C. 59, 60. Blols, art

2. Depuis 1576, jusqu'à la fin du dix-septième siècle, nous trouvons une longue suite d'ordonnances sur ce sujet. Voir, entre autres, celle du cardinal de Noailles, du 1" novembre 1698, art. XIV. Toutes proclament à l'envi l'incapacité radicale des marguilliers ou du curé pour souscrire séparément une convention qui pouvait, par la suite, engager le temporel du bénéfice.

3. Le seul point sur lequel 11 éprouva un refus paraît avoir été le choix de l'autorité à laquelle devaient être rendus les comptes des fabriques. Le clergé voulait que les comptes fussent rendus aux évèques : l'ordon-

frais du ciillr, telle éUiil la triple source d'un revenu qui servait non-seulement à soutenir le rang du premier ordre, mais à alimenter des aumônes considérables et le payement d'énormes contributions. Nous avons examiné les revenus; parcourons maintenant les charge sspéciales au clergé.

2. Charges du clergé. — Nous nous occuperons successivement des contributions royales et des contributions pontificales : c'est la division la plus naturelle en cette matière.

I. Contributions royales. Avant d'étudier l'origine de ces charges, il est à propos que nous disions un mot des exemptions qui affranchissaient le clergé des impôts pesant sur la nation.

Le clergé ne payait, à l'origine, aucune imposi- origine tion : au douzième siècle, les papes avant voulu lever ^^ l'exemption