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rail incontestable que retiennent les plu- hautes traditions et les historiens les plus récent? I . c'est 'i1"' le Provincial de Boloj :i ouvert de sa propre autorité une école dans l*Ordre.

h/ restât d'autre* raison* donnent à croire qu'il | a heure à Bologne une Etude de M .L'Un

étudiants, Bologne en avait, en effet, ce nombre au commei ment du XIIIe siècle (2 . «lut exercer sur mainU I M rieurs

une puissante rorce d'attraction, ainsi que noua le constaterons pour Paris el Oxford. Il suffisait d'un Supérieur qui tut sorti, comme Pierre de Stacia, de l'Université de cette ville, pour introduire les études chez les Mineurs. Siencore, comme le rapportent Fr. Léon, Thomas de Gelano fi ions les Chroniqueurs, on agrandit le petit Couvent et -, on en lit uni- habitation spacieuse (1219-1220), ce rut évidemment en vue des études; car, ù l'exception des maisons de Paris, d'Oxford et de Bologne, les établissements des Mineurs conservèrent, de long années encore, leur simplicité primitive. L'agrandissement, en raison des études, de la maison de Bologne avait d'ailleurs été conseillé ou peut-être même exécuté par le Cardinal Ugolino. Il se réserva tout au moins la propriété de l'immeuble el quand il eul fait nettement savoir que cette contraction lui appartenait, et non aux Mineurs, François fut tranquillisé (3).

La circonstance que Ugolino, qui était I»' Cardinal Protecteur de l'Ordre et qui cultivait avec tant de soin sa v< i scientifique,

se trouvait à Bologne, cette année-là même, en qualité de Légal de Lombardie, cette circonstance doit avoir contribué pour une bo part à la fondation d'une maison d'études des Mineurs.

Vers ce même temps, les Dominicains commencèrent à dép sous les yeux des Mineurs un zèle ardent pour les études. Fr. Béginald

a, lui aussi, accepté cette anecdote D'après lui. ce Provincial s'appelait Jean

de Laschaccia el lut le premier .Ministre de Bologne. Wadding Annal, ad. an.

1216, n. 3 el 1-2-20. n. 6 le nomme d'abord Jean de Slrachia, puis Pierre Jean

de Stiachia. La leçon exacte de ce nom est introuvable. I Cf. Sabatier : Vie de s. François, p. 321. ' De ni fie : Die Uniuersitâten des Miltelalters, 1. p. 138 :; Thom. Cel. Vita IL :>. c. i. Spéculum perfecHonis, <•. <'». p. 16. !»•■

deux passages, il ressort que François prit des mesures aussi sévères, non

précisément à cause des constructions nouvelles, mais parce qu'on les déclarai!

la propriété des Frères: a eo quod frcUrum domum verbum insonuit. » Thom.

a Cel. Loc. cit. « quod domus illa diceretur esse fratrum. »(Spec.perf. I

Dès qu'Ugolino affirme « que cette maison lui appartient : domum esse suam, -»

François permet à ses Frères d'y retourner.

Études Franciscaines 137

fonda <mi 1219, à Bologne (1), un Couvent de Frères-Prêcheurs, dans lequel il ouvrit aussitôt une école de théologie. Le Cardinal Jacques de VMi\ Tut touché de \<>ir avec quelle application on s'j livrait ;'i l'étude (2) ''i cet exemple ne manqua point, ici comme ailleurs, d'exciter chez leurs Frères, les Mineurs, une généreuse émulation.

Sabatier, voit dans la façon d'agir de s. François à l'égard de Pierre Stacia et de son école, un signe caractéristique de l'hostilité du B. Patriarche contre les études (3). Or, le récit des ictus, qui, nous vous l'avons dit, est empreint d'une teinte spiritualiste, postérieure ;'i su première rédaction, n'autorise pas un semblable jugement, li se borne ;'i «lin1 que François condamna l<i procédé hautain et arbritraire de ce Ministre. !>•' telles études, dirigées par le caprice personnel et en dehors de l'obéissance, devaient aboutir ;i ce résultat que François découvrait clairement : c'est < 1 1 1 * ' les Frères reraient passer l'étude avant l'esprit de prière, au grand détriment h même pour la ruine de l'Ordre. Dans ces conditions, nous comprenons la réprimande <ln Saint : «Tu veux détruire mon Ordre! Mon désir, ma volonté, i

que mes Frères, à l'exemple <!«• mon Seigneur Jésus-Christ, se " li\ rent pins à l'oraison qu'à l'étude

si nous comparons entre eux le récit des Actus et celui de IV. Ange, il devient manifeste que la doctrine, proposée par Pierre Stacia dans cette Ecole, était en elle-même contraire à l'esprit de prière et par conséquent à la Règle : « contraria puritati regulae doctrii Pierre Stacia n'avait jamais étudié la théologie: il était docteur en droit civil. A Bologne généralement, même à l'Université, on n'enseignait pas la théologie, mais seulement les arts libéraux et surtout l«' droit romain (4). Les légistes accouraient en foule, de toute l'Italie et même de tous les pays, dans cette cité qu'on regardait comme le sanctuaire «le lu jurisprudence. Cette science, telle qu'on

il Kr. lordanus de Saxonia f 1237), De midis ordinù Praedicatorum $eu Vita S. Dominici éd. Quétif-Echard, Scriptorcê Ord. Praed. i. p. 18. Acta vv Auu. imi). I. éd. 1867, i. tl. I

- < i|>si autera ex numéro scholariura Bononiac causa sludii commorantiura m uiiiiin Domino inspirante congregali, divinarum scripturarnm lectiones, uno forum «loecnte, singulis diebus audiunt i. (lacobi de Vitriaco //

il. Franc. Moschus p. 33.1 i i' Mandonnel prouve que, dans , Jacques de Viirj voulait parler des Dominicains, ci. / </< Bologne li'ir fiirs tir Yihii. dans le

s générale d'histm s se. Pribourg. 1903. p.

"> \ ie /' y / inçois. p. 321 . l Denifle : Die Univeràtàten tir* MittelaUers, I. p. 203.

ISA Études I ranci i

l'enseignuil à Bologne, exerçait un si puissant attrail sur les esj i avides d'apprendre, que |r> prêtres eux-mêmes ('t principalement religieux la cultivaient de préférence â toute autre. Vers ce temp justement, l'Eglise dut s'élever sans relàchi contre cel abus, s'efforçanl de donner à la théologie droit de cité dans l< l ivents I , Le juriste Pierre Stacia, toujours imbu de avait probablement repris ses études d'autrefois esl peut i

bien cette disposition qui constituerait l'esprit blâmé par 8. Frain comme contraire à la Règle, dans l'enseignement que Stacia donnait ;m\ élèves de la jeune Etude.

Quoi qu'il en soit, F Etude de Bologne fui ou réorgax s.

François, ou fermée pendant un court espace de temps. Après les événements de 1220 que nous venons de rapporter, l'influence de l'Université et des cercles savants de Bologne devint de plus en plus considérable dans l'Ordre. Quand s. François eut donné, à cette occasion, un discours sur la place publique, non seulement deux nobles étudiants de la Faculté de droit : Peregrinus de Falerone et Ricerius de Muccia, sollicitèrent leur admission dans la famille franciscaine (2), mais nu professeur de l'Université, Nicolas de Pepoli, qui s'était occupé <Ir procurer une habitation aux Mineurs lors de leur première arrivée, revêtit le pauvre habit de ses protégi Le 28 Octobre 1221, sur l'indication du Cardinal-Légat Ugolino, Maître Bondi souscrivit une donation au Couvent des Mineurs de Bologne l). Quand ce même Couvent lut devenu trop exigu pour abriter lesReligieux, dont le nombre s'accroissait de jour en jour, le plus célèbre ; fesseur de droit de Bologne, Accursius le Grand ou le Glossateur leur lit don de la villa Ricardina qu'il possédait dans le voisinage de la ville (5). Les premiers Vicaires-Généraux el Généraux de l'Ordre,

(1) Vid. sup. p. 1-28, m. 2.

2 Actus b. Franciscic. 36, p. 121. Barlhol. a Pisa : Gonformtiat. 1. 1. fol. 82. éd.

ir>19.fol.71r — r-v.Sigonius: De episcopù Bononiensibus libri quinque.vd. Opéra omnia III. col. 432. Wadding : Annal, ad a. 1227. n. 7. sbaralea : Sapptcmentum ad Scriptores Ord. Min. p. 632. Gentili. Saggio sopra V Ordinc Scrafico. Macerata 1839. p. 27.

(3 D'après le document de Fr. Bonaventniv. dans Wadding: Annal, ad an. 1220. n. 9 cl Ad a SS. Àug. t. 1. p. 843. n. 153.

(-4) Guido Levi. Registri dei Cardinal; Ugolino d'Oslia c Ottaviano degli Ubaldini. Roma 1890. p. 81. 108 : c ... Magister Bondi capellanus domini episcopi Bononiensis... domui fratrum Minorum tntidem viginti libras Bononiensium ... quos denarios dixit se dédisse, ut dietum est. precepto domini Legati Hugonis Dei gratia Ostiensis et Velletrensis episcopi ... »

(5) « Habuit (beatus Franciscus eciam fratres in Ricardina iuxta Bononiam.

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à l'exception < l<* Fr. Albert de Pise, avaient tous été étudiants ou professeurs à Bologne. Pierre de Gatane qui fut nommé Vicaire- Général l,;u" S. François, <'ii 1220, était, lui aussi, docteur en droit de l'Université de cette \ill<' (1). En 1221, il eut pour successeur Elie qui était notaire au même lieu (2), Puis, après eux, vinrent tour à tour Jean Parent, docteur de la Faculté de <ln»it de Bologne A > 1 1 n n i , Lecteur à Bologne (4), Crescent de lesi, qui se lit un nom par l'étendue de son savoir et par les traités de jurisprudence qu'il composa (5), le B. Jean de Parme, autrefois Lecteur à Bologne 16). Quant ;iu plus célèbre des disciples de s. François, c'est par le Séraphique Père qu'il fut désigné, en 1223, pour remplir, également ;'i Bologne, les fonctions de professeur. Nous avons nommé : Antoine de Padoue.