LE DROIT AU TRAVAIL

plus ferliles avaient été partagées entre des citoyens d'Athènes, devint le grenier de l'Atlique. D'autres furent établis à Naxos etàAndros. Les Clèrouques restaient citoyens d'Athènes et inscrits sur les registres de leurs dèmes. Ils étaient soumis aux lois et aux décrets votés par le peuple et ils pouvaient prendre part aux délibérations. Rien ne les obligeait à résider sur leurs terres ; l'absence pour un voyage dans les Clèrouchies était acceptée comme excuse valable par les tribunaux, et quand une taxe foncière était établie à Athènes, les Clèrouques la payaient également. Lytton Bulwer compare la situation des Clèrouques athéniens dans les lies de la mer Egée à celle des propriétaires anglais en Irlande. Les Clèrouchies étaient comme des garnisons qu'Athènes établissait dans les provinces de son empire maritime pour protéger son commerce et assurer ses approvisionnements, dans le cas d'une invasion de l'Attique par les Péloponnésiens.

Le droit au travail. — Une démocratie ne doit pas laisser à des particuliers le soin de nourrir les pauvres. Les larges aumônes de Kimon faisaient honneur à sa charité, mais l'aumône humilie celui qui la reçoit, môme s'il ne l'a pas demandée: elle entretient la paresse sans détruire la misère et peut devenir pour un ambitieux un moyen de corruption. Le travail seul affranchit l'homme sans l'humilier. Dans une société bien constituée, il ne doit pas y avoir de forces perdues, et les Athéniens avaient fait une loi contre l'oisiveté. « Chez nous, dit Périclès, dans Thucydide, il n'est honteux à personne d'avouer qu'il est pauvre, mais ne pas chasser la pauvreté par le travail, voilà ce qui est honteux. Les mêmes hommes se livrent à leurs affaires particulières et à celles du gouvernement, et ceux qui font profession du travail manuel ne sont pas étrangers à la politique. » La question économique qui, sous le nom de paupérisme, épcîuvante nos vieilles sociétés, Périclès l'avait résolue il y a plus de deux mille ans par le travaiL Le peuple l'ayant chargé de diriger les finances de la république, il trouva dans la reconstruction des temples un moyen de faire travailler une foule d'ouvriers de toutes professions. Comme il prévoyait que les dépenses qu'il aurait à faire soulèveraient une opposition violente, il essaya de présenter l'œuvre qu'il méditait comme

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