Art. 2L Voir plus haut, t. II, p. 407 et

4. Une seule exception était admise à ce principe : elle s’appliquait aux ecelésiastiques âgés et infirmes : le tiers état avait réclamé en leur faveur une dérogation qui s’appuyait sur les motifs les plus sages. (T. 30.) En prononçant l’interdiction de toutes pensions, l’ordonnance excepta celles qui seraient destinées par le roi aux ecclésiastiques : ce n?était pas exactement le vœu des cahiers, mais du moins les prélats devaient trouver, grâce à cette disposition, des ressources pour leur vieillesse (art. 15).

simonie et réprimant les confidences. Ainsi, les juridictions ecclésiastiques étaient investies de pleins pouvoirs pour atteindre et poursuivre les coupables suivant les voies canoniques.

Pour assurer l’exécution de ces règles, les évêques furent tenus de faire les visites diocésaines « en personne : tous les ans, ils dévoient parcourir quelque partie de leur diocèse, en telle sorte que dans deux ou trois ans au plus, ils Payent tout visité \ » Cette visite triennale avait été demandée par le tiers état, qui implorait l’intervention du pouvoir civil pour contraindre les prélats à exécuter régulièrement et gratuitement ce devoir épiscopal. (T. 16.) Le clergé décida qu’aucune redevance ne pourrait être payée à l’évêque par procuration et que tous les bénéficiers seraient obligés, sous les peines canoniques, de se trouver sur leur bénéfice au moment de la visite : s’ils étaient absents en vertu de congés réguliers, le vicaire chargé de l’administration spirituelle devrait en tout cas recevoir en leur nom le prélat. Cette règle, adoptée par le clergé, fut confirmée par l’édit de 1695 (art. 14 et suiv.) : elle est parvenue jusqu’à nous, tant il est incontestable qu’elle tient à l’essence même des devoirs épiscopaux en assurant toute discipline 1 2.

3. Discipline du clergé régulier. — «Tous monastères, de quelque ordre qu’ils soient, tant de Religieux