CHAPITRE XX
Harangue dés ambassadeurs , et réponse de Tinea.
Fernand Pizarre, voyant qu'on ne disoit plus mot , avertit Fernand de Sotot de parler pour ne perdre pas davantage de temps , et lui dit de ne faire pas un long discours, parce qu'il JEsJloit qu'ils retournassent à leur logis, n'osant pas se fier à des infidèles, quelque bon traitement qu'ils leur fissent. Alors Fernand de Sotte s'étant levé fit son compliment à l'espagnole ; il se découvrit la tête , fit une grande révérence , puis se remit à sa place , et dit ces paroles :
(( Sérénissime inca , votre altesse saura qu'il
» y a deux princes dans le monde élevés en puis-
» sance par-dessus tous les autres. L'un est le
i> souverain pontife , lieutenant de Dieu sur la
» terre, où il prend le soin de faire observer sa
» divine loi et d'enseigner sa sainte parole ;
» l'^autre est l'empereur des Romains , appelé
» Charles V , roi d'Espagne . Ces deux monar-
^^ <Jxies ayant su que ceux de ce pays étoient
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» si aveugles , faute d'être éclairés de la lu- » mière de la foi , qu'ils ne connoissoient pcHiit » Dieu , créateur du ciel et de la terre ; mais » qu'ils adoroient les créatures et le diable » même , quoiqu'il soit le plus gi^and ennemi )) qu'ils aient, ont envoyé notre gouverneur et » capitaine - général , don François Pizarre, » avec ses compagnons et quelques prêtres et )) ministres de Dieu , pour apprendre à votre )) altesse et à tous ses sujets cette vérité di- H vine «t sa sainte loi qui est le fondfeiBent du » salut. C'est le sujet iqui les a amènes éMs 0» ce pays ^ od après avoir reçu par 4es cbô-
0) mins des marques de votre générosité , ils 9) entrèrent hier à Cassamarca. et nous ^ai- ^ voient aujoutHl'ihui à votre alt?esse^ afini|ae w nous commencions à contracter une paix «et *) une amiitié qui soient durables. C'est àqiK)i ») nous parviendrons les uns et les autres si 09 votre altesse nous permet de l'instruire , et
)) tous ses sujets, en la doctrine cbrétienBfi^ . )) ^ùe qui sera irès-honorable pour elte , très— >> tttiie pour eux , et très-salutaire pour toû^
1) ensemble. »
Dans cet end»roit , le P. Blas-Valera, trans^ — '•porl?é de zélé pour la conversion de ces get*-^ til« , lait xvoe grande exclamation , disant qtt^ des paroles si importantes, comme étoîe^ celles de Feniand de Sotto, avoient besoî^^ 'd'un bon et fidèle truchement, -qui sût no>^'"
seulement Tune et Tautre langue , mais qui 4BÙt une charité vraiment chrëtiçnne pour en donner Texplication sans la corrompre. A quoi il ajoute qu'il ne se passeroit aucun jour de sa yie qu'il ne déplorât le malheur de cejt empire'-là , qui fut si grand que ses premiers .(k)nquérant$ et les prêtres qui les açcompa- ^oient purent dire véritablement que leur truchement Philippille fut cause d'une infinité de maux qui arrivèrent par son ignorance , et dont , pour se justifier eux-mêmes , ils pouvoîent avec raison rejeter toute la faute sur lui. Cet interprète expliqua leur intention en termes si ambigus , si peu raisonnables et si barbares , qu'il dit plusieurs choses tout au rebours; ce qui affligeai non-seulement l'inca, mais tous ceux qui ouïrent son mauvais raisonnement, par qui toute la majesté de cette ambassade fut détruite, parce que les Indiens purent conjecturer par là qu'on leui' avoit envoyé des barbares , quoiqu'à la fin ils virent l>ien qu'il n'y avoit aucune apparence que l'ambassadeur se fut servi de plusieurs termes qui n'étoient aucunement de la bienséance de oette ambassade. Cette ambiguité de paroles i\it cause qu'Atahuallpa, qui en étoit en peine, B^ëcria : « Que veut dire celui-ci , qui , par >> ses mots transposés et confus , ne se fait non » plus entendre qu'un muet ?» Il faut remarc[ue ces mots ont beaucoup plus de si-
gnificatîon et de force dans la langue indienne qu^en espagnol. Les capitaines et les seigneurs qui étoient auprès du roi lui dirent que la faute ne yenoit pas des ambassadeurs , mais de leur interprète qui ne s'entendoit pas luimême , bien loin de ïaire entendre aux autres ce qu'il leur disoit. Cette excuse leur -fit tirer ce qu'ils purent de cette ambassade , et quoiqu'ils ne pussent pas bien concevoir le sujet, ils ne laissèrent pas de prendre en bonoe parfet d'adorer derechef comme dieux ceux qui portèrent la parole. L'inca même leur rendit plus de respect qu'ils n'en ^auroient jamais pu attendre de lui , et leur fit la réponise suivante :
(( Je me réjouis fort, hommes divins, de » ce que de mon temps , vous et vos compa- » gnons êtes arrivés en des pays si éloignée » comme ceux-ci , et que par votre venue r » vous ayez rendu véritable ce que nos ancê — » très ont tant de fois prédit par leurs devi-^ )) nations et par leurs augures. Ce n'est pa » néanmoins que je n'eusse plutôt sujetde m' » affliger , voyant bien qu'à cette heure voi^ . » s'accomplir tous les pronostics que nos pèr^ » nous ont laissés de la décadence et de la fin » notre empire, qu'ils ont assuré devoir arriva » sous mou règne. Quoi qu'il en soit , je tie^^ ^ *)) ce siècle pour très-heureux, où il a plu » notre Dieu Viracocha de nous envoyer
DES ESPAGNOLS DANS LES INDES. lOI
^ si bons hôtes , sous qui nous verrons tout » notre état se changer en mieux , par une » révolution salutaire ; c^est de quoi nous » sommes assurés par la tradition de nos an- » cêtres , par le testament de mon père Huay- » na Capac , par les guerres avenues entre » mon frère et moi , et finalement par votre » divine présence. Aussi Tavons-nous eue en » telle vénération qu'encore que nous ayons i) su qu'à votre entrée dans nos terres vous y » avez mis des gens en garnison , fait plusieurs » dégâts , tué quantité de personnes , et causé » bien des calamités à Puna , dans Tumpiz , )) et en divers autres endroits , cependant ni i> moi ni mes capitaines n'avons voulu nous » mettre en défense , ni vous chasser du pays, )) parce que nous avons cru , comme nous le » croyons encore , que vous êtes fils de notre j) grand Dieu Yiracocha , et ambassadeurs du » grand Pachacamac. C'est pourquoi , pour » satisfaire au commandement que mon père i} nous a laissé de vous servir et de vous obéir, i) nous avons fait une loi qui s'est publiée dans i) les écoles de Cuzco , par laquelle il est ex- ^> pressément défendu de prendre les armes 3) contre vous et de vous troubler en quelque 3) façon que ce*soit. Vous pouvez donc faire 3) de nous ce qu'il vous plaira , puisque nous yy tiendrons à singulière faveur de mourir de » la main de ceux que nous estimons divins et
19 yraid messagers de notre Dieu , n^étant pas i> possible qu^il ne tous ait envoyés lui-même, n vu les grandes merveilles que vous avez déjà » faites. Il ne me reste plus qu'à m'éclairdr » d^une chose , qui est que je suis surpris y> qu'étant venus ici , comme vous dites , pour » feire une alliance et une paix perpétuelle » avec nous , au nom de vos deux grands '^riS!f t ces , vous n'avez pas laissé néanmoins ( sans M parler à aucun des nôtres , et sans savoir » notre volonté ) de tuer nos sujets et de fidréf » plusieurs dégâts dans les provinces par où » vous avez passé. Cela me fait conjecturtf D que*, puis que vous avez agi ainsi , il faut )) sans doute que vous l'ayez fait par l'exprèêl ' » commandement de vos deux princes, et ^ qu'eux-mêmes en aient eu l'ordre de Pachaw camac. Que si cela est , je vous dis derey) chef que voi^s fassiez de nous ce que vous » voudrez, vous priant seulement d'une chose, » c'est de prendre pitié des miens , la mort » desquels , si elle arrivoit avant la fin de mes )) jours , me seroit incomparaiîlement plus )) sensible que la mienne. »
Ces dernières paroles de Hnca touchèi^ent les siens de compassion , et leur firent répandre des larmes en abondance , surtout quand ils se représentèrent la perte de son empire, qu'ils regardoient déjà comme assurée, et qu'il leui* avoit long-temps auparavant annoncée-
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Car ce prince voyant approcher le terme que son père Huajna Capac avoit marqué pour cette décadence, ne s'entretenoit d'autre chose dans ses discours ordinaires , disant que le grand Pachacamac le vouloit, et que sçax ôér. cret étoit irrévocable. Atahuallpa étant sjjosi fortement persuadé que la ruine entière d& ses états étoit sur le point d'^river, perdit tout-àr£ait le courage , et ne daigua pas résis^ ter aux Espagnols > conune nous le verrons ciaprès. J'oubliois de dire que , parmi les CQur-<tisans qui accompagnoient Tinca dans la salle où fut donné Taudience aux ambassadeurs i il j avoit deux de leurs historiens qui , par leura chiffres et les nœuds dont j'ai parlé dans^ mon Histoire des Incas, marquèrent le mieux qu'ila purent ce que dit Fernand de Sotto , et la rép(mse de Tinca.
Cependant les ambassadeurs étoient sur^ ' pris de voir que le roi leur faisoit si bonne mine , et que pourtant les capitaines et les curacas fbndoient en larmes ; de sorte que ne sachant pas la cause qui obligeoit des personnes de leur condition d'en répandre en si ^p:*ande abondance y ils en eurent très-grande jûtié. BlaS'Yalera plaint aussi extrêmement «n cet endroit le malheur de ces profanes-là, élisant que si l'interprète eut bien expliqué les ^^:tiiêons de l'inca , elles auroient touché et jflé^ ^:hi ceux à qui elles s'adressoient; mais cet
ignorant ne satisfît pas mieux les Espagnob que les Indiens. Sur ces entrefaites, les ambassadeurs Airent un peu en peine quand ils ouïrent parler des ruines et des morts qu% ayoient causées , tant dans Tile de Puna que dans la forteresse de Tumpiz ; ce qui leur fit craindre que Tînca ne voulût s'en venger, parce que le truchement ne s'ëtoit pas bien expliqué , et qu'il n'avoit pas su répliquer à la réponse d'Atahuallpa , qu'il ne leur avoit même dite que fort confusément.
Les ambassadeurs ayant demandé au roi la permission de s'en retourner l'obtinrent incontinent , et il leur dit en termes fort obligeants qu'ils se retirassent à la bonne heure , et qu'il iroit bientôt à Cassamarca pour y voir les fils de son dieu Tirâcocha et les ambassadeurs de Pachacamac. Ils sortirent aussitôt du palais royal, dont ils ne eessoîent d'admirer les richesses , aussi bien que la grande estime que faisoient d'eux tous les Indiens. Avant que de monter à cheval , ils furent abordés par deux Curacas qui les prièrent de vouloir accepter un présent qu'ils avoient à leur faire, et de leur pardonner s'ils leur offroient des choses indignes de leur divinité. Cela dit, ils commandèrent à leurs serviteurs qui les sui- Voient de les mettre devant eux, ce qu'il firent aussitôt. Il se trouva que c'étoit un présent semblable à celui qu'on leur avoit déjà
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fait , mais beaucoup plus grand , y ayant quantité d'or et d'argent , partie mise en œuvre , et partie comme on Ip tiroit des mines. Cette générosité et ces civilités redoublées firent voir aux Espagnols que la crainte qu'ils ^ avoient que l'inca ne voulût leur jouer quelque mauvais tour étoit mal fondée ; de sorte que l'incapacité de Philippille, qui n'avoît pas su leur expliquer la réponse de l'inca , et qui étoit cause qu'ils avoient commis plusieurs grosses fautes, leur fit encore plus de peine.
