LE PRINCE DE BLARER COMBAT LA RÉFORME

La préoccupation habituelle du prince de Blarer, l’objet de tous ses vœux et de tous ses efforts fut le retour au catholicisme des parties de son diocèse qui avaient passé à la réforme de Luther. Il n’eut, ni trêve ni repos, jusqu’à ce qu’il eût atteint ce but si désiré. Après le synode de Delémont qui assurait à l’évêché de Bâle la vraie et seule réforme, celle du saint concile de Trente, il dirigea sur la vallée de Laufon toute sa sollicitude pastorale. Depuis Bàle à Soyières, sur un parcours de six lieues, la réforme avait pris la place du culte catholique; les curés avaient disparu et avaient été remplacés, avec le secours des Bàlois, par des

S. Charles Borromée, d’après une vieille image.

ministres du nouvel évangile. Christophe de Blarer entreprit de ramener le catholicisme dans cette portion si intéressante de son troupeau. Nous grouperons ici en un seul faisceau de renseignements inédits les détails authentiques de cette campagne sacrée, tels que nous les trouvons dans la correspondance de l’évêque de Bàle, conservée aux archives du château de Porrentruy, ou dans les documents recueillis par 1 antistès Burkarclt dans son histoire si curieuse de la contre-réformation dans les bailliages de Zwingen, Pfeffingen et Birseck. 1

1 Xous avons trouvé dans cet ouvrage, publié à Bàle en 1855, sous ce titre: „Die Gegenreformation in den ehemaligen Vogteien Zwingen, Pfeffingen und Birseck des untern Bisthums Basel “ des documents originaux qui jettent un jour tout nouveau sur cette partie de la carrière épiscopale de Christophe de Blarer. Le pasteur Burkardt a été 1 annaliste fidèle et impartial de cette époque très intéressante de notre histoire.