Voy. Bessin, CbnciL Rothom.prov,; Rouen, 1717, in-fol

2l6 CHAPITRE XII.

cile provincial de Rouen rappela au clergé les devoirs de la chasteté, au milieu du ouzième siècle, les concubines des ecclésiastiques étalaient un luxe honteux ; les prêtres avaient uu grand nombre d'einfans qui succédaient aux pères dans leurs fonctions, ou plutôt qui les usurpaient, au grand scandale des fidèles'. Souvent même les prélats recevaient de l'argent pour fermer les yeux sur ces abus*. Au synode tenu à Rouen, en 1119, l'archevêque Godefroy reprocha très vivement aux prêtres de l'assemblée leur conduite licencieuse; des murmures lui prouvèrent qu'on était plus irrité que touché de ses remontrances ; un prêtre se leva, et répliqua avec aigreur au prélat. Qelui-ci le fit saisir et jeter en prison ; l'asseniblée devint si orageuse, qu'un des prélats qui présidaient fit entrer ses familiers, et disperser rassemblée à coups de bâtori. Les concubines des prêtres ameutèrent les bourgeois; ecclésiastiques et laïques coururent assaillir l'égKse ; ils furent repoussés, le sang coula, et ce fut là la fin du synode^. Il fallut plusieurs fois réformer les cha-

I. Bessin , 0]j)serv. sur le concile de Rouen ^ en io55. ConciL

a. Jam illud ohsecro quale est quod in plerisque diœcesibus

rectores parochianorunh ex eerto etconducto cwn suis prœlatis

pretio passim et publiée concuhinas tenent. Nie. de Clemengis,

De corrapto ecclesiœ statu, cité par Bessin,' ibiy p. 73.

3. Et sancta synodus in. debacchationem et ludibrium con^ versa est, Orderic Vital , dans le Recueil de Ducfaesne, p. 886.

pitres et les communautés religieuses, à cause des mauvaises mœurs qui s'y étaient introduites. Les prélats donnaient l'exemple du scandale, et peu de provinces ont eu plus de mauvais évêques que la Normandie ; les archevêques de Rouen, Robert et Manger, et Tévêque Eudes de Bayeux, sont cités pour la dissolution de leurs mœurs : le pape refusa de sanctionner Télection deTévêque d'Avranches. Le Foulon , parce qu'il avait des enfans partout '. Le& monastères furent quelquefois la scène de désordres horribles. Une lettre de l'évêque de Lisieux au pape Alexandre III, peint en détail une de ces communautés anarchiques*. L'abbaye de Grestain était mal famée dans la province : les moines prétendant i^ire des miracles, annonçaient que les eaux glaciales de leur couvent avaient la vertu de rendre la santé aux malades qui s'y plongeaient sept fois ; une pauvre femme fut assez crédule pour les croire; elle expira de froid sous leurs mains. Les débauches, les haines, les vengeances sanguinaires, souillaient le couvent; plusieurs moines portaient les cicatrices

I. Et cwftL filios haheat undecumque\. Lettre du pape Inilo- GQiit au chapitre d' Avraxiches ; dans D. Bessin, Conc, Rotham. proç,j p. 368.

a. Epist. 3a Arnulphi Lexov. episcy dans le t. xii, part. 5 de hi EibUotà, Patnim; et dans Xa Neustria Pia, art. Grestanum.

ai8 CHAPITRE XII.

des blessures qu'ils s'étaient faites les uns aiit autres à coups de couteau ; le cuisinier fut assommé pat un des moines à qui il avait reproché les visites suspectes qu'il faisait à sa fen)me. Le procureur du couvent étant ivre ^ frappa au réfectoire deux moines à coups de 'cot>teau, et fut sur-le-champ assommé par eux. L'évêque sollicita une prompte réforme de celte communauté corrompue. Combien d'autres désordres monastiques ont été ensevelis à jamais dans l'oubli des temps ! A Rouen, les moines de Saint- Quen arrachèrent, en 1073, à l'autel de leur ^lisei, l'archevêque , qui officiait suivant une ancienne coutume, soimèrent le tocsin, armèrent la populace 9 et poursuivirent le prélat, qui aurait été immolé peut-être à leur fureur, si le vicomte ne l'eût protégé par la force armée ^

On abusa de l'excommunication, arme dangereuse alors entre les maiàsd'un clei^é ignorai>t et fanatique. On vit des diapitres excommunier leurs archevêques, des prélats excommunier les barotns dans des querelles purement temporelles. Il existe un aveu naïf d'un comte d'Auges , qui déclare étve fatigué de s'entendre matkKre tous les dimatiches au prône ^ éC iH espère ^tiè lès chàrtbïties

I. Croniq. de Caen^ cité par Besoin, ConciL Ro$homag, prov,, p. 63,

se comporteront mieux ' , si non , il leur fera tout le mal qu'il pourra.

Les désordres et les^ scandales régnaient mallieureusement dans toutes les classes. On fut obligé de prohiber les danses dans les églises et les cimetières V Le pape accorda au chapitre de IRoueu la faculté de bénir de nouveau la cathé- drale , lorsque , dans la grande affluence de ipQonde, elle avait été souillée par des rixes san* glantes et par la débauche^. Déjà, sous le règBe du duc Hobert, il y avait un gardien des courte sanes de la maison de prostitution , à Rouen ; ç'^ait Baudry,N maître des forets ducales et maréchal de la cour, qui avait cette charge ^. Les

' I. iVb/o amplius ferre sententiam excommunicationis quœ j>roinde super me singuUs dominkis diebus dataty etc, Gatiia Christ., t ^^t p. 294'

2. Prohibeant sacerdoifes sub pœna excommunicationis, eko:reas induci in cœmeterio vel in ecclesiis, Prœcepta antiqua , rapportés par D. Béssin , ConciL Rothomag, prov, , p. 5o. Dans le synode de Bayeux, Fan 1870, O est défendu aussi : Ne de cœîero fièrent ludi vocùti CàMiaH seu Carmari gallice , quod nonnulii iniquitatis filii et perditiokis alumni, bontctn matrîmo^ nHper vias indirectas impedire satagentes soliti sunt exercere. IMd. , p. 243.