Strab., I. iv, p. 180, cam not. Gasaub

nerve aussi l'avait couvert de son égide ; et voici à quelle occasion. Dans une des nombreuses guerres que Massalie eut à soutenir contre les Ligures, et dont le détail ne nous est pas resté, le roi Gatumand*, à la tête d'une formidable armée, en faisait le siège et la pressait vivement. Aiîcun effort humain ne pouvait plus la sauver, lorsque Gatumand eut, dît-on, une vision : une femme, ' dont l'aspect était majestueux, mais terrible, lui apparut pendant son sommeil : « Je suis déesse, lui dit-elle d'une « voix irritée, et je protège cette ville*. » Dès le point du jour, Gatumand , tout troublé de ce rêve, s'empressa d'offrir la paix aux Massaliotes ; il demanda aussi qu'il lui fût permis d'entrer dans la ville, pour en adorer les dieux. Au moment donc où 11 mettait le pied sur le seuil de la citadelle, il aperçut sous le portique cette même figure que la frayeur avait si profondément empreinte dans son souvenir. « G'est elle ! s'écria-t-il, voilà « celle que j'ai vue cette nuit, et qui m'a ordonné de « lever le siège M » Détachant alors son collier d'or, il le passa au cou de la déesse, et après avoir vanté le bonheur des Massaliotes objet d'une si haute et si vive protection, il fit avec eux une alliance durable.

Apollon, surnommé Delphinius ou Delphinien , était la troisième grande divinité des Massaliotes. Tout ce que nous savons de lui , c'est qu'il présidait à la mer et à la navigation, et que son culte florissait dans plusieurs villes commerçantes de T Asie-Mineure*. Massalie, comme

1. Dux consensu omnium Gatumandusregulus eligitur. Just., XLm, 5.

2. Per quietem epecie toryse mulieris, qu» se deam dicebat, ëxterritas. Id., ibid.

3. niam esse quss se nocte exterruisset ; illam qu» recedere ab obsidione jussisset. Id., ibid.