CHAPITRE Xril

JACaUfiS U CONSOUDK LES GOUNIU SfiPIKNTJUêlIAUS.

Le pays qui, après la seconde conquête des Nouveaux Pays-Bas, fut de nouveau concédé au duc dTork (1674), comprenait la contrée limitrophe de la Nouvelle Angleterre, depuis le Kennebec jusqu'au fleuve de Sainte-Croix, s'étendait sans interruption jusqu'au Gonnecticut et était limité au sud par le Maryland. Nous avons actueUement à retracer l'historique de la tentative ildte pour conâùlider toute la côte septentrionale de ^a Delamre.

La charte émanée du roi confirmait toutes les ordonnances que pourrait prendre le duc d'York ou ses délégués; et Edmond Andros, le gouverneur, n'était laissé responsable de l'administration de la justice et des revenus publics, et de la législation^ que vis-à-vis de la conscience et de son supérieur, n avait reçu pour instructions de fiiire preuve de toute Thumanité et la douceur compatibles avec Texercice du pouvoir absolu, et de ne recourir aux châtiments que

comme moyen de terreur, non comme occasion d'exercer des craautés préméditées. Le dernier jour d'octobre, les représentants des Hollandais lai firent la remise de la colonie et il y rétablit aussitôt rautorité absolue du propriétaire. Les habitants de la partie orientale de Long Island prirent la résolution, dans des réunions locales, de se rattacher au Gonnecticut; mais, comme la charte ne pouvait se plier à leur décision, et qu'ils ne voulaient pas être déclarés rebelles, ils se soumirent à New-York.

L'été suivant, Andros, suivi de plusieurs sloops armés, s'avança vers le Ck>nnecticut, afin de faire prévaloir ses droits de juridiction aussi loin que le fleuve s'étendait (1676). A la première alarme rassemblée fut convoquée par William Leet, le lieutenant-gouverneur de la colonie, homme déjà avancé en âge, l'un des sept piliers de l'église de Guildford, qui avait été élevé en Angleterre pour devenir homme de loi, républicain rigide, accordant Tbospitalitémême aux régicides. L'assemblée vota à l'unanimité une proclamation qu'on fit parvenir par exprès à Bull, capitaine de la compagnie, sur la fermeté duquel reposait l'indépendance de la petite colonie. Le document arriva à sa destination au moment même où Andros, arborant le pavillon royal, sommait le fort Saybrook de se rendre. Immédiatement flottèrent dans la forteresse les couleurs anglaises. Andros, désespérant de la victoire, essaya de réussir par la persuasion. Ayt^t obtenu de descendre à terre avec sa suite personnelle, il prit un ton d'autorité et ordonna, au nom du roi, de lire la patente du duc ainsi que sa propre commission, Au nom du roi, il reçut l'ordre de se désister de son entreprise; les t'ermiers et les pêcheurs, qui composaient les troupes de la colonie, tinrent ainsi Andros en respect. Celui-ci qualifia leur proclamation de chose insignifiante et de mauvais procédé en i^ésence de ses dispositions bienveillantes. La milice de Saybrook

HISTOIRE DBS ÉTATS-UNIS

lescorLa ensuite jusqu'il son bateau et le vit mettre à la voile pour Long Isiand. Le Connecticut, irrité de cette agression, fit une déclaration de ses griefs, la fit reyétir dn sceau de TËtat et l'envoya aux plantations voisines.

A New-York môme, Andros rencontra à peine un meilleur accueil (167G) qu'à Saybrook; car ce serviteur complaisant du duc d'York rebutait toute allusion à des assemblées et levait des droits de douane sans le consentement du peuple. Jllais les purilains de Long Isiand ayant réclamé un gouvernement représentatif comme un droit naturel et inaliénable pour tous les Anglais, et la population entière s'étant soulevée contre le système en vigueur, comme étant tyraaoiqoe^ le gouverneur, qui personnellement était exempt de mauvaises intentions, conseilla à son maître de concéder des irnmunités législatives.

Le stupide Jacques II, alors duc d'York, doué dun bon tempérament et d'une organisation d*athlète, était patient dans les détails, mais singulièrement inapte à saisir les principes généraux, sachant travailler avec une activité lente, mais incapable de conformer sa conduite à une règle générale. Il raisonnait avec justesse dans d'étroites limites; mais sa perspicacité ne s'étendait pas fort loin. Sans sympathie pour la multitude, il ne pouvait désarmer les caractères et était facilement dupe de l'intrigue et de la fourberie. Sa fidélité au roi n'^it <iue du dévouement pour la prérogative dont il espérait nériter un jour. Brave en face de dangers prévus, un accident inattendu le laissait plongé dans une pusillanimité sans ressources. Il gardait scrupuleusement sa parole, à moins qu'elle n'impliquât des rapports trop compliqués pour que son intelligence pût facilement les saisir. La religion de l'esprit est une force libératrice, elle élargit et élève Tàme; un culte formaliste, voilà ce qui présentait de Tanalogie avec rintelligrace de Jacques; assister

à la messe, bâtir des chapelles et compromettre la royauté pour un rosaire, tout cela était h sa portée; mais il n'avait pas la moindre perception claire de la vérité religieuse. La liberté de conscience, cette idée toujours si noble, se tenait encore alors sur le seuil du monde, attendant (fu*on l'y intro» duîstt (1677). Il n'y avait que des esprits exaltés, comme Royer Williams et Penn, Vane, Fox et Bunyan, qui allassent à sa rencontre pour la bien accueillir; mais pas un de ses rayons ne pénétra dans l'âme de Jacques, dont la politique égoïste, incapable de conquérir immédiatement la domination pour ses prêtres persécutés et son confesseur, sollicitait au moins la tolérance. Après avoir séduit une femme par une promesse de mariage, il permit ensuite qu'on la décriât comme s'étant abandonnée fréquemment à la prostitution, puis il l'épousa; il avait de la conscience, mais le sens moral était aussi lent chez lui que le jugement. Il n'était pas sanguinaire; mais pour un esprit étroit, inspirer la crainte semble le moyen de gouvernement le plus puissant, et il donna pour appuis à son trône le billot et la potence. Libertin sans amour, dévot sans spiritualisme» défenseur de la tolérance, sans le sentiment du droit naturel à la liberté de conscience, la force musculaire prévalait en lui sur l'activité intellectuelle. Il flottait entre la sensualité et la superstition , hasardant le ciel pour une vilaine maîtresse et le regagnant ensuite, à la grande joie des abbés et des nonnes, en déchirant sa chair avec des pointes de fer et en ne mangeant pas de viande le samedi. Le duc de Buckingham disait avec raison des deux frères, que Gharies ne voulait pas voir et que Jacques ne le pouvait pas. Le duc d'York trahit tout son caractère dans sa réponse suivante à Andros :

« Je ne puis m'empôcher de redouter que les assemblées n'amènent de dangereuses conséquences; rien n'est plus

KUTOIIIB M» ÉTATS-tlins.

connu que la propension de ces corps à 8*attribuer des pri- Tiléges nombreux qui, dans leurs mains» bouleversent ou très souvent troublent la tranquillité du gouvernement. Je

ne vois pas d'ailleurs à quoi on peut les employer. Les abus qui ont besoin d'être redressés sont assurés de l'être dans les assises trimestrielles ou par les voies légales et ordinaires, ou, en dernier ressort, par des appels à moi-même. Cependant je suis prêt à examiner toutes les propositions que vous m'enverrez. »

Andros se bftta de revenir en Angleterre, en novembre, quelques mois après avoir pourvu par l'érection d une forteresse, munie d'une garnison considérable, à la défense delà province de Sagadahock, c'est à dire, de la partie du Maine située au delàduKennebec; mais il ne put ouvrir les yeux au duc et avant de retourner en Amérique (1678), il reçut Tordre de continuer à lever les taxes qui, hors de la reddition des Nouveaux Pays-Bas, avaient été établies pour trois ans. L'année suivante (1679), le revenu se trouva légèrement auî^menté. Sur ces entrefaites, on irrita les calvinistes hollandais, en cherchant h entraver la discijilinc de l'église hollandaise réformée, cependant il faut ajouter que les impôts sur les articles d'importation étaient à peine de trois pour cent et ne suffisaient réellement pas à couvrir les dépenses de la colonie ; que d'autre part la prétention d'exercer la prérogative gouvernementale sur l'église fbt abandonnée (1678). La province était alors, comme au temps de Lovehice, une « terre de Canaan. » Les planteurs voyaient Dieu bénir leurs corbeilles et leurs greniers. Ils ne se laissaient pas aller aux inspirations de Torgueil; un chariot leur procurait autant de satisfaction qu'un carrosse à un Européen ; la toile qu'ils préjMraient cbez eux leur plaisait autant que la plus belle batiste. Les portes de leurs maisons à toit bas, où le luxe n'avait jamais pénétré, restaient toujours ouvertes au pauvre et à

l'étranj^er (i). » L'île de New- York pouvait renfermer à peu près trois mille habitants, en 1678; dans toute la colonie il ne pouvait y avoir que vingt mille âmes environ. Les ministres étaient èn petH nombre, mais bien aecneillis; il y avait nne gmapdle diTersité de religions; on secourait les pauvres « quant à la mendicité, eile y était ifkeonnue. Un millier de livres eônstttaaft l'opulence; celui qui possédait la moitié de cette somme était riche. Les exportations se composaient des produits du pays, tels que le hlé, le bois, le tabac et les pelleteries provenant des Indiens. Dans cette société, formée principalement de fermiers, régnait une grande égalité de condition; il ne et rencontrait que « peu de marchœids, » « peu de serviteurs et très peu d*esclaves. » . Qoe manquait-il donc au bonhenr de ce peuple? Poussé par an sentiment élevé, il réclamait le droit de se gouverner lui-même. Le mécontentement donna lieu à la formation d'une convention populaire (1681) ; et si les deux Platts, Titus, Wood et Wicks d'Huntington, cités arbitrairement à Nevv'-York, furent encore plus au>bitrairement jetés en prison, les projets bien arrêtés des campagnards n'en restèrent pas moins inébranlables.

Le gouvernement de New-York se maintint paisiblement sur les établissements du sud et de l'ouest de la Delaware, jusqu'à ce qu'ils fussent concédés à William Penn; quant aux Jerseys, Ândros prétendait y exercer Tautorité suprême. Nous avons vu les quakers déférer cette contestation à la décision d*une commissf o« anglaise.

Philippe Garteret, en sa qualité de lieutenant de str George, avait repris le gouvernement de la partie orientale du New- Jersey (1675); après avoir gagné de la popularité en diâérant

(1) Benton, NenhTmk, imprimé en 1970, décrit Is pays sous le gouTernement du duc, p. 19 et ao. Andros, dins Cbalmert, €01, sté^

mn9M BM ÉTAmmit, T.^m. AT

UISTOIRB DES ÉTATS-UNIS

le paiement des redevances, il établit la liberté de conscience et un gouvernement représentatif. Le négoee direct avec l'Angleterre, débarrassé des droits de douane, reçut des encouragements. Le commerce de New^York se sentit compromis par cette concurrence; aussi Ândros, au mépris de la seconde patente du duc d*York, prétendit exiger (1678) un tribut, à Manhattan, des bâtiments du New-Jersey. De longues altercations s'élevèrent, Carteret fut arrêté et ne recouvra la liberté que grâce au verdict équitable d'un jury de New-York; puis Andros entra dans le New-Jersey et essaya d'en intimider rassemblée (1680) en lui montrant la patente que le roi avait accordée au duc. Le peuple du New-Jers^ ne pouvait pas, comme dans le Gonnecticut, plus heureux sous ce rapport, rappeler une concession royale plus ancienne. Mais quand les puritains furent-ils h court d'argur ments pour défendre la liberté? « Nous sommes les repré-s. sentants des francs-tenanciers de cette province; » telle fut la réponse de l'assemblée; « quoique le grand sceau soit apposé à la patente de sa msjesté, nous ne pouvons l'accepter pour notre règle et notre garantie commune; car la grande charte de l'Angleterre, alias Magna Gharta, constitue la seule règle et le seul privilège et la garantie commune de tout Anglais né libre (1). »

La fermeté du corps législatif sauva l'indépendance du New-Jersey ; l'esprit de décision de sir William Jones protégea le peuple contre toute taxation arbitraire; la colonie dut en outre sa prospérité aux malheurs de l'Ecosse. Les fidéicommissaires de sir George Carteret, fatigués des embarras d'une propriété coloniale, mirent leur province en vente; douze quakers, sous les auspices de William Pena, achetèrent (1682) en société les domaines non appropriés,

(1) Ctordon, Mno^femy, 47«,

avec juridiction sur les cinq mille établissements déjà fondés dans le pays. On publia aussitôt une courte description de la province; les émigrants s*y sentirent attirés par le tableau

non exagéré de la salubrité du climat, de la sécurité des rades, de l'abondance de la pêche et de la chasse, de l'étendue des forêts, de la feriiliië du terroir, et du grand nombre delibertés octroyées en vué d'encourager les caractères entreprenants. Au mois de novembre 1682, Thomas Rudyard (1) prit possession de la colonie en qualité de lieutenant gouverneur temporaire; cette heureuse contrée était déjà occupée par « une population sobre et laborieuse. » Dans l'intervalle, les douze propriétaires choisirent chacun un associé, et le duc d'York accorda, au mois de mars 1683, une nouvelle et dernière patente pour le New-Jersey oriental aux vingtquatre, parmi lesquels se trouvaient le ci^tif, cruel et injuste Perth, plus tard chancelier d*Éco8se, et Faimable, instruit et spirituel Barclay, qui devint nominalement le gouverneur de ce territoire. On comptait que de l'Écosse viendrait la plus considérable émigration ; aussi en 168o, au moment même de s'embarquer pour l'Amérique, avec sa famille et environ deux cents passagers, George Scot, de Pitlochie, conseilla à ses concitoyens, en invoquant une raison spédale, de s'établir dans un pays ob il y avait moyen pour tout homme de prospérer sans Mve tort à ses voisins, « On a jugé de Tiniérêt du gouvernement, » c'est ainsi qu'il s'exprimait, selon toute apparence, avec l'approbation des hommes au pouvoir, « de supprimer compléicmcnt les prin- . cipes des presbytériens; toute la force de la législation de ce royaume est appliquée à les détruire efficacement. La mise à exécution rigoureuse de lois portées à cet effét a ruiné en

(1) G. P. sur V Ancienne histoire du Jeney oriental, dans ISewark, Journal guaMien de mars el avril 1839 ; Smilh, IJisi. du N. J., 166, 167.

HISTOIRE DES ÉTATS-UNIS

grande partie la plupart de ceux qui, nonobstant ces mesures, se croient obligés en conscience à professer ces principes. Une retraite où, en vertu de la loi, la tolérance est reconnue, s*offre actuellement en Amérique et ne peut se trouver nulle part ailleu rs dans les possessions de Sa Maj esté. »

Ce fut donc à cette époque le moment où la partie orientale du New-Jersey, jusqu'alors colonisée principalement par les émigrants de la Nouvelle Angleterre, devint l'asile des presbytériens écossais. Qui n'a pas entendu parler des forfaits impitoyables accomplis par les Stuarts pour essayer d'implanter l'épiscopat, en Écosse, sur les ruines du calvinisme et d'y extirper la foi de tout un peuple? A qui n'a pas été répété le récit de la défaite de Graham de Claverhouse à Loudon Hill (1679) et la déroute postérieure des insurgés fanatiques à Bothwell Bridge? Qui n'a pas appris à connaître les Caméroniens, ces hommes traqués comme des bêtes féroces, et rendus exaspérés par les souffrances et le désespoir? refusant en face du gibet, de s'écrier : « Dieu sauve le roi ; » et excités par leurs femmes même à mourir pour la bonne vieille cause du covenant? « Je n'ai que vingt ans, » disait une jeune fille innocente au moment de son exécution (1680); « et on ne peut me reprocher qu'une erreur de jugement, » Les bourreaux ne pouvaient arracher des aveux un moyen des tortures. La condamnation d'Argyle (1681-1683) montra la haute noblesse traitée commue « la portion la plus vile du genre humain. » La cruauté exercée sur une vaste échelle s'épuisa à inventer des châtiments. Immédiatement après la concession du New-Jersey oriental un édit sans exemple depuis le jour où le duc d'Albe avait poussé les Pays-Bas à l'indépendance, proscrivit tous ceux qui avaient jamais eu quelques rapports avec les rebelles et exposa la vie de vingt mille personnes h la merci des délateurs. « II vaudrait mieux, » disait Lauderdale, « que ce pays produisît

JACaVES n CONSOLIDE LfiS COLONIBS SEPTENTRIONALES. 235

de la paille et du sable au lieu de paysans rebelles au roi. »

Après rinsurreclion de Monmouth (1684), le despotisme, dans sa soif de vengeance s'abandonna de nouveau h de sanguinaires excès, on dressa des gibets dans les villages afin d'intimider les populations et Texécution des lois fut confiée aux soldats. Presque toutes les fiimilies presbytériennes de l*£oosse se virent atteintes par les proscriptions ou les ehà* timents ; les prisons étaient combles et Ton vendait même les captifs comme esclaves pour les plantations.

Exaspérés de cette succession de meurtres commis par la soldatesque; chassés de leurs maisons dans les caves, et des caves dans les marécages et les montagnes ; apportant la mort aux habitants des toits bospitaliersqui leur offiraient un abri, la mort au bienfaiteur qui leur jetterait de la nourriture, la mort à l'ami qui écoutait leurs plaintes, la mort à la femme ou au père, qui osait encore consoler son mari ou son fils ; entourés d'espions; pourchassés par des meutes de chiens, — les fanatiques se retournèrent enfin contre leurs persécuteurs et menacèrent de leur vengeance ceux qui tremperaient encore leurs mains dans le sang. Le conseil répondit en ordonnant un massacre. Tous ceux qui réviseraient de prêter serment devaient être exécutés, quoiqu'ils n'eussent pas pris les armes ; les récalcitrants étaient fusillés sur les grands chemins, soit pendant qu'ils travaillaient aux champs, soit pendant qu'ils se livraient à la prière. Fuir, c'était avouer sa culpabilité; exciter le soupçon, c'était s'attirer sur sa tête une sentence de mort; reconnaître le covenant, c'était commettre un acte de trahison. On mettait le feu aux maisons des victimes et l'on embarquait leurs flimilles pour les colonies, ce Cela n'ira jamais bien en Écosse, tant que le pays au sud du Forth ne sera pas réduit à l'état de terrain pour la chasse. » On attribue cette phrase à Jacques. « Je ne doute pas, » écrivait Jeffries à Jacques II, au moment même où il

HISTOIEB DBS ÉTATS-UNIS

Tenait de condamner à la déportation des centaines de partisans anglais de Monmouth, « je ne doute pas Sire, d*étre en

mesure de vous proposer un moyen de récompenser tous ceux qu'il plaira h Votre Majesté de juger dignes de l'être, et cela sans toucher îi votre trésor. » Jacques II tira parti dans le Nord de cette idée ainsi suggérée et on comprit également très bien en Écosse ce qu'il s'agissait de faire. L'amnistie proclamée, lors de l'avènement de Jacques II (1688), fût un acte complètement illusoire. Tous les jours, de malheureux fugitifs étaient jugés par un jury de soldats et exécutes en masse sur les grands chemins ; on attachait des' femmes à des poteaux sur le bord de la mer et bientôt la marée montante les engloutissait; les cachots étaient encombrés d'hommes qui mouraient fente d'air et d'eau. L'humanité même de ce gouvernement était encore barbare ; dans la ibule de ceux qu'on déportait en Amérique souventpouvaient se voir des femmes brûlées à la joue, des hommes ayant les oreilles amputées.

Faut-il donc s'étonner que des presbytériens écossais, doués de moralité, d'instruction et de courage et unissant Tamour de la liberté populaire à l'enthousiasme religieux, se soient précipités en si grand nombre dans la partie orientale du New-Jersey (1682-1687), qu'ils aient imprimé à cette république naissante un caractère qui ne s'est pas encore effacé depuis un siècle et demi ? En 1686, après le meurtre juridique de son frère, le duc d'Argyle, lord Neill Campbell, qui avait acheté le droit de propriétaire de sir George Mackenzie, et qui, l'année précédente, avait envoyé un grand nombre de colons en Amérique, s'y rendit lui-même pour remplir, pendant quelques mois, les fonctions de premier magistrat Campbell (1), en se retirant, confia le pouvoir exécutif,

(1) Je suis redevable à Garret D. Wall, du Mvt Jersey, d'une copie

JACQUES II GONSOUDE LES COLONIES SEPTERTRIOMALES. «7

amoindri par les transferts, à André Hamilton. Le territoire, d*tan accès Ûicile à cause de l'étendue de son littoral, à cause de ses baies et de ses fleuves, garanti d'ailleurs à

rouest par les postes avancés et sûrs des pacifiques quakers, était le séjour de la paix et de rabondance, d'une profonde ferveur religieuse et d'une honnête activité industrielle. Les pêchers et les vignes sauvages croissaient spontanément sur les bords du fleuve; les forêts étaient ornées de fraises cramoisies et <c d'excellentes huîtres » se trouvaient en abondance le long de la côte. Les ruisseaux et les petits filets d'eau, remplis « d'une onde merveilleusement limpide, » étaient aussi nombreux que dans leur cher pays natal, l'Écosse; les maisons des villes, à la différence des villages serrés de l'Ancien Monde, se trouvaient éparses sur les portions de terrains et les métairies de chacun ; les grands chemins étaient si larges que les troupeauxde moutons pouvaient y paître sur les accôtements; les chevaux se multipliaient par bandes dans les bois. Au bout de quelques années, une loi de la république mit en vigueur le principe généralement admis dans la Nouvelle Angleterre et par des calvinistes écossais, en organisant tout un système d'écoles libres. C'était un pays « beau et fertile » où le cultivateur le plus modeste pouvait bientôt se transformer en fermier pour son propre compte. Dans toute l'étendue de la contrée « on ne rencontre ni un pauvre, ni un nécessiteux, » disait Gawen Laurie, l'honnête marchand quaker, qui avait succédé à Rudyard.

Le caractère mixte du New-Jersey dérive donc de la diflérence d'origine de sa population. Puritains, covenantaires et quakers se rencontrèrent sur le même sol; leur foi, leurs

de la CoUectùm det concessions de Leaming et Spicer, etc., de New Jersey.

ftiSToue Pis Êuis-imis.

institutions et leurs prédilections puisant la vie dans l'esprit de tous, survécurent jau^Siuarts.

Tout contribuait à nourrir Taspérance, sauf Tavidité arbU tmire de Jacques II et les actes dA navigation. Le coUeotenr des impôts, I^er; jatoux de lever une taxe sur le commerce de la colonie, se plaignit de certaines infractions à ce sujet; au mois d'avril 1686, une ordonnance de quo warranta dirigée contre les propriétaires , menaça le New Jersey de la rendre « plus indépendant. » Il était pariai temeat inutile d*en appeler à la justice du roi Jacques, dont ien^pectpeur la prérogative allait jusqu'à l'idolâtrie; les propriétaires, pour prévenir une poursuite judiciaire &i confiscation, renoncèrent, en 1688, à leur prétention à la juridiction et U9 se réservèrent que leur droit de propriété du sol. Le New jersey fut annexé à New-York. '

A New-York, grâce au grand jury, la tentative de lever des droits de douane sans le concoujns de l'assemblée coloniale avait échoué (i682)» et le commerce était devenu libr^ au moment même où Ândros s'en retournait en Angletemi. Tous les partis s'entendinnit pour réclamer la participation du peuple dans la confection des lois. Ceux qui entduraient le duc d'York lui conseillaient à cette époque de vendre le territoire. Le prince consulta un homme qui lui avait toujours donné siac^rement son avis; et à peine le père de la Pennsylvanie, après une visite à New-York, eut-U rendu compte des réformes que sollicitait cette province, qu'un papiste, nommé Thomas Dongan, y fht envoyé sans (fallai, en qualité de gouverneur (1683), ayant pour instruction de convoquer une assemblée législative libre.

A la fin donc, après de longs efforts, le 17 octobre 1683, soixante-dix ans environ après la première occupation de Manhattan, trente ans presque après la demande d'une convention populaire pour les Hollandais, les représentants da

JACQUES II CONSÛUDE LIS COLONiSS SEPTENTRIONALES. U»

peuple se réunirent en assemblée et se donnèrent euxwéohôs une «t charte de liberté » qui plaça New«!>York au mêM rang que le Massacbusâtts ei la Virginie.

« te pouvoir législatif suprdme» » y ëtailril prodamé, « axistera et ré&idera à jamais entre les mains da goover«> neur, du conseil et du peuple convoqué en assemblée gêné»raie. Tout franc- tenancier et homme libre votera sans restriction pour la représentation. Tout hunime libre ne pourra subir de peine qu'en vertu d'un jugement rendu par ses pairs et tous les procès seront soumis à un jury de douze membres. Aucune taxe ne pourra être levée, sous quelque prétexte que ce soit, sans le consentement de l'assemblée. Nul marin ou soldat ne pourra être logé chez les habitants contre leur volonté. Il n'y aura point de loi martiale. Toute personne professant la foi en Dieu, par Jésus-Christ, ne pourra en aucune circonstance ni en aucune manière être inquiétée ou soumise à des informations pour la moindre divergence d'opinion. »

La réunion d'élémenta si divers servit donc à eibêer rin«tolérance et la superstition des premiers codes du puritanisme.

Cependant l'espoir de posséder un gouvernement représentatif permanent devait encore être tourné. Ce qui dénote bien lé véritable caractère de Jacques, c'est qu'en devenant maître du pouvoir par son accession au trône d'Angleterre, il foula immédiatement aux pieds (1686, 1687) les institutions qu'il avait accordées. Il établit par ordonnance un impôt direct; on se mit à scruter les titres des propriétés immo« biiières, afin de pouvoir extorquer des amendes et des redevances plus considérables ; les fermiers d'Ëastbampton ayant protesté contre la tyrannie, six d'entre eux furent traduits devant le conseil.

Pendant que les libertés du New-York se trouvaient ainsi

S60 HISTOIRE DES ÉTATS-UNIS

confisquées par un monarque, qui voulait imiter le despotisme de la France, ses frontières n'étaient protégées que par la valeur des Iroquois contre les empiétements du côté du Canada. Les Cinq Nations, les Mobawks, les Oneidas, les Oaondagas, les Gayugas et les Senecas, habitant près des fleuves et des lacs qui conservent leur nom, avaient fonné une confédération de tribus d'égale force. L'union 'de trois de ces nations est plus ancienne que la tradition; le Oneidas et les Senecas étaient des confédérés de date plus récente. Chacune de ces nations formait une république souveraine, divisée en plusieurs clans, entre lesquels il était difficile d'apercevoir la plus légère subordination. Les membres des clans occupaient des lieux d'habitation déterminés, entourés de champs de fèves et de maïs; chaque village fortifié constituait une petite démocratie, comme les villes de la Nouvelle Angleterre ou les districts saxons. Il n'y avait point d'esclavage chez eux, ni de castes favorisées. Tous les hommes étaient égaux. L'union était confirmée par un contrat tacite; le congrès des sachems à Onondaga arrangeait toutes les affaires communes, comme les Wilenagemots des Anglo-Saxons. L'autorité résidait dans l'opinion ; la loi, dans la tradition orale. L'honneur et l'estime commandaient robéissance, la honte et le mépris servaient de punition aux înfracteurs. Le guerrier chef devait son élection à la confiance générale qu'inspiraient sa valeur et sa conduite; le mérite seul pouvait flaire obtenir la préférence pour une fonction; et le pouvoir durait aussi longtemps pour l'élu que Testime de la tribu. Aucun avantage de nature à tenter les hommes cupides n'était attache aux positions émîncntes. Lorsque les braves de la tribu étaient en marche pour la guerre, la voix sonore de leur chef servait à les stimuler, au lieu d'une musique militaire. Ces Indiens retraçaient leurs actes de valeur, en gravant des signes symboliques très

JAGQUBS II CONSOUDB LES OOLOmBS SmENTMOMAU». IBl

simples sur la surface polîe d'un arbre dont ils avaient d'abord enlevé Técoroe extérieure. C'étaient là leurs trophées et leurs annales; avec leurs cliants de guerre, c'était là leur moyen de conserver le souvenir de leurs héros. Dans leur orgueil, ils se croyaient supérieurs au reste de l'humanité, des hommes surpassant tous les autres ; et une sorte d'arrogance héréditaire inspirait aux jeunes gens un indomptable courage. Lorsque Hudson, John Smith et Champlain se trouvaient à la fois en Amérique, les Mohawks, avaient poussé leurs excursions depuis Saint-Laurent jusqu'en Virginie; la moitié de Long Island leur payait tribut et un sachem mohawk se voyait respecté sur la haie de Massachusetts. La position géographique de leurs lieux de séjour déterminés, comprenant dans leur domination immédiate les promontoires, non seulement de raudson, mais encore des fleuves qui se jettent dans les golfes du Mexique et du Saint-Laurent, et dans les baies de Chesapeake et de Dela- "ware, ouvrait à leurs canots les plus vastes régions et les invitait à suivre, dans leurs expéditions guerrières, les détroits où le New- York et la Pennsylvanie achèvent aujourd'hui de tracer des avenues au commerce. Ayant acquis quelques armes à feu dans leurs relations commerciales avec les Hollandais, ils recommencèrent (1649) leurs guerres héréditaires impitoyahles contre les Hurons; les années suivantes (1683-1655), ils défirent et exterminèrent les Eries qui hahitaient sur la rive méridionale du lac dont le'nom rappelle leur existence. Ils descendirent ensuite les Alleghanys, subjuguèrent et détruisirent (1656-1672) les tribus établies près de Pittsburg, qui appartenaient probablement à la race Imronne, et qui ne laissèrent pour tout monument que leur nom au fleuve Guyandot, dans la partie occidentale de k Virginie, à l'Est et à FOuest, depuis leRennebec jusqu'au Hississipi, les Abenakis, aussi bien que les Hiamis et les

U8T0UIB DES tTATS-OmS.

Illinois, plus éloignés, ne purent opposer de barrière aux iovasioDs des Iroquois qu'eu coutractaut des alliauces avee les Français.

IfaU les Cinq Nations avaleot défié un ennemi plus fier. Au eommencement de radniinîstratîon de Dongan (1676), la population européenne de la Nouvelle France qui, m 1679, s'élevait à huit mille cinq cent quinze habHanis, peut avoir été d*un peu plus de dix mille âmes ; le nombre des hommes en étal de porter les armes était peut-être de trois mille, c'est h dire à peu près autant que le chiffre des guer-

riers des Cinq Nations. Mais les Iroquois étaient des hommes libres, tandis que la Nouvelle France gémissait sous le despotismeette monopole. Les Iroquois se recrutaient en enrôlant dans leurs tribus les captife des nations étrangères; tandis que les. établissements finançais étaient fermés aax étrangers et aux hérétiques. Pendant près de quatre-vingts ans, les hostflftés régnèrent, sauf quelques petites interruptions. Trois fois (1609-161o), Cliamplain envahit le pays des Mohawks, jusqu'à ce que blessé et couvert de honte il fût chassé de leurs inexpugnables solitudes. Les Cinq Nations, de leur côté, tentèrent do détruire la Nouvelle France à répoque même du massacre dans la Virginie (1622-1623). Quoique repoussés, les Indiens n'en continuèrent pas moins à braver les Français et leurs alliés (ldS7-1640), et ils osèrent môme intercepter ouvertement sons les yeux du gouverneur, des canots, en destination pour Québec. Ls domination française ne Ait guère consolidée par la fondation d'un faible avant-poslc à Montréal, et le fort Richelieu, construit à l'embouchure du Sorel, put à peine protéger le territoire environnant (1642-1645). Les négociations pour la paix n'amenèrent aucun résultat durable; l'influence même des missionnaires jésuites, les plus sincères, les plus désin* téressés et les plus persévérants de leur ordre, ne parvint

pas il calmer d'une façon permanente, la soif de vengeance des sauvages. Les guerriers iroquois parcouraient tous les recoins du désert pour le rendre encore plus désolé; ils étaieDt avides de verser k sang du peu d'hommes qui erraient à travers les régions situées entre les lacs Uuron, irié et OnUirio. Ils dépeuplèrent toute la contrée baignée pour rOtttawa (1649) et obtinrmi une supériorité marquée sur la Nouvelle France supériorité mitigée seih

lament par les relations coumerdales des trafiquants français avec les tribus les phis éloignées de THudson. La colonie était exposée à un danger perpétuel et Québec même fat assiégé.

De quelle utilité pouvait être une invasion du pays des Mobawks pendant l'hiver (1666)? Les sauvages disparureati laissant les Européens, leurs adversaires, lutter avec le désert.

Peu à peu cependant, les Français firent des progrès plus sérieux,, et un fort érigé k l'extrémité de TOntario, dans l'intention^ ftit-il prétexté, de posséder une place convenable pour traiter, servit à commander au eommerce sur

tout le lac (1672).

Nous avons vu les Mohawks se glorifier (1673) du pacte qui les unit aux Hollandais. Les Anglais, en recouvrant les rives de l'Uudson confirmèrent sans délai l'alliance avec les Indiens; et par la confiance que leur amitié inspira aax IrequoiS) Us accrurent encore les dangers qui menaçaient la Nouvelle France.

La ruine qui menaçait le Canada donna lieu momentané* nient à l'existence d'un grand conseil législatif (1682-1683) ; le gouverneur général. De la Barre, convoqua une asseoir blée de notables, afin de chercher un remède aux maux qui faisaient dépérir les établissements. Un lait qui trahit bien le caractère des colons, c'est ^u'au lieu de demander des

mSTOlRË DES ÉTATS-UNIS.

immunités cmles, ils sollicitèrent de Louis XIV une ganti-

son plus considérable.

II avait été recommandé au gouverneur de New- York (1683) de conserver des relations amicales avec les Français; mais Dongan ne voulut pas négliger l'alliance des Cinq Nations. Les sauvages chasseurs de castor quittèrent les trafiquants français soumis à un monopole vigoureux, pour se tourner du côté des Anglais qui se montraient îmrâbles à la concurrence; et un acte d*amnistie pour les torts antérieurs ne fit que renforcer les liens réciproques qui unissaient les deux peuples.

Les fiers guerriers oneidas, onondagas et cayugas avaient laissé des traces sanglantes de leur présence le long des routes suivies par les Cinq Nations dans leurs expéditions de guerre, au bas de la Susquehannah et près des parties montagneuses de la Virginie. La lutte imminente avec la Nouvelle France, ranima leur désir de renouer la paix avec les Anglais; les députés de ces trois tribus ofiénsives et des Hohawks, auxquels vinrent se joindre bientôt les Senecas, jse rencontrèrent donc à Albany avec les gouverneurs du New-York et de la Virginie (1684).

Aux plaintes et aux propositions pacifiques de lord Ho\Yard d*£ffîngbam, Cadianne, l'orateur mobawk, répondit en ces termes :

« Sachem de la Virgine et vous, Corlaer, Sachem de New- York, écoutez-moi, car nous ne voulons pas cacher le mal qui a été fait. » L'orateur reprocha alors aux Oneidas, aux Onondagas et aux Cayugas leur manque de foi et leur donna un ceinturon de coquillages pour rafiratchir leur mémoire. Puis se tournant vers Effingham, il continua :

« Grand Sachem de la Virginie, ces trois peaux de castor sont un témoignage de notre satisfaction de voir votre co&st adouci; et ces deux-ci, de notre joie de ce que la hache doit

JACQUES II COMSOUDB LBS COLONIES SEPTENTRIONALES. M

être enterrée. Nous sommes contents de ce que vous consens* tiez à enterrer dans la tombe ce qui est passé. Que la terre soit bien foulée et raffermie au dessus; qu'un vigoureux courant coule au dessous dans cette fosse et emporte loin de notre vue et de notre mémoire tout le mal antérieur, de telle façon qu'on ne puisse plus jamais le déterrer.

« Vous êtes assez sages pour conserver la chaîne qui nous unit, aussi brillante que de l'argent, et maintenant de la renouveler et de la rendre plus solide. Ces notions-ci ont brisé la cbaine; nous Mobawks, » — et en pariant, il fit don de deux castors et d*un blaireau, — « nous, Mohawks, nous avons conservé la cbatne entière. Le traité doit être obs<^é. Le feu de l'amour de la Virginie, du Marjland et des Cinq Nations, est allumé en cet endoit; cette maison de paix doit être conservée pure. Nous plantons un arbre, dont la tête touchera le soleil et dont les branches s'apercevront de loin. Nous nous reposerons sous son ombre et nous vivrons dans une tranquillité parfaite. »

 la conclusion du traité, chacune des trois nations cou* {tables remit une bâche, afin qu'on Tenterràt. « Nous n'en donnons aucune à enterrer pour notre compte, » dirent les Hohawks, « car nous n'avons jamais rompu Tancienne cbatne. »

Les haches furent enterrées, et les tribus coupables entonnèrent dans leur bruyant enthousiame le chant de paix.

« Frère Corlaer, » dit le chef au nom des Onondagas et des Cayugas, « votre sachen est un grand sachem et nous sommes un peuple faible. Lorsque les Anglais arrivèrent pour la première fois à Manhattan, en Virginie et dans le Haryland, ils étaient fisiibles et nous étions forts. Nous vous avons traités avec bonté et nous vous avons donné des terres, parce que nous avons trouvé que vous étiez bons. Maintenant donc que vous vous êtes fortifiés et que nous

■mOIBB DES tTÂn-ITIflS.

sommes fiables, nous espérons que vous nous protégm oontre les Fraocsis. Ds sont Irrités eontre nous, parée (pie nous apportons des castors à nos firères. » . Les envoyés des Seneeas arrivèrent bientôt et exprimèrent

leur joie en apprenant que les Tomahawks étaient déjà enterrés et que les sachems anglais avaient banni tout ressentiment de leurs cœurs. Le même jour, un député de De la Barre parut à Albany, mais ses remontrances furent dédai* gnées. <!t Nous ne nous sommes pas écartés de nos sentiers, » dirent les Seneeas. « Mais si Onondio, le sachem du Canada, nous menace de la guerre, nous enfUirouMousT Resterons^ nous tranquillement assis dans nos malsons? Nos chasseurs de castor sont des hommes braves et la chasse aux castor» doit être libre. » Les saehems s*en retournèrent chez emc eC attachèrent les armes du duc d'York sur leurs campement* retranchés, — en signe de protection, comme ils le pensaient, contre les Français, — de reconnaissance, comme les Anglais le considéraient, de la souveraineté de la Grande- Bretagne.

En attendant, le téméraire et confiant De la Barre s*avançs vert le port situé près de Tembouchure du canal RideM actuel, suivi de six cents soldats français, de quatre cents indiens alliés, de quatre cents porteurs et de trois cents

hommes qui devaient composer la garnison. Mais les eithalaisons insalubres qui s'élèvent au mois d'août des bords marécageux du lac Ontario rendirent son armée impuissante; après avoir traversé le lac, et débarqué ses troupes épuisées sur le territoire des Onondagas, il se vit contraint d'implorer la paix des tribus qu'il avait dessein d'exterminer. Les Mohawks, à la requête des Anglais, refusèrent de négocier r mais les autres nations, jalouses de la suprématie angtaîM« désiraient s'assurer l'indépendance en opposant les Fraih cads aux Anglais. Un chef onoodaga prit le ciel à témoin d«

1A€0VB$ II CONSMbltB U» COftONBB SBTBIITIUONALBS. W

aoA déplaisir aa sujet de rintofveDtioD anglaise. « Onondiov » StécviaiMl fièrement en s'adressent à renvoyé de New^York* « Onondio a été nofve père pendant dix années; Ck)rlaer à

été notre frère pendant longtemps; mais c'est parce que nous l'avons voulu. Ni l'un ni l'autre n'est notre maître. Celui qui a fait le monde a donné le pays que nous habitons. Nous sommes libres, vous nous appelez vos sujets; nous, nous disons que nous sommes frères; il iàui que nous prenions soin de noos-mémes. J'irai vers mon père^ parce i;pi*il est venu jusqu'à ma porte et qu'il désire m'adresaer quelques paroles de raison. Nous voulons embrasser la pais an lieu de faire la guerre; la hache doit être précipitée dan» une eau profonde. »

Les députés des tribus se rendirent devant De la Barre pour se réjouir de son liumiliation. « Vous avez bien fait, » lui dit l'éloquent Haaskouaun en cessant de fumer son calumet, « de laisser sous terre la hache qui a été si souvent teinte du sang des Français. Nos enfants et nos vieillards auraient porté leurs arcs et leurs flèches au cœur même de* votre camp, si nos braves ne les avaient retenue. — Nœguerriers n'ont pas assez de peaux de castor pour payer lerarmes que nous avons prises, des Français et noevieillardene craignent pas la guerre. — Nous pouvons guider les Anglais vers nos lacs. Nous sommes nés libres. Nous ne dépendons ni d'Onondio ni de Corlaer. »

Le gouverneur du Canada, découragé par l'énergie du chef seneca, accepta ua traité ignominieux, en ahandon^^ nent ses alliés à la merci de leurs ennemis.

Sur ces entrefiiites; des. troupes fraîches arrivèrent de Erance^ elDe la Banr» fht remplacé par DenonvîUe (tM)>; Gharlevoix, «i pariant de cet offieier; le prèlie comme* poa« sédant à un de^ suprême toulee les quidités qui forment' un pari^ honnête homme^ Son exemple, dit-il, rendait la

BMToai DU ktATirmntt t. m. tt

HISTOIRE DES ÉTATS-UNIS

vertu et la religion encore plus respectables; sa valeur éprouvée et son zèle actif étaient rehaussés par la prudence et la sagacité. Mais robcissanco aveugle paralyse la conscience et asservit la raison; aussi le calme ne pénétra, ui chez les Cinq Nations, ni dans les provinces anglaises.

Un fort devait être élevé à Niagara pour la défense de la Nouvelle France. Dongan s'opposa (1686) à ce dessein, doat la réalisation aurait servi à dominer complètement le commerce de fourrures des lacs supérieurs; car, disait-on, le pays au sud des lacs, c'est à dire tout le domaine des Iroquois est soumis à l'Angleterre. Tel fiit le début du long débat concernant le territoire de Touest. Les limites entre les Français et les Anglais n'avaient jamais été réglées; mais, pour le moment, les Cinq Nations formaient par ellesmêmes une barrière suffisante contre les empiétements du Canada et, pendant l'été de 1686, une troupe de trafiquants anglais pénétra même jusqu'à Michilimakinac.

L'esprit conciliant qui avait dirigé William Penn à Shaekamaxon, ne parvint pas à se hire jour dans les conseils voluptueux de Versailles. Louis XIV envoya les instructions suivantes au gouverneur de la Nouvelle France : « Le bien de mon service exige que le nombre des Iroquois soit diminué autant que possible. Ces hommes sont forts et robustes et ils peuvent être utilisés comme galériens. Faites donc votre possible pour en avoir un grand nombre prisonniers de guerre, puis embarquez-les pour la France (1687). »I1 était difficile de faire des captifs en déclarant ouvertement les hostilités; Lamberville, missionnaire envoyé chez les Onondagas, fUt employé, sans s'en douter, à attirer les che& iroquois dans le fort élevé sur rOntario. Ceux-ci, invités à n^ocier un traité, se rassemblent sans défiance, sont sa^ pris, chargés de fers, transportés h. Québec et de là en Europe ; c'est ainsi que les guerriers chasseurs des Cinq

lAGQUES II CONSOLIDE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. S69

Nations, eux qui avaient l'habitude de rôder depuis la baie dHudson jusque dans la Caroline, se virent enchaînés sur le banc des galères de Marseille. Mais les conseils de rinjustice amènent toujours de terribles représailles et les fautes des pères sont expiëias avec un soin jaloux par leurs enfEuits jusqu'à la troisième et à la quatrième génération. Nous aurons occasion dans la suite de suivre les destinées maritimes de cette monarchie qui employait des esclaves conmie matelots sur ses flottes.

Cependant les vieillards des Onondagas firent comparaître Lamberville devant eux. « Nous avons beaucoup de raisons, » lui dit un vieux chef, « de te traiter en ennemi ; mais nous te connaissons trop bien. Tu nous as trahis ; mais la trahison n'était pas dans ton coeur. Fuis donc, car lorsque nos jeunes braves auront entonné leur chant de guerre, ils n'écouteront plus d'autre voix que la voix enflammée de leur colère. )> Et ils donnèrent au missionnaire des guides fidèles pour le conduire par des sentiers écartés dans un lieu de sûreté. Cette noble conduite l'ut inspirée par Garonkoiithié. rsol)le barbare! ta gloire subsistera, si mes paroles ont le pouvoir de conserver la mémoire de tes actions.

Une incursion dans le pays des Senecas s'ensuivit. Les sauvages se retirèrent au plus profond de leurs forêts; les Français prirent possession de cette contrée qui fut ravagée sans résistance et érigèrent un fort à Niagara. La France semblait avoir obtenu la possession solide du New-York occidental. Mais dès que Tarmée française se Ait retirée, cette solitude rentra au pouvoir de ses anciens habitants. Les Senecas se jetèrent à leur tour sur leur ennemi affaibli et les Onondagas menacèrent de prendre les armes. « Onondio nous a volé nos sachems, » dirent-ils, « il a brisé le pacte de paix. » Dongan, à la sollicitation des Français, s'oHrit lui-même comme médiateur, mais seulement à con-

«ÏO HISTOIRE DES ÉTATS-UNIS

dîtîon qu'on remettrait en liberté les chefs enlevés , que le fort érigé dans \e pays des Iroquois serait rasé et que les dépouilles faites sur les Scnecas leur seraient restituées.

Les négociations échouèrent et Haaskouaun s'avança à la tête de cinq cents guerriers pour dicter les conditions de la paix (1688). « Tai toujours aimé les Français, » dit le cbef orgueilleux aux ennemis qu'il méprisait. « Nos guerriers fi^ proposaient de brûler vos forts, vos maisons, vos granges ei^ votre blé, de vous ai&iblir par la fômine pour vous subjuguer ensuite. Je suis venu prévenir Onondio que, sll veut échapper à ces malheurs, il doit accepter avant quatre jours Içs^ conditions proposées par Corlaer. »

Douze cents Iro(}uois étaient déj:i parvenus au lac Saint- François; ils pouvaient atteindre Montréal en deux jours. La condescendance hautaine du chef seneca fut acceptée : on^ concéda la délivrance des sachems iroquois et tout le pays, situé au sud de la chaîne des lacs échappa à la dominatioi^. du Canada. New-York doit, par la marche des événements, ses frontières septentrionales actuelles à la valeur des Gn^i Nations; sans elle, le Canada aurait embrassé tout le bassin' du Saint-Laurent.

Pendant que ces choses se passaient, Jacques II avait conclu un traité avec Louis XIV (1686) et avait imposé comme condition de l'amitié entre les colonies des deux États, que ni les unes ni les autres ne viendraient au secours des tribus indiennes , avec lesquelles les colonies de Tun des JÊtats pourraient se trouver en guerre. Le roi d* Angleterre , sans' s'en douter, abandonnait ainsi ses alliés. Pourtant Jacques H, malgré tous ses défàuts, avait un profond sentiment de là nationalité anglaise, et, en consolidant les colonies septentrionales, il espérait engager les forces de la Nouvelle Angleterre à défendre la frontière anglaise tout entière.

Les alarmes du Massachusetts après la perte de sa charte

JACQUES U CONSOLIDE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. S7i

s'étaient encore augmentées (1685) h la nouvelle (lue le roi voulait lui envoyer comme gouverneur Kirke, qui dans la suite se déshonora par des massacres militaires dans l'ouest de VAi^glejterre. Ce fut un soulagement de voir Joseph Dudley» ' un fils dégénéré de la colonie, revêtu pour quelque temps des pouvoirs de la magistrature la plus élevée sur le territoire compris entre la baie de Narragansett et la Nouvelle Ëcosse. La cour générale, qui tenait une session à son arrivée, n'étant pas préparée une résistance ouverte, se sépara (1686) et ses membres retournèi ent cliez eux accablés de tristesse. Une commission arbitraire rempla(;a oHiciellement le gouvernement consacré par la charte, la représentation populaire fut abolie et la presse soumise à la censure de Randolph.

Enfin^ sir Edmond Andros, magnifiquement revêtu d*écar^ late et de dentelles, aborda à Boston, en qualité de gouverneur de toute la Nouvelle Angleterre. Quelle différence aveo

William Penn , arrivant à Newcastle! Il était autorisé à choisir et h révoquer les membres de son conseil, et, avec leur consentement, h faire des lois, à établir dos impôts et à surveiller la milice du pays. Il avait pour instructions de ne pas tolérer de presse à imprimer, de favoriser l'épiscopat et de maintenir l'autorité par la force. West arriva de New- York en qualité de secrétaire; quatre membres du conseil, dont un seul était originaire de la Nouvelle Angleterre, attirèrent exclusivement son attention par leur servilité. Les autres membres formèrent une opposition très unie mais inutile. <( Son Excellence, » disait Randolph, « a un peuple pervers à gouverner. »

Suivirent une série de mesures les plus vexatoires et les plus tyranniques auxcjuelles ne furent jamais exposés des citoyens d'origine anglaise. « Les méchants circulaient de tout côté, et les hommes les plus méprisables occupaient les

HISTOIRE DES fiTATS-UNIS.

premiers rangs. »X!omme agents de Jacques n, ils établirent un gouvernement arbitraire ; comme revêtus de charges

publiques, ils convoitèrent de gros émoluments.

Les écoles d'enseirçnemcnt, dont anciennement on avait pris tant de soin, lurent livrées h l'abandon et au déclin. Les institutions religieuses se trouvèrent alTaiblies par la suppression des moyens employés pour les soutenir. « Il est plaisant, » disaient les agents étrangers de la tyrannie, « de voir de pauvres savetiers et de malheureux artisans, qui ne possédaient ni maisons ni terres, se pavanant et faisant grande figure aux élections, tandis que quelques-uns des plus riches et des plus importants marchands de la contrée ne valent pas plus que des chiffires insignifiants; » aussi les assemblées dans les villes ne lurent- elles plus autorisées que pour le cboix des fonctionnaires locaux (1688). Le vote par scrutin fut repoussé. Andros dit ouvertement à un comité de Lynn : « Il n'y a rien qui ressemble h une ville dans tout ce pays. » Se réunir et délibérer dans des meetings de villes fut considéré comme un acte de sédition ou une émeute.

Il ne fut tenu aucun compte de la liberté individuelle ni des coutumes du pays (1687). Personne ne pouvait quitter le territoire sans une permission spéciale. Les honoraires pour

vérification de testament s'accrurent de presque vingt fois plus que le taux antérieur. « West extorque tout l'argent qu'il veut, au grand détriment de la population, et il rend le régime actuel accablant, » dit Randolph, car les gens sans probité se trahissent les uns les autres. Les scrupuleux puritains crurent voir établir up test, qui les dépouillait complètement de leurs immunités, lorsqu'on introduisit la coutume idolâtre de prêter serment en posant la main sur la Bible.

La baie de Massachusetts jusqu'alors n'avait pas encore

été témoin de la célébration du culte anglican, sauf par le chapelain de la commission si détestée de IGGo. Mais le jour de la liberté était venu pour Icglise épiscopale. Andros demanda (1686) pour elle un des temples non conformistes. Les puritains, en répondant à cette demande, sentirent le souvenir des maux qu'ils avaient endurés pendant un siècle se réveiller dans leur mémoire. « En bonne conscience, nous ne pouvons y consentir, » dirent-ils. Le maître du local, Needbam, déclara qu'il ne sonnerait pas la cloche; pourtant à l'heure désignée, la cloche sonna (1687); et l'amour de la liberté ne s'éteignit pas, bien qu'un ministre eût lu en surplis les prières communes dans un temple puritain de Boston. Peu à peu, la population fut invitée h contribuer à l'érection d'une église (1688). « Les évêques auraient trouvé bien étrange, » répondit Sewall avec raison, « si on leur avait demandé de contribuer à Térection de temples pour la Nouvelle Angleterre. »

Sur les instances de Jacques II et avec son concours spécial, Ândros et son conseil imposèrent (1687) une taxe d'un penny par livre et une capitation de vingt pence, et augmentèrent encore ultérieurement les impôts. Presque toutes les villes refusèrent de payer. Wilborc, de Taunton, fut emprisonné pour avoir écrit une protestation. John Wisc, dans une réunion de citoyens, conseilla la résistance à la population d'ipswich; ce ministre avait coutume de répéter : « La démocratie est le gouvernement du Christ dans rËglise et dans l'État. Nous avons, » disait-il, « un bon Dieu et un bon roi; nous ferons donc bien de maintenir nos privilèges. » — a Vous n'avez pas de privilèges, )> répondit un membre du conseil après la mise en accusation de Wise et de quelques autres personnes marquantes, « vous n'avez plus d'autre privilège que celui de ne pouvoir être vendus comme esclaves. » — « Croyez-vous, » demanda Andros, <c que Tom

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■ISTOIRE DES ÉTATS-Ui^IS

^ Joe aient le droit de décider combien d'argent le roi peat recevoir? » L'ordonnance d'habeas corpus fut suspendue. Les prisonniers invoquèrent la Grande Charte. « Ne pensez pas, j) répliqua l'un des juges, « que les lois de l'Angleterre vous suivent jusqu'au bout du monde. » Dudley, ea sou^ te&ant Taccusatioa, dit ouvertement au jury, composé ^lumiines vendus au pouvoir : « Dignes gentlemen» nous attendons de vous un bon verdict. » Le verdict arriva en effet, et à remprisonnement succédèrent de fortes amendes et des privations partielles de droits.

L'oppression menaçait le pays de ruine; et les oppresseurs, faisant allusion à une opinion répandue en Angleterre parmi les marchands, partisans des monopoles, répliquaient sans déguisement : « Il n'est pas de l'intérêt de Sa Majesté que vous prospériez. »

Les taxes en somme n'étaient pas accablantes et on les appliquait à des objets d'utilité publique (1687-1688). Hais les agents de la tyrannie» semblables à des loups affkmés, étaient avides de spoliations. En 1680, Randolph avait insinué que ce les habitants de Boston n'avaient aucun droit au gouvernement ni à la possession des terres et qu'ils n'étaient que des usurpateurs. » Le roi Jacques, en effet, ordonna de leur concéder « leurs propriétés particulières, conformément à leurs anciens titres ; » les honoraires à percevoir du chef des concessions, tel était le motif de ces extorsions. « Tous les habitants, » écrivait Randolph triomphant, a doi^ vent prendre de nouvelles concessions pour leurs terres, ce qui produira des profits considérables. » En effet, il n'y avàit pas assea d'argent dans le pays pour payer les sommes exorbitantes qu'on exigea.

Les colons invoquèrent leur charte; mais on déeltni nulles les concessions faites en vertu de la charte, celle-ci ayant été conlisquée.— Lynde, de Gharlestown, produisit un

JACaUES U CONSOUOE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. ^5

Cotttrat passé avec les Irtdiens. On ne le jugea « pas plus valable que le griffonnage d'une patte d'ours. » Des terres avaient été occupées non en vertu d'une tenure féodale, Jlnais en vârtti de eoncèssions faitfô par la cour générale à des villes, et par celtes-ci à des particuliers. 1^ ville dé L^n exhiba ses àn^ives; tMi n^en fit paâ plus de càls que « n cela ne signifiait rieh. » D^autres alléguètent là priafe ^ possession et l'usage de k térrie. « Vous pirenèz po^sèssiote pour le roi, » leur répondit-on. — « Les habitants du MTà^sachusetts citaient beaucoup lord Coke; » mais John Higginson, ministre de Salem, se voyant battu dans son argumentation par Andros, qui était un habile avocat, remonta An droit coutumicp de l'Angleterre au livre de la Genèse et, Rappelant l^ue Dieu avait accordé la terre aux fils d'Adam l>our la subjuguer et la peupler, il déclara que Je ]peuple dé lâ Nouvelle Ahgleterre tenait ses terrés én Vertu « de là grande charte de Dieu. » Andros irrité lui ordonna de se déclarer « sujet ou rebelle. » Des fàvorîs s'appropriàrent dès terrains réservés aux pauvres et généralement toutes les terres publiques; les ordres d'intrusion sè multiplièrent et, pour accorder une patente aux propriétaires, on exigeait des sommes qui s'élevaient, dans certains cas, au quart de la valeur de leurs immeubles. Un jury composé d'hommes V^us au pouvoir ne présentait pas la moindre garantie, «t Noire condition, » disait Danforth (1688), « différé péta d*un esclavage absolu; » aussi le peuple de Lynn remercia Dieu plus tard d'avoir échappé à la pire dés servitudes, te Lé gouverneur a violé )a liberté et la propriété des citoyens dé telle manière, » disait le modéré Inerease Mather, « que personne ne pourrait dire que quelque chose lui appartient. »

La juridiction d'Andros avait embrassé dès le commencement toute la Nouvelle Angleterre (1687). Une ordonnance de 4tto mirtûim avait été publiée contre la charte de Rhode

HISTOIRE DES ÉTATS-UNIS

Island. Le jugement porté contre le Massachusetts ne laissait plus aucun espoir de protection de la part des tribunaux soumis à la volonté royale. Aussi les Quakers, conforraément aux instructions des villes, résolurent de ne pas «c entamer de procès, » mais d'en* appeler à la conscience du roi (1686) « pour ce qui concernait les privilèges et les libertés accordées par Charles II de bienheureuse mémoire. » Des fleurs étaient ainsi répandues sur la tombe de Néron ; la * colonie de Mode Island avait du reste des motife de bénir la mémoire de Charles If. Andros, peu après son arrivée, demanda qu'on lui livrât la charte. Walter Clarke, le gouverneur, insista pour que l'on attendît « un moment plus propice. » Mais Andros se rendit dans le Rhodc Island et prononça la dissolution du gouvernement (1687) dont il brisa le sceau. Il nomma membres de son conseil cinq citoyens de cet État ; uné commission, irresponsable vis-à-vis du peuple, remplaça ainsi l'ancien système de liberté. Il résulte à Tévidence des archives que les magistrats ne levaient que des taxes modérées, payables en laines ou en d'autres produits. On a prétendu que la population de Rhode Island fut satisfaite du nouvel ordre de choses et qu'elle ne se donna pas la peine de solliciter la restitution de sa charte.

Pendant l'automne de la même année, Andros, suivi de quelques membres de son conseil et d'une escorte armée, se prépara à aller dans le Connecticut afin d'y prendre les rênes du gouvernement. Combien ce voyage différait de celui de Hooker et de son paisible troupeau! Dongan avait en vain engagé le peuple du Connecticut à se soumettre à sa juridiction; les habitants résolurent tout au moins de courir la chance de conserver leur liberté en se soumettant à la décision des tribunaux anglais asservis. Après la troisième ordonnance de quo wavranîo, ils adressèrent au roi une pétilion, où ils soutinrent les droits que leur conférait leur

JACQUES n CONSOLIDE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. «7

€harte, et où, en tout cas, ils manifestaient le désir de partager le sort du Massachusetts plutôt que d*étre annexés à Kew-Tork. Ândros trouva l'assemblée réunie en session et lui demanda la remise de la charte. Le brave gouverneur

Treat défendit avec ardeur cette patente si chère, conquise au prix de tant de sacrifices et de martyres et qu'une période de bonlieur avait rendue encore plus précieuse. Pendant que la discussion se prolongeait, les ombres du soir avaient envahi la salle; une foule inquiète de fermiers s'y pressaient pour assister au débat. La charte était déposée sur une table. Tout à coup, les. lumières s'éteignent, et lorsqu'elles sont rallumées, la charte a disparu. Joseph Wadsworth, de Hartford, se glissant sans bruit à travers la foule qui s'entrouvrait sur son passage, alla cacher le précieux parchemin dans le creux d*un chêne, plus ancien que la colonie et qui existe encore aujourd'hui, comme pour confirmer le fait. Quoi qu'il en soit, Andros s'empara du gouvernement, choisit ses conseillers et, ayant demandé les archives du Connecticut, termina par le mot Finis ces annales de la liberté de ce paya. Le Gonnecticut devait-il résister et proclamer seul l'indépendance? Il se soumit;. mais les colûns, dans leurs conscienceft, ressentirent plus tard « quelque trouble d'avoir trop facilement cédé. »

Si le Gonnecticut perdit ses libertés, la frontière orientale fut dépeuplée. Une expédition contre les établissements français, qui a laissé un nom à Castinc, excita la colère des Indiens du voisinage. Andros, après avoir imité quelque peu l'exemple de Penn, poursuivit (1688) en vain un ennemi qui battait en retraite et qui avait pour alliés puissants des forêts sauvages et les rigueurs de l'hiver.

Peu après cette première excursion à l'est, toute la côte maritime depuis le Maryland jusqu'à la Sainte-Croix se trouva réunie sous une seule domination despotique et d'une

278 HISTOIRE DES ÉTATS-UMiS.

grahde étendue. La totalité des possessions, dont Boston, la ville anglaise la plus considérable du Nouveau Monde, était la capitale, fut livrée à Andros, le gouverneur général, à Randolpli, son secrétaire, et à leurs avides associés. Mais l'appauvrissement de ces contrées frustra leur cupidité. La

Sartle orientale du Maine avait déjà été misé au pillage pair ès agents qui s'étaient comportés « aurài airbitrairement 4j[ue le Grand Turc, » comme l'avoue Randolph lui-mê'me; à Nèw-York également, ajoutait encore Bandolph, « il y a peu àe choses à tirer, » car la population y « a été pressurée seti par Dongan. » Quoi qu'il en soit, h Tarrivée de sa nouvelle commission, Andros se dirigea en toute hâte vers le Sud, afin de prendre la place d'un rival qu'il délestait et de s'emparer du gouvernement du New- York et du New- Jersey.

L'esprit qui animait les colonies de la Nouvelle Angleterre servit k maintenir vivaces leurs libertés ; au milieu de i'afQiotion générale, lés ministres prêchèrent la sédition et formèrent dés plans de résistance (1687-16^8]i. A la grande colère dû gouverneur, ils supprimèrent un jour au moins lés actions de grâces ; et à Toccasion de jeànés particuliers, ils supplièrent le Seigneur de se repentir pour ses servîteuirs dont le pouvoir avait disparu. L'illuminé Moody ne voulut pas s'abandonner au désespoir, persuadé que Dieu serait encore « glorifié parmi les païens. »

Le jour du Seigneur, désigné comme un jour d'actions de grâces en l'honneur de là girossessé de la reine (16B8), l'église ressentit bien de rafOiction de là iàiblesse d'Àllen, qui, d'après la versi<)n littérale du livre des psàiimes arrangé par Bay, se mit à pronoiicer cette strophe :

• léhorah dans ta force Ta loi as iccordé

Le roi se r^ôulra, Ce que son cœur désirait,

Il se réjouira dans ton salât, El lu n'as pas empêché ,

Avec quelle véhémence ! Ce que ses lèvres demandaienl. »

Mais Wllard, tout en lisai^t ayant la prière, au milieu d'une foule d'autres renseignements, le mptif de la gratitude du gouverneur, et après avoir prié largement pour le roi, suivant l'usage des puritains, « ne changea pas du reste d'un iota ses procédés habituels; » puis, comme la crise devenait imminente, il excita les assistants au moyen de ce texte : « Nous n'avons pas encore résisté jusqu'au sang, qu ûi^antla guerre au péché. »

Gepçndapt oni différa de recourir aux mesures désespérées, avant qu'un des ministres eût pu en appeler au roi; et^ liaicrèase Mather, échappant à la vigilance de Randolph, s'était déjà embarqué avec celte dangereuse mission de réclamer justice. Mais le soulagement provint d'une révolution, dont l'influence devait se faire sentir dans tout le monde européen.

A la restauration de Charles II, rëlémeiU puritain ou républicain perdit tout espoir d'obtenir la suprématie ; aussi Thistoire d'Angleterre, pendant la période suivante (1660-1688), n'est, que Tbistoire des. efforts tentés pour établir ui^ compromis entre le principe monarcbique et, le principe riépublicain. La lutte pour la liberté se continua, mais danç. des limites assez resserrées, pour ne jamais mettre en danger l'existence, ni même mettre en question le droit de la monarchie elle-même. Le peuple avait entrepris une révolution démocratique et avait échoué ; maintenant il voulait attendre et surveiller les mouvements des propriétaires du pays; ne, prétendant plus s'agiter pour dominer les événements, il se rangea, en général, quoique sans enthousiasme, du côté de Ja frac^ou la plus libérale et la plus tolérante de Taristocratie.

Le mini9tère de CUarendpn, le premier après la restauration '(i6éO;;l(S67), reconnut rinviolabilité de la souveraine^, du , roi et chercha dans Tépiscopat et la haute noblesse, des

USTOIRE DES ÉTATS-UNIS

alliés naturels de la prérogative royale. Sa politique, qui n'était pas dépourvue d'un honorable sentiment de nationalité et ne négîigjeait pas entièrement les libertés anglaises, fit revivre cep(Midant l'intolérance et, tout en respectant l'équilibre des pouvoirs, réclamait la prépondérance pour le monarque. Mais vingt ans de liberté avaient rendu impossible la domination de ICglise anglicane. L'Angleterre devint mécontente; cessant de désirer la république, elle n'en exigea pas moins.une plus grande sécurité pour la liberté. Or, comme il n'était plus question d'élections générales pour le parlement, un changement de ministère ne pouvait s'efllsctuer que par une faction au sein de la cour. Le conseil royal soutenait Clarcndon ; mais les courtisans libertins, se moquant de son air morose, répétaient les plaintes du peuple contre lui. Sa chute « fut certainement préparée dans l'appartement de lady Castlemaine; » aussi, au moment où Garendon sortait à midi de chez le roi qui lui avait donné son audience de congé, elle courut en déshabillé de son lit dans sa volière, pour jouir du spectacle d'un ministre déchu et « se féliciter du départ du vieil homme. i> Les roués de Whitehall s'empressèrent en foule de venir « lui parler dans sa cage à oiseaux. » — «t Vous êtes, » lui dirent-ils en jetant un regard sur le chancelier qui s'éloignait , « vous êtes l'oiseau de passage. »

Suivit alors l'administration de la cabale (1668-1671). L'Angleterre avait demandé un ministère libéral, elle obtint un ministère dissolu; elle avait demandé un ministère indépendant de répiscopat, elle en obtint un indifférent à toute religion et ne s'inquiétant de rien que de plaisirs. Bucking- ' ham, son chef, ce noble bouffon, séduisait les femmes des autres, se battait en duel et entraînait à sa suite toute une troupe de débauchés; mais il n'était pas, comme Clarendon, tory par système; loin de protéger la suprématie exclusive

lACQUBS U CONSOLIDE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. iSl

de Féglise anglicane, il tournait en ridicule les évêques aussi bien que lés sermons; et lorsque les quakers Tabordèrent, leurs chapeaux sur la tête, pour lui parler de Tégalité des

droits de toutes les consciences, il leur répondit qu'au fond du cœur il partageait leurs principes. L'honneur de l'Angleterre fit naufrage; la banqueroute engloutit ses finances; mais on ne s'opposa plus avec une ferme constance aux progrès du peuple vers la liberté intérieure; aussi l'Angleterre fut-elle plus satisfaite que sous Tadministration du sage et vertueux Glarendon.

 mesure que les tendances de la cabale devinrent évidentes, de nouvelles divisions éclatèrent nécessairement (4671-1673) : le roi était entouré d*hommes toujours résolus à soutenir la prérogative et à enrayer le mouvement de l'époque; d'un autre côté, Shaftesbury, poursuivant sans cesse le même but, « ne voulant pas nuire au roi, désirant pourtant le tenir bien apprivoisé dans une cage ; )> adversaire des évêques, parce que les évêques voulaient placer la prérogative au dessus de la liberté ; adversaire de la démocratie, parce que la démocratie voulait substituer la liberté au privilège; organisa le parti connu plus' tard sous le nom dé parti wbig, et se conforma ainsi à Tesprit du temps. C'était une époque de progrès pour la liberté de conscience ; Shaftesbury favorisa la tolérance : c'était une époque où le vaste développement de raclivité commerciale réclamait pour les intérêts pécuniaires une part d'influence dans le gouvernement : Shaftesbury prêta toujours une oreille complaisante aux marchands. Le commerce et la tolérance protestante furent les éléments de son pouvoir sur Tesprit public. Il partagea moins la domination avec les marchands et les presbytériens, qu'il ne joua vis-à-vis d'eux le rôle de protecteur; . car son principal objet, c'était d'empêcher « le seau » de Faristocratie de couler bas. La déclaration d'indulgence, cet

^çie émané de la haute prérogative du roi, bien que dirigé contre les partisans de la prérogative, telle fut la mesun) qu'il fît passer (1672). lounédiatemeiit la liberté de conscienect éveilla dans Tindiistrie de TAngleterre une éner|;ie jn9r qu*alors inconnue, et Shaftesbury, Tiacrédule chancelier, vit célébré comme le sauveur de la religion. Cette mesiwQ aurait probablement réussi, si le roi s'était montré fermer Mais Charles II liésita; car il nedoulait les dissidents : les presbytériens hésitèrent également; comment pouvaient-ils se sentir satisfaits d'un soulagement dépendant du bon plaisir du roi? Le sceau de la déclaration fut brisé en présence ipême du monarque; Shaftesbury, de son côté, n'espéraut plus rien de la faveur de son inconstant souverain, cherclia^ à, se concilier la popt^lajnté, en.fais^t adopter un actç de^, test contre les papistes, et en soutenant avec vigueur upr bill en faveur des protestants dissidents. Shaftesbury saor comba (1673).

Les anciens cavaliers recouvrèrent leur influence sous le lord trésorier Danby {1673-1679). On se mit donc à élever; des statues h Charles I" et de nouvelles cathédrales. Danby, pour affermir son parti en gagnant la confiance des prêtes-, tants, ne dissimula pas ses bonnes dispositions à aider à l|b destruction du papismck et à contribuer, à Texplosion du.coiRr. plot papiste. Mais Shaftesbury. était déjà assuré de Ys^içm des marchands et des dissidents. « Q^e le trésorier, » s*écrit le chancelier tombé, « parle aussi haut qu*il veut; j'élèverai la voix une note plus haut que lui et je prendrai bientôt sa* place à la tcte du complot ; « en effet, demeurant inditlerent aux parjures et aux meurtres judiciaires, il finit par réussir; Il y avait dans la servile Chambre des communes d'alors un grand nombre de membres corroinpas^ qui n'auraient jamais été élus sans l'accès d'enthousiasme royaliste qu-escUa d'abord la res^aurafiQu* ])ai)l>y:préliérait:gstfder toiyoofSioe

parlement incapable plutôt que de courir les chances de nouvelles élections; il acheta donc les votes des gens sans principes, en leur accordant des pensions et des récompenses. Mais la friponnerie est inspirée par une sagesse qui lui est propre; les représentants éliontés avaient pour maxime arrêtée de ne jamais céder assez en une fois pour cesser d'être nécessaires; ayant découvert les intrigues de Danby tendant à obtenir un revenu permanent de la France, ils se montrèrent honorablement fidèles à la nationalité anglaise, et fidèles également k leurs vils instincts d'égoîsme, ils mirent le ministre en accusation (1679). Pour sauver le ministre, le roi prononça la dissolution de ce parlement, le plus long qu'aient eu les Anglais.

Quand après dix-neuf ans, le peuple anglais se vit autorisé de nouveau h se choisir des représentants, la grande majorité qui se prononça contre la cour obligea h réorganiser le ministère; s'appuyant sur Topinion publique et le parlement, Shaftesbury, qu*à cause de sa mobilité et de sa petite stature, le roi nommait Petite Sincérité, força le monarque récalcitrant à le désigner comme lord président du conseil. Cet événement marque une nouvelle ère dans l'histoire d'Angleterre. La Chambre des communes avait mis des ministres en accusation et les avait privés de leurs charges. Ce qui dislingue Shaftesbury, c'est qu'il fut le premier homme d'État qui obtint la direction d'un ministère, contre le vœu du roi, par l'intluence du parlement et au moyen d'un parti organisé. On proposa dans le cabinet un bill d'exclusion du duc d'York à la succession au trône; un bill fut présenté à cet efiet à la Chambre des communes et Ton observa que les jeunes membres soutenaient toutes les mesures contre le duc d'York, « comme autant de jeunes épagneuls qui courent et aboient, à la vue de chaque alouette qui s'envole. » — ce La hache est portée à la racine, » écrivait

anniBi ras &TAT»-oia», t. la.

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HttTOmt DBS ÉttlS-'QinS*

Caiaries; « la monarchie doit se laisser renverser ou se coua* ber exisesdveinent bas dmnt le poiKroîr tiMt-pvissant du parlement. » Aussi» à peine Shalkesbury, qui, en sa qualité de chancelier, avait jadis ouvert les portes de la prison à Bunyan, eut-il maintenant, comme président du conseil, fait adopter l'acte û'habeas corpus^ que les communes furent prorogées et dissoutes. Shaftesbury perdit ses fonctions et dorénavant les conseils des Stuarts pencUèreal vers Tabso- Intisme.

Immédiatement une agitation universelle s'empara des esprits de la nation. Sous i'influenee des idées de Shaftesbury, une immense procession parcourut les rues de Londres, pendant la nuit de la reine Élisabeth, à la lueur de

milliers de flambeaux et en présence de deux cent mille spectateurs; on y portait des emblèmes et des figures de cire, représentant des nonnes et des moines, des évôques revêtus de chapes et de mitres, et aussi — ce qu'il faut remarquer, car c'est une preuve du soin qu'on prenait de se concilier les presbytériens, — des évéques en surplis, des caordinaux avec des chapeaux rouges, et tout à la fin, le pi^e de Rome, placé côte à côte dans mie litière avec le diable; nndocile McMunouth fiit accueilli par des feux de joie et au son des cloches; une panique fht causée, comme si tous les hommes libres protestants, devaient se voir massacrés, leurs femmes et leurs filles violées; le royaume fut partagé en districts entre des comités, pour se procurer des pétitions ea faveur d'un Parlement ; une de ces pétitions entre autres fut couverte de vingt mille ûgnatures et avait trois cents pieds; enfin Tinstitution anglo-saxonne que Ton chérissait le plus, fht appelée à rendre service, lorsque Shaftesbury, ayant intenté un procès à Westminster (1680), représenta au grand jury les énormes dangers qu'on avait à redouter du papisme^ accusa le duc d*York d*étre un non-conformiste et qualifia

JACQUES H CONSOUIkB MUtNIBS SBVTENTRIONALES. 385

ta nouvelld maltre&ae du roi, la dnehesse de Portsmoath, de « peste publi{|ue. » Cette agitation excessive amena des r^l-

tais; en effet, dans deux Parlements successifs, dans chacun desquels les membres qui au fond du cœur étaient dissidents eurent la majorité, le bill d'exclusion du duc d'York passa à la Chambre des communes, où il l'emporta au vote, et n'échoaa C[ue devant la Chambre des lords et devant la volonté da roi.

L'esprit public, dont le respect inébranlable pour la suoeessîon héréditaire allait même jusqu'à la superstition, n'était pourtant pas mûr pour approuver cette mesure d'exclusion. Après une session de moins d'une semaine, Charles II prononça la disscolution du dernier Parlement qui se réunit sous son rèjîne et il fit appel au peuple contre ses ennemis. Pour échapper h l'accusation de despotisme, il fit encore pendre un papiste dont il connaissait l'innocence; et ses partisans déclarèrent qu'il n'avait d'autre intention que de résister aux tendances arbitraires « d'un épiscopat républicain » et à la prise de possessicm par la multitude de la chaire d'iuMIlibilité. La féroce intolérance déployée à l'occasion du complot papiste perdit tout son crédit; on redoutait plus l'anarchie et la guerre civile qu'on ne craignait la prérogative royale.

Le roi avait déjà exercé la faculté de restreindre la liberté de la presse; au moyen des juges qui tenaient leur charge de son bon plaisir, il dominait les tribunaux; en cessant de convoquer le Parlement, il se rendit irresponsable vis-à-via du peuple; en poursuivant une guerre judiciaire contre les chartes des villes et les monopoles des bourgs, il redressa un grand nombre d'abus réels, mais il soumit en même temps les corporations à son influence. Gomme il exerçait la haute main sur la désignation des sheriff^ , il contrôlait la nomination des jurys; l'Angleterre se vit ainsi gouvernée et

S86 BimiRB DBS ÉTATS-UNIS.

administrée pendant les trois ou quatre dernières années de Charles II comme une monarchie absolue. Une « association » contre le duc d'York ne pouvait obtenir au sein d'une . aristocratie intéressée le succès qu'avait eu le covenant écossais au milieu d'un peuple de.fidèles ; aussi l'exil volontaire de Shaflesbury, après la découverte et la ruine de ses plans, n*excita pas le moindre regret dans les rangs de la plèbe. Le peuple anglais ne ressentit point une profonde indignation en voyant Russell monter à réchafàud ; et le jour même où la hache trancha la tète du martyr le plus pur des libertés aristocratiques, Tuniversité d'Oxford proclama que l'obéissance absolue est un des signes caractéristiques de l'église anglicane; en même temps elle condamna une partie des ouvrages de Knox, de Milton et de Baxter comme « faux, séditieux et impies, hérétiques et blasphématoires, déshonorants pour la religion chrétienne et destructifs de tout gouvernement » et elle ordonna (1683) en conséquence de lesbrûiw. Algemon Sidney monta peu après à Téchafaud.

Ainsi la liberté qui, à l'époque de la restauration, avait excité les sentiments de loyauté, bannie des rangs du peuple, se firaya sa route à travers les courtisans et les maltresses du monarque jusque dans les conseils royaux. Chubsce du palais, elle en appela au Parlement et au peuple et se fortifia par l'antipathie frénétique qu'inspiraient les catholiques romains. Exilée des Parlements par leurs dissolutions, du peuple par le déclin de son agitation, elle alla se cacher au sein d'une association aristocratique et d*un conseil secret aristocratique. Chassée de cette retraite par les dénonciations et les exécutions, et n'ayant plus rien à espérer ni du Parlement, ni du peuple, ni de la presse, ni des cours de justice, ni du souverain, elle abandonna le sol de l'Angleterre, pour se réfugier dans les États du prinee d'Orange.

JACQUES II GONSOUDB LES COLONIES SEPTENTIUONALBS. ■ 991

On put apprécier à la mort de Charles II (1685), combien était complet le triomphe de la monarchie en Angleterre. Le frère de Charles, que dans trois Parlements successifs la Chambre des communes avait voulu exclure du trône, y monta sans opposition, continua à lever les taxes en vertu • de sa prérogative, réprima fàcilement l'insurrection de Honmouth et convoqua, conformément au nouveau système de chartes, un Parlement si scrvile qu'il courba le dos sous le châtiment royal. Les « coquins de presbytériens, » les importuns calvinistes, qui, depuis le règne d'Édouard VI, avaient conservé vivante la liberté anglaise, se virent traduits en même temps devant les tribunaux. « Richard, »dit Jeffries à Baxter, « Richard, tu es un vieux fripon; tu as écrit assez de livres pour remplir un chariot, et chacun d'eux renferme autant de propositions séditieuses qu'un œuf est rempli de viande. Je sais que tu as un puissant parti, qu'un grand nombre de tes confrères attendent dans quelque coin pour voir ce qui adviendra de leur principal chef; mais, par la grâce du Dieu Tout-Puissant, je vous écraserai tous; )) et, en effet, le jury docile trouva « le principal incendiaire » coupable de sédition. L'esprit factieux avait été refoulé ; les « coquins » étaient passés de mode ; il ne leur restait plus qu'à « prospérer dans les plantations » de notre Amérique, et à apprendre, comme le disaient les royalistes,

« Coniliion Tair de la Pennsylvanie convient aux Quakers,

El celui (le la Caroline à des faiseurs d'associations,

Deux pa}s cucute trop bons pour des fous et des traîtres.

B est yrai que les saints sont si abondants dans ee royaume

Et que chaque époque eu produit en si grande quanUlé

Qn*U iàndraU mainlenant plus de deux NouveUes Angleterres pour eux. »

Mais le flot de la liberté montait toujours et bientôt il emporta les « saints » et les « fripons » et les « coquins, » pour les délivrer.

m lUSTOiBB DES ÊTATS-UMIS.

Alia de bien comprendre la révolution qui survint, il faut se mettre dans l'esprit que la grande masse des dissidents luttait pour la liberté; seulement, contenus par le souvenir ûe rissue malheureuse de la révalutioa précédente, il» se « rangèrent avec une modération calculée sous la bannière d« parti le plus libéral de raristomtîe. Les offiders de Tannée de Gromwell avaient été, « pour la plupart, des gêna de basse condition, des brasseurs même, des savetiers et autres artisans; » le camp de Guillaume d'Orange vit arriver des recrues placées sous la direction de l'épiscopat et de la haute noblesse. Il y eut un mouvement populaire considérable, mais c'était un mouvement subordonné; aussi le prince, dans sa proclamation, ne fit mention du peuple qne comme le partisan » de la gentry. Pourtant la révolution de 1688 est due aux dissidents tout aussi bien qu'à Taristocratie wbig, k Baxter pas moins qu'à Shaftesbury. Ce fut la conclusion des conflits qui, ^"i l'époque de Henri 'Vin et d*Édouard, avaient commencé à cclatcr entre les ëpiscopaux et les puritains, entre ceux qui invoquaient la religion à l'appui de l'obéissance passive et ceux qui estimaient la religion supérieure à l'homme et tenaient la résistance à la tyrannie comme un devoir de chrétien. Si l'aristocratie whig tourna les yeux vers le stadhouder de la Hollande aristocratique ecHume vers le défenseur de ses libertés, Baxter et les prea^ bytériens virent dans le calviniste Guillaume un vengeur tolérant.

Les deux grands partis aristocratiques qui dirigèrent la

politique de l'Angleterre, respectaient également la eonstw tution anglaise établie. Mais les tories, inclinant pour le passé, repoussaient toute réforme; ils défendaient leurs privilèges contre les envahissements progressifs de la civilisation. Les évêques, qui prétendaient pour eux-mêmes à uo droit divin acquis par une succession directe, étaient leurs

iffiés tiatords ; le parti tory avait donc ponr tout bot de son-

tenir les droits inviolables des évêques, de raristocratie et du roi contre les dissidents, les républicains et les whigs.

Les whigs formaient également un parti dans Taristocratie, résolu à défendre ses privilèges contre les usurpations du monarque. À une ^que avide de liberté, les whigs, ne réclamant guère de nouvelles franchises, recueilfirent toutes les libertés, féodales ou populaires, reconnues par la loi anglaise et sanctionnées par le contrat fictif de la prescription. A une époque où rafflranchissement de toutes les dasses fhisait des progrès, ils partagèrent l'influenoe politique avec les marchands et les banquiers; dans un temps de sectes religieuses, ils se joignirent h l'église anglicane, qui était la plus modérée et la plus libérale, et aux sectes dont la dissidence était la moins manifeste; dans un moment d'investigations spéculatives, ils favorisèrent la liberté de la . piresse. On peut juger de l'importsmoe de ce parti par ce fait qu'il se flattait de compter dans ses rangs des hommes d'opinions ausn opposées que Shaftesbury et Sidney, que Locke et Baxter.

Presque tous les hommes riches et instruits en Angleterre avaient embrassé un de ces deux partis. Un troisième parti cependant s elait formé de ceux qui s'engageaient à « rechercher, à aimer et à choisir ce qu'il y a de meilleur. » Ceux-ci demandaient l'abolition de tous les statuts pénaux et des actes du test; ils voulaient que pour toutes les catégories de non-conformistes, catholiques^romains ou dissidents, que pour les sectes plébéiennes, pour « les gens les moins élevés de condition et les plus grossiers, » pour « la classe la plus malpropre, » il y eût également aocès dans Tarche de l'Angleterre; que l'église anglicane, satisfaite de ses revenus, abandonnât son système de cachots, de coups de fouet, de cordes et de potences, et cessât de labourer les profonds

190 nSTOIBB DBS ÉTATS-UNIS.

sillons de la persécmtion; que la concession de libertés égales renforçât l'État, garantît sécurité au prince, satiâftotion à la multitude, prospérité au pays, et mft enfin l'Angleterre il même de remplir sa mission, c'est a dire de protéger la liberté européenne contre l'ambition de la France; ils soutenaient que la raison, le droit naturel et l'intérêt public exigeaient une glorieuse grande charte en faveur de la liberté iiitellecluelle, dût même cette concession être suivie « d'une dissolution de la grande corporation de la conscience. » Telles étaient les idées défendues par William Penn contre ce qu'il appelait « les préjugés de son temps ; » et ce sont ces idées qui lui firent reprocher d'être un ami de la tyrannie et un jésuite déguisé.

Mais le dénouement aisé de la lutte provint de la di\ision des partisans mêmes de la monarchie (1685-1686). Jacques II ne pouvait comprendre ni la valeur de la liberté, ni la puissance obligatoire de la loi. Il envisageait rordonuance éihabews carptu comme incompatible avec la monarchie et comme « un grand malheur pour le peuple. » Une armée permanente et des tribunaux corrompus, répandant la teN reur, voilà ce en quoi il mettait sa confiance; l'élève de Turenne se plaisait aux parades militaires; le catholique converti, soumis à son confesseur, s'affranchissait des lois, multipliait les chapelles catholiques, applaudissait h la révocation de l'édit de Nantes et s'efforçait de rcmcitrc le pouvoir civil et militaire entre les mains des catholiques romains.

Les évêques avaient unanimement voté contre son exclusion et, comme le drapeau de l'église anglicane était l'obéissance, Jacques, pendant quelque temps, rechercha l'alliance 4t des meilleurs de cette race impure, » de la seule secte protestante qu'on pût tolérer. Pour gagner la foveur de répiscopat à l'égard des catholiques romains , il se montra

jA€ain» n consolide les colonies septentrionales. tM

disposé à persécuter les protestants dissidents. Ge fîit le moment de Finfluence de Rochester.

L*église anglicane refusa cette alliance. Dès lors (1687- 1688) le roi retira sa confiance à tous les protestants zélds ; il applaudit au fanatisme de Louis XIV, auquel il demandait de l'argent. « J'espère, « disait-il, « que le roi de France m'aidera et qu'ensemble nous opérerons de grandes choses pour la religion. » Aussi l'église établie devint-elle l'objet de sa haine implacable. « Le jour de grâce était passé » pour cette église. Le monarque lui enleva sa faveur, afin qu*elle sTaffiiibllt silencieusement et qu'elle tombât en dissolution comme la neige fond au printemps. Pour en diminuer le nombre des adhérents, et évidemment sans aucun autre motif, il accorda — ce que Sunderland aurait pu faire par indifférence et Penn par amour de la justice, — des droits égaux à toutes les sectes; aux puissants calvinistes et aux c( faibles » quakers, aux anabaptistes et aux indépendants et à «c toute la génération extravagante » que la soif insatiable d*examen aurait pu ^re naître. La déclaration d'indulgence fût considérée comme un coup de mort pour l'église anglicane et un avant-coureur de la réconciliation de l'Angleterre avec Rome. Oxford vit entamer ses privilèges reconnus ; on voulait que les catholiques pussent se partager ses riches dépouilles; les évêques furent emprisonnés parce qu'ils ne voulaient pas publier dans leurs églises la déclaration d'indulgence destinée à les abattre ; enfin, pour que le système de la tyrannie pût se perpétuer, le ciel bénit le pieux pèlerin nage du monarque, du moins celui-ci le croyait, à la source de saint WinilM, en lui accordant la fôveur de voir sa femme devenir enceinte et un fils lui naître. Les anciens partisans de la prérogative fùrent foulés aux pieds et, dans leur désespoir, ils tournèrent leurs regards vers l'étranger pour retrouver cette liberté qu'eux-mêmes avaient aidé à

mSTOIRB DES &TATS-VNIS.

exiler. L'église anglicane, auparavant si docile, donna Texemple de la rébellion. C'est ainsi que les desseins de Dieu s'accomplissent. « Que pensez-votts maintenant de la prédestinaUon? demanda Guillaume, en abordant en Angleterre. Les tories prirent la direction dn nooyeiiièiit (1688) en invitant le prince d'Orange à venir sauver rëgliae d'Angleterre; les ivliigs s'nnirent à eux pour «ainer les privilèges de la noblesse; les presbytériens se précipitèrent avec ardeur vers la seule avenue assurée qui pût les faire aboutir à la tolérance; quant au peuple, il acquiesça paisiblement 5 la révolution. Le roi Jacques se trouva seul dans son palais. Les prêtres catholiques à son service, épouvantés, s'enfuirent sur le continent; Sunderland se montra toujours faux; les amis intimes du monarque le trahirent; sa fille Anne, invoquant la conscience, se i^nala comne sa plus terrible ennemie. « Que Dieu me soit en aide, » s'écria le malheureux père en fondant en larmes; «mes propres enfants m'ont abandonné; » et son chagrin fut encore augmenté par la perte d'un morceau de la vraie croix, qui avait appartenu à Édouard le Confesseur. Paralysé par l'incertitude et le soupçon, dépourvu de conseillers, il s'enfuit comme une âme en peine de l'autre côté du détroit et renonça à trois royaumes pour une messe. Le prince d'Orange, appuyé par la trahison, s'empara de la couronne de son beau-père, sans coup férir, et Marie qui, par ses lettres perfides avait endormi son père dans la sécurité, vint en triomphant occuper le trône, le palais et le lit de eon père et confisquer l'héritage de son frère.

Les droits des Anglais échappèrent ainsi à tout danger; ainsi la liberté protestante, après une longue lutte, compléta sa victoire et mit fin à jamais, en Angleterre, au pouvoir absolu; aussi bien dans l'État que dans le domaine de Fintelligence.

JACaUES II CONSOLIDE LES COLONIES SEPTENTRIONALES. tB

L'aristocratie, désireuse dans sa joie d'imprimer un caractère d'immortalité à ses privilèges, fit briller en lettres d'or ces paroles sur son étendard : Nolumus leges Angliœ mutari. liliumanîté eut également sa part alors ; elle put se féliciter de la fédeïûption des libertés anglaises; mais elle eut à jéprouver la ecMiduite dénaturée de ces fiUes qui condamnèrent leur père à Texil et à la pauvreté; elle eut à plaindre les catholiques romains opprimés et les dissidents seulement tolérés ; et, lorsque au soir de la longue lutte qu'avaient léguée Rogers et Hooper, et qui avait duré plus d'un siècle et demi, elle se choisit un lieu de repos; ce ne fut que pour recueillir ses forces, dans l'intention bien arrêtée de recommencer son voyage au lever de l'aurore.

La grande nouvelle de l'invasion de l'Angleterre, en même temps que la déclaration du prince d'Orange, n'arriva à Boston que le 4 avril 1689. Le message Ait immédiatemeot emprisonné, mais on ne put supprimer le message dont il était porteur ; et puis « les prédicateurs avaient déjà mûri le mauvais dessein » d'une révolution. Car, les événements qui suivirent furent, « non pas une violente commotion de la canaille, mais bien une couvre de perversité, depuis longtemps préméditée. »

c< Il règne ua murmure général parmi la population, qui attend beaucoup de son ancienne charie ou de ce qu'elle ne sait pas quoi; » tel était le message de mauvais augure qu'envoyait Andros k Brockholt, en lui ordonnant de tenir fies soldats prêts à l'action.

Le i8 avril, yers neuf heures du matin, au moment même où George, commandant de la frégate la Rose, s'avançait sur le rivage, Green et les constructeurs de navires de Boston l'entourèrent et le firent prisonnier. La ville prit l'alarme; le shériff royaliste cherclia à calmerla multitude, qui de suite se saisit de lui. Le peuple se rendit alors en toute bâte auprès du.

IM HISTOIRE DBS ÉTATS-UNIS

maior du régiment et lui demanda des drapeaux et des tambours (1689). Celui-ci refuse, on le menace. Les attroupements ne font qu'augmenter; des compagnies se forment sons les ordres de Nelson, de Poster, de Waterhouse, leon anciens chefs; à dix heures déjà, Bullivant, Foxcroft et Ravenscraft étaient arrêtés. Déjeunes garçons parcouraient les rues avec des gourdins; les tambours battaient l'appel; le gouverneur et ses créatures rencontrant de la résistance dans le conseil, se retirèrent au fort, où ils demandèrent une conférence avec les ministres et deux ou trois autres personnes. On déclina cette conférence. Toutes les compagnies se rallièrent bientôt à l'hôtel de ville. Dans ce moment prédsément, le dernier gouverneur de la colonie, qui était en fonction lors de Tabrogation de la charte, Simon Bradstreet, viâllard respectable de quatre-vingt-sept ans, un des premiers émigrants, magistrat en 4680, dont Texpérienee servait de trait d'union entre les plus anciennes générations et la nouvelle, s'approcha de l'hôtel de ville et fut accueilli parles vives acclamations de ses concitoyens. Les anciens magistrats se virent réintégrés en guise de comité de sûreté ; la ville entière se leva en armes, « avec la résolution la plus unanime qui ait jamais inspiré un peuple; » dans une déclaration, lue du balcon, Tinsurrection était justifiée comme un devoir envers Dieu et envers le pays. « Nous confions notre entreprise, » y était-il ajouté, « à celui qui entend les cris des opprimés et nous conseillons à tous nos voisins, pour lesquels nous nous sommes ainsi exposés nous-mêmes, de se joindre à nos prières et aux actes légitimes que nous accomplissons pour la défense de la patrie. »

Un millier de soldats se réunirent du côté de Charlestown et le nombre en aurait pu être augmenté, si la chose eût été nécessaire. Le gouverneur, ayant essayé vainement de se .sauver sur la frégate, fat contraint de chercher son salut

JACaUlS U GONSOLIDB LES GOLOmES SEPTBNTRIONALBS. S8B

dans la soumission, ainsi que ses adhérents. Il dut traverser avec ses compagnons, les rues, où il avait d'abord étalé son vêtement écarlate et sa commission arbitraire; on le conduisit k l'hôtel de ville et de là en prison.

Le lendemain des essaims de multitude conduits par Sheplierd, un maître d'école de Lynn, passèrent sur les bacs de Charlestown et de Chelsea. Les clameurs en ^^énéral s'adressaient contre Andros et Randolph. Le château fut pris ; on se rendit maître de la frégate; on occupa les fortifications.

Mais quel nouveau gouvernement allait-on instituer? On tint des meetings dans toutes les villes de la colonie, avant même que la nouvelle de la proclamation de Guillaume et de Marie ne fût arrivée. Sur cinquante-quatre villes, quarante

votèrent certainement, et il est probable qu'il y en eut davantage, le rëiablissement de l'ancienne charte. Des représentants furent élus et le Massachusetts vit de nouveau s'assembler la cour générale.

Il n'y a qu'un petit trajet de Boston à Plymouth. Le vingtdeux avril, Nathaniel Qark, l'agent d'Andros, était déjà en prison; Hinddey reprit des rênes du gouvernement, et les enihnts des pèlerins firent revivre la constitution, qui avait été signée à Tunanimité à bord du Mayflower. Mais plus un des pères de l'ancienne colonie n'était resté en vie. John Alden, le dernier survivant des signataires, célèbre par ses habitudes de frugalité, et dont le bras avait fait courber les forêts, reposait dans le bras de la morl. Les jours des pèlerins étaient passés ; une nouvelle génération se trouvait en possession du sol.

Les royalistes avaient prétendu que « les grandes sommités des quakers » de Rbode Island n'avaient rien retenu du quakérisme que son mépris pour les -formes extérieures et quils ne d^iraient pas même le rétablissement de leur

HISRMHB BBS ÉtUS-l»!».

«Kîeiuie ebarte. Le premier mai, jour ordinaire d'éle^a, les IiatHlants et les bommee libres aceoururent à Newport, e( toute Gçtte a démocratie » rendit grflœs, « en £ice du monde entier, à la bonté de la Providence divine, pour avoir

si miraculeusement soutenu ses prédécesseurs et elle-même au milieu de dillicultés et d'épreuves plus qu'ordinaires. » « Nous regardons comme de notre devoir, » c'est ainsi qu'on s'exprimait, «de ressaisir nos bienfaisants privilèges d'autrefois, contenus dans notre charte. » Un vote unanime réintégra dans leurs charges les fonctionnaires qu*Ândros avait destitués. Pourtant Walter Clark hésita. Pendant neuf mois, il n'y eut pas de suprême magistrat reconnu (1690). L'assemblée accueillit les excuses de Glarke et élut Âlmy. Celui-ci à son tour refbsa. Personne donc n'oserait-il assumer la responsabilité d'un pareil poste? Tous les yeux se tournèrent alors vers un des vieux Antinomiens exilés, Henri Bull; un homme âgé de plus de quatre-vingts ans; et l'intrépide quaker, fidèle h la lumière intérieure, consacra les derniers jours de sa vie au rétablissement de la charte démocratique de Rhode Island. Un gouvernement libre y fut organisé de nouveau; la république reprit son ancien sceau, avec une ancre pour symbole et le mot : Espérance pour devise.

Le Massachusetts prit les armes et accomplit sa révolution sans concert préalable; « l'étonnante nouvelle se répandit bientôt avec la rapidité de l'éclair; » et le peuple du Connecticut rejeta avec mépris le gouvernement établi par Andros, gouvernement auquel il avait toujours redouté d'obéir, comme si c'eût été un péché. La charte, ternie, quoique non effacée, fut retirée de sa cachette; une assemblée fut convoquée et malgré le mot Finis inscrit par Ândros, de nouveaux <^pitres vinrent s*igouter aux annales de la liberté. Le comté de Suffolk, dans Long-Island, se réunit an Counecticut.

JACQUES n GOMsou» US qoumus SBmNTMONALBs. m

Nen^York suivit égdement rinpiibiiQn générale, msâs ma ttohtt d'onaBimité. 9 Le eomplot hollaiidaia » fat préparé par laeel» Leisler» na homme plein d'énergie, mais passionné, mal élevé et dépourvu de cette heureuse sagacité naturelle, qui fait sortir pour un individu un plan de conduite de ses propres instincts. Quoi qu'il en soit, la masse du peuple hollandais , guidée par Leislef et son beau-fils, demanda avec instance qu'on proclamât le stadhouder roi d'Angleterre.

Dans le New-Jersey il n'y eut point d'insurrection. Les habitants ne voulaient pas recourir à l'intervention des propriétaires. Il n*y a aucune raison de douter, que des fonc^ Uonnaires furent choisis, comme auparavant; dans la plupart

des villes, par les citoyens eux-mêmes, pour régler toutes les affaires locales, tandis que d'autre part le gouvernement provincial, tel que l'avait établi Jacques II, tombait avec Andros (1G89). Nous avons déjà vu que le Maryland avait aussi opéré une révolution dans laquelle rintolérance protestante avait joué son rôle aussi bien que la liberté populaire. Les passions des Mohawks furent également excitées par l'espoir certain de trouver un allié ; ils entonnèrent leur plus bruyant chant de guerre et se préparèrent à attaquer Montréal.

L'insurrection populaire, qui avait éclaté 11 Boston, s'étendit ainsi jusqu'à la baie de Chesapeake et au désert. Cette révolution delà Nouvelle Angleterre « fit un grand bruit dans le monde. » Son but, c'était la liberté protestante, aussi Guillaume et Marie, les souverains protestants, furentrils proclamés au milieu de réjouissances inconnues auparavant à l'Amérique dans ses relations avec l'Angleterre.

Était-il possible que le Nouveau Monde fût trompé dans sa confiance, qu'au despotisme des Stuarts il n'eût fàit que substituer la suprématie absolue du Parlement, qui devait

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devenir pour lai la souveraineté d'une aristocratie commerçiale. Boston avait été le foyer de cette insurrection qui se

propagea alors jusqu'à la Ghesapealce ; moins d'un siècle plus

tard Boston devait inaugurer une nouvelle révolution au nom de riiumanité, et déployer une vigueur propre à émanciper le monde.