Voyez les preuves rassemblées par Poirson, t. IV, p

3. Labitte, Prédicateurs de la Ligue , Introduction, p. lt. ,

L’ÉGLISE ET L’ÉTAT

France longtemps avant le crime de Jacques Clément. Mais, à dater du mois de décembre 1 588, la violence des libelles, des sermons, ne cessa de croître jusqu’au jour où Henri III succomba sous les coups d’un moine exalté*.

Pendant la vie de son successeur, les fureurs de la Ligue allèrent en s’éteignant ; après sa mort, l’irritation publique se porta aussitôt sur les défenseurs d’une doctrine mise en action pour la seconde fois depuis vingt ans. Le nom de Mariana1 2, qui avait soutenu qu’en certains cas il était permis de tuer les princes, vola de bouche en bouche; on établit une sorte de complicité morale entre la compagnie de Jésus et l’auteur qui appartenait à cet ordre. Le clergé royaliste' de Paris, auquel la réputation croissante des jésuites portait ombrage, laissa dire en chaire que le roi avait été tué à la Maviane 3.

Aucune révélation ne vint confirmer pendant le procès de Ravaillac ce soupçon populaire; mais peu importait que le coupable eût jamais lu le livre, la doctrine existait, et le Parlement crut qu’elle devait être condamnée en même temps que l’assassin du roi. Le jour où l’arrêt de mort venait d’être publié, la cour rendit un arrêt ordonnant à la Faculté de théologie de se réunir, afin d’examiner le décret

Mariana.

1. De justa reipublicæ Ckristianæ in reges impios et hæretîcos auctoritatc ^ attribué à Guillaume Rose, évêque de Senlis, 1590. — Jean Boucher, curé de Saint-Benoît. De justa Henrici III abdicatione e Francorum regno , Paris, 1589. — Ces deux prédicateurs, avant de publier des écrits contenant l’apologie du régicide, avaient maintes fois professé en chaire cette doctrine.