Voy. toutefois le Syakù Ni-hon gi, t. V, p
YAMATO liUMI. — LE RÉGNE DU SOLEIL.
CIIAPITKE Vil, h.
YAMATO BUMI. — LE RÈGNE DU SOLEIL
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1, h. — On lit dans un livre :
A l’époque où le divin Sosa-no-o monta au Ciel, il y avait un dieu nommé Ha-akaru-dama. Ce dieu alla le recevoir et lui offrit les mag-a-tama de 3Iidüno ija-saka-ni.
Le divin Sosa-no-o prit donc cette pierre précieuse et alla au Ciel.
Eu ce temps-là, la grande déesse Ama-terasu ohongcuni, soupçonnant chez son frère cadet de mauvaises intentions, leva des troupes et lui lit subir un interrogatoire.
Le divin Sosa-uo-o répondit :
«Je suis venu, parcequ’en vérité je désire faii'c une visite à ma sœur aînée et lui i)résenter la précieuse maga-tama de 31idu-no ya-saka-ni. Je ne saurais avoir d’autre intention.»
La grande déesse Ama-terasù olion-gami lui posa alors cette nouvelle question :
«Comment pourrais-je avoir la certitude que tes paroles sont mensongères ou véridiques?»
CIIAPITRK VII, h.
11 répondit :
«Je te prie de vouloir bien contracter avec moi une convention sur serment. D’après cette convention, si j’engendre des lilles, ce sera la preuve que mon cœur est noir; tandis que si j’engendre des gardons, ce sera la preuve ({u’il est sincère.»
Aussitôt il creusa en trois endroits les puits nommés Ama-}w ))iana-ï, puis les deux divinités se mirent face à face.
Alors la grande déesse Ama-terasü olion-gami dit au divin Sosa-no-o :
«Prends le glaive dont je suis ceinte, je te l’offre. De ton côté, donne-moi la maga-tama de Va-saka-ni que tu possèdes.»
Ils accomplirent de la sorte cet échange.
Aussitôt après, la grande déesse Ama-tei’asû oliongami prit la maga-tama de Ya-saka-ni, la trempa dans un des puits Ama-uo maua-ï, et en mordit une des extrémités.
Puis elle émit un soufÜe du milieu duquel naquit la déesse nommée Iti-ki-sinm hune, qui habite à Oki-tii miya.
Puis elle mordit et cassa le milieu de la gemme; elle émit ensuite un souffle du milieu duquel naquit la déesse nommée Ta-gori Mme, qui habite à Nakatü mi y a.
YA3IAT0 BUMI. — LE RÈGNE DU SOLEIL
Puis elle mordit et cassa le dernier bout de la gemme, et émit un souffle du milieu duquel naquit la déesse Taki-tü Mme, qui habite à Hetii-miya. En tout trois déesses.
Alors le divin Sosa-no-o prit le glaive que portait [sa sœur Ama-terasü ohon-gami], le plongea dans un des puits xVma-no mana-ï, en mordit et en brisa l’extrémité.
Puis il émit un souffle du milieu duquel il naquit des dieux appelés le divin Ama-no ho-hi, puis le divin Masa-ya A-katü katû-no haya-hi Ama-no osi-hone, puis le divin Ama-lii hiko-ne, puis le divin Iku-tü hiko-ne, puis le divin Kuma-no kiisu-bi.
En tout cinq dieux.
COMMENTAIUE.
lia- akarit- dama, litt. «la Brillante 'gemme ailée». Ce dieu qui fabriquait des maya-tama est meiitioiiiié dans le Ko-go siû-ï, sous le nom de WQ 3Ê *• D’après Nobu-yosi, il reste cependant des doutes sur la question de savoir s’il s’agit d’un seul et même dieu*.