Ibidem, 739 et suiv

3. Belle statue conservée au British Museum (n° 708) du « pacha, père - divin-aimé du dieu, porteur du sceau royal et Deuxième prophète » Menkheperrêseneb. Nul doute qu'il ne s'agisse du futur Grand prêtre.

4. Sur le «beau nom» (rn-nfr} et sa signification probable, cf. G. Lefebvre, Bulletin de la Soc, Arch. d'Alexandrie, 81, 1925, p. 59.

pensionné du roi ‘; et par les inscriptions de son tombeau, nous savions que sa mère, Nebetto, portait le titre de «sœur du roi» ?. Il y avait lieu de supposer que ce titre, elle le devait, comme de coutume, à la (parenté du lait »° : et de fait, une inscription inédite, qu'on lit sur une paroi d’un autre tombeau de Menkheperréseneb*, nous fournit la confirmation

de cette hypothèse et nous révèle en même temps le nom et la qualité des grands-parents de Menkheperrêseneb. Je citerai ce texte si intéressant :

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Les difficultés apparentes que présente cette inscription seront facilement résolues, si l’on prend garde que ” peut se traduire par (son grand-père », et que = doit dans un cas se traduire par «mère» (1: 11), dans l’autre cas par

«grand’mère » (1. 4)°. Elle signifie donc :

« Le pacha, porteur du sceau royal, Premier prophète

d'Amon, Menkheperrêseneb, j. v. — Sa gr'and'mère, la nourrice royale Tayoun*, et son grand-père, l'officier (dans l’armée) de Sa Majesté, Hapou. — Sa mère, qu'il aime,

Nebetto, ]. v.