Kau-sei Ko-zi ki

5. Sin-zi Ko-zi ki, 1871; trois volumes in-4“ min. (sans aucun caractère chinois).

6. B. Hall-Chamberlain, dans les Tram, of the Jap. ^4s. Soc., t. X, supplément, pp. VIII-IX.

YAMATÜ BüMI.

fort intéressante pour les études yainatologiqnes. Elle est intitulée : «Explication abrégée du Mémorial des choses antiques^», et publiée par un bonze de la secte de Ten-dai, nommé Ta-da Kau-sen ^ D'après le titre, on pourrait croire qu’il s’agit d'une discussion peu étendue sur les problèmes que soulève l’étude du Ko-zi ki. Je ne possède malheureusement que les quatre premiers tomes de l'ouvrage; mais à en juger par ces quatre tomes, qui ne vont pas au-delà de l'histoire du Dieu du Feu tué par son père le divin Iza-nagi, nous sommes en présence d’une œuvre de longue 'haleine, d'une œuvre de bénédictin. Cette œuvre a-t-elle été continuée? C’est ce que j'ignore pour le moment.

Les renseignements bibliographiques évidemment trop succincts que je viens de rapporter au sujet du Ao-z/ A'/ sufliseut.pour donner une idée du travail prodigieux d'exégèse accompli par les savants du Ni})pon pour l'interprétation des livres canoniques des vieux âges de leui- i>ays^; ils sufliront aussi j)our montrer coml)ien il reste de recherches à accomplir dans le