293

Après de grandes louanges au roi , pour s'être occupé de mettre un terme aux maux de l'Église ; après quelques plaintes mesurées contre le conseil du roi, qui n'avait pas voulu prendre part à ce travail , l'Université indiquait trois moyens différents de terminer le schisme.

Le premier était la renonciation absolue des deux papes, et une nouvelle élection faite par les cardinaux de Rome et ceux d'Avignon réunis en un môme conclave.

Le second était le compromis ou l'engagement de s'en rapporter- à un certain nombre de personnes notables, qui prononceraient souverainement.

Le troisième, que l'Université ne proposait que comme un moyen extrême, c'était un concile général ; mais elle semblait elle-même redouter l'esprit de faction, qui pourrait en animer les discussions.

Ces trois moyens étaient discutés avec force et sans nul ménagement, en tenant sans cesse la balance égale entre les deux papes, avec la seule pensée du bien de l'Église et de l'honneur de la religion.

« Sachez, messieurs les papes, disait l'Université, qu'il vous « en cuira de votre trop de confiance, et que vous vous « repentirez trop tard d'avoir négligé le mal. Si vous n'y « remédiez maintenant, il est tout près d'être incurable. « Aussi bien, pensez-vous qu'on veuille souffrir plus longce temps votre mauvais gouvernement ? Qui croyez-vous qui « puisse endurer, parmi tant d'autres abus, ces promotions « mercenaires et doublement simoniaques à cause de l'indice gnité des sujets sans lettres et sans vertus , que vous « élevez aux dignités les plus éminentes ? Vous vous abusez ce si vous croyez que cela soit plus longtemps permis. Les « hommes s'en tairaient , que les pierres crieraient contre ce vous. »

Les papes étaient donc fortement et sévèrement invités à

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