CHAPITRE PREMIER
Règne de François II. — 1569 à 1560.
. § I. Progrès du calvinisme en France. —Arrestation et condamnation d'Anne Dueourg.— Organisation civile et religieuse des protestants. — La victoire des protestants d'Allemagne sur Charles-Quint, l'appui que leur avait donné Henri II, la politique contradictoire des papes, avaient décidé les progrès de la réforme en France ; mais le gouvernement s'était formellement prononcé contre elle. « Le roi, dit Tavannes, haïssoit les calvinistes plus pour son état que pour la religion, en crainte que les étrangers ne s'aidassent de ses sujets contre lui , ainsi que s'étoient aid^ les princes luthériens d'Allemagne contre l'empereur « ; il avoit donc porté contre eux des édits très-sévères. C'est ainsi qu'en 4 554 , lorsqu'il avait empoché ses évéques d'aller au concilie de Trente , il fit taire les cris de joie des fH*otestants en rendant l'édit de Châteaubriant , qui interdisait toute requête en faveur des hérétiques , accordait des récompenses aux dénonciateurs , exigeait des certificats de catholicisme , etc. Plus tard , il écouta les propositions do Paul IV pour l'établissement de l'inquisition , « seul bélier , disait le pape , avec lequel on pût abattre l'hérésie ; » le parlement s'éleva avec énergie contre ce projet et le fit ajourner; mais, en 1557, une bulle , confirmée par Henri , confia « l'introduction et observation de l'inquisition » à trois cardinaux ; et les magistrats l'enregistrèrent , à condition que le nouveau tribunal n'aurait pour justiciables que les clercs , et qu'il procéderait non comme juridiction dépendante de la cour de Rome , mais sous l'inspection des évéques. Cet édit excita
I T^yannes, cb. 20,
356 GUERRES Cn'ILBS RELIGIEUSES.
une vive rumeur en France : a les plus politiques et zélateurs de la religion , dit Castelnau , estîmoient qu'il étoit nécessaire , tant pour conserver et maintenir la religion catholique que pour réprimer les séditieux qui s'efiforçoient , sous couleur de religion, de renverser Tétat politique du royaume, et afin que la crainte du supplice retranchât la secte par la racine. Les autres qui n'avoient soin ni de la religion ni de Tétat , estimoient aussi Tédit nécessaire, non pour exterminer du tout les protestants, mais que ce seroit un moyen de s'enrichir par les confiscations des condamnés ^ »
Malgré 1^ édits, malgré les supplices, les protestants « étoient si opiniâtres et résolus en leur religion , que lors même que Ton étoit le plus déterminé à les faire mourir, ils ne laissaient pour cela de s'assembler ; et plus on en £aisoit de punition , plus ils multiplioient'. » La moitié de la noblesse, une partie du clergé et peut-être un dixième du peuple étaient secrètement attachés à la réforme, tf Aucune province, écrivait l'ambassadeur de Venise, n'est exempte de protestantisme ; à l'exception du bias peuple, qui fréquente toujours avec zèle les églises, les autres ont apostasie, principalement les nobles et presque tous les hommes au-dessous de quarante ans^. » En 4555, il n'y avait encore qu'une seule église réformée en France ; en 4 559 , il y en avait deux mille. Malgré les défenses royales, on tenait publiquement des prêches; on faisait des processions de cinq à six mille personnes qui chantaient des psaumes; on voyait des envoyés de Calvin qui parcouraient les provinces en excitant les ardeurs , en répandant les écrits du maître, en faisant des associations et des collectes. Des hommes remarquables par leur naissance et leurs talents étaient déjà à la tête du calvinisme : c'étaient les deux princes de Bourbon, dont nous parlerons tout à l'heure, et les trois frères Ghâtillon, neveux de Montmorency : le premier, amiral de Coligny ; le second, Dandelot, colonel-général de l'infanterie; le troisième, cardinal. Enfin , les parlements, qui étaient chargés de poursuivre l'hérésie, penchaient eux-mêmes pour elle. C'était alors le beau temps de la magistrature française : Olivier , L'Hôpital , Dumoulin , Cujas, Coquille, éclairaient la vieille législation nationale, remettaient en lumière les vrais principes du droit civil , et présentaient une succession de magistrats consommés ^dans la science et la vertu. Constants dans leur opposition à la cour romaine, jaloux de conserver toute leur juridiction, les parlements, et surtout celui de Paris, éludaient l'application des édits, rendaient l'établissement de l'in-
» Castelnaa , Ht. i, ch. 3. — * Id., ibid. — ' Relat. délie cose dî Francia, t. m, p. 20.