IV. § 37. La solidarité

La doctrine proclame hautement l'interdépendance des peuples. Ils forment une société naturelle, la grande république de l'humanité*^). Eméric Crucé formule la doctrine en ces termes : « Il y en a qui se soucient si peu des estrangiers qu'ils estiment une prudente politique de semer parmy eux des divisions, afin de jouir d'un repos plus asseuré. Mais je suis bien d'un autre advis et me semble quand on voit brûler ou tomber la maison de son voisin qu'on a subject de crainte, autant que de compassion, vu que la société humaine est un corps dont tous les membres ont une sympathie, de manière qu'il est impossible que les maladies de l'un ne se communiquent aux autres. » — « Pourquoy moy qui suis François voudray-je du mal à un Anglois, Espagnol ou Indien? Je ne le puis quand je considère qu'ils sont hommes comme moy, que je suis subject comme eux à erreur et péché et que toutes les nations sont associées par un lien naturel et conséquemment indissoluble, qui fait qu'un homme ne peut reputer un autre estrangier, si ce n'est en suivant l'opinion commune et invétérée qu'il a reçues de ses prédécesseurs» **). Du principe de la solidarité découle le droit de communication et de commerce. Un Etat n'a pas le droit de fermer son domaine aux étrangers qui veulent s'y établir, sine iniuria aut damno. « Nolle accipere hospites et peregrinos est de se malum»^^). « Licet unaquaeque civitas perfecta, respublica aut regnum, sit in se communitas perfecta et suis membris constans, nihilominus quaelibet illarum est etiam membrum aliquo modo huius universi, prout ad genus humanum spectat ; nunquam enim illae communitates adeo sunt sibi sufficientes sigillatim, quin indi géant aliquo mutuo iuvamine et societate ac communicatione, interdum ad melius esse maioremque utilitatem, interdum vero etiam ob moralem necessitatem et indigentiam, ut ex ipso usu constat »^^).

^*) Vitoiia, cité dans Pillet, p. 8.

^*) Le Nouveau Cynée, préface.

^) Suaiez, Tractatus de legibus ac Deo législature, 1612, L. II, c. 19, § 9- — Suarez, Tractatus de charitate, Disputatio XIII, sectio 4, § 3 ; Gentilis, De iure belli, L. I, c. 19; Grotius, Mare liherum, cap. i et 8; D^ iure belli, L. II, c. 2, §§ 11 et suiv. ; cf. Zouche, op. cit., Pars II, sectio 5; An iis quibuscum est amicitia commercium interdicere liceat.