‹ Histoire des ducs de Bourgogne de la maison de Valois, 1364-1477 (volume 5)Chapitre 103 sur 126 · REMONTRANCES DE L UNIVERSITE · texte numérisé non relu

REMONTRANCES DE L UNIVERSITE

prendre un des trois moyens proposés. De là l'Université conseillait au roi de cesser de reconnaître celui des deux qui s'y refuserait, et de traiter avec la dernière rigueur ce loup travesti en pasteur , cette méchante mère qui aimerait mieux voir son enfant coupé en deux morceaux que d'y renoncer.

L'Université entrait alors dans le détail de l'état malheureux où ce schisme avait mis l'Église.

c( Nous voyons chaque jour promouvoir aux prélatures des « gens dont toutes les mœurs font connaître qu'ils n'ont rien «de saint, rien de juste, rien d'équitable, rien d'honnête (( dans leurs actions ; qu'ils méprisent le mérite, qu'ils ne se « repaissent que de crimes, et ne se divertissent que de « débauches. Ils épuisent les fondations pieuses, ruinent les « monastères, pillent les maisons sacrées, et immolent à des « passions d'ignominie le patrimoine que J ésus-Christ a payé « de son sang précieux Il n'y a pas de condition si malce heureuse que d'être prêtre, de dépendre d'eux, et d'être

« exposé à leur avarice et à leur extorsion C'est ce qui

« fait tant de iprêtres vagabonds , réduits à profaner leur « caractère par toutes sortes d'emplois pour gagner leur « pain. C'est ce qui contraint les autres à vendre les relic( quaires, les croix, les cahces, les vases sacrés »

« L'usage mystique des sacrements est à l'encan. Il y a des « égUses où il ne se fait aucun service ; d'autres où il se (( fait, à la vérité, mais par des personnes mercenaires ; c'est (( ce qui nous oblige encore à tomber sur les mœurs et la

« disciphne ecclésiastiques Il faut avouer que si nos

« premiers saints pères revenaient au monde, ils cherche- « raient l'Éghse dans l'ÉgUse même, et l'on aurait peine à « leur persuader que ce soit celle qu'ils ont gouvernée, celle « que Jésus-Christ a instituée. Quelle douleur ne ressentift raient-ils point de n'y voir aucun vestige de leur piété, nul

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