CHAPITRE XXV

Querelle survenue entre les Indiens et les Espagnols.

L'ÉPREUVE qu'Atahuallpa Venoit de faire de rignûrance du trucliement des Espagnols fot cause qu'il s'avisa de deux expédients , pour s'accommoder à son ignorance, et se £dre mieux entendre à lui. Le premier fut de lùX dire les choses par articles , l'un après l'autre jusqu'au dernier , afin qu'il les conçût et te^ retînt plus facilement ; et le second de les àé^^ biter en la langue de Chinahasuyu , qui é\soa^ ^ plus commune dans ces provinces-là que celli de Cuzco, seroit plus intelligible à l'interprè Philipille, et qu'ainsi il en comprendroitmie ses raisons, et les feroit mieux compren aux autres, quelque barbare que fut sonlan-gage« De sorte qu'après les avoir exprimées mieux qu'il put , on envoya dire aux annalis-tes de les marquer par leurs nœuds , afin d les laisser à la postérité.

Pendant que cela se passoit, les Espagnols qui ne pouvoient souffrir la prolixité de l

harangue du religieux , sortirent de leurs postes pour combattre les ludieus , et leur ôter Ter , Targent et les pierreries dont ilss'étoient parés , pour faire plus d'honneur à Tambassade du monarque de tout Tunivers. Quelques autres s'avisèrent de monter sur une petite tour où il y avoit une idole enrichie de plaques d'or, d'argent et de pierres précieuses , qu'ils pillèrent entièrement , ce qui scandalisa, fort les Indiens , qui Toulurent en tirer Tengeance ; mais l'inca qui s'en aperçut , se mit à ci'ier qu'ils s'aiTctassent , et qu'ils eussent a ne pas maltraiter les Espagnols, quelques pillages qu'ils fissent , quand même ils attenteroient à sa propre vie. Sur quoi le P. Blas-Valera fait cette belle réflexion , que comme Dieu changea l'hupieur aigre du roi Assuérus par la présence de la reine Esther , ainsi par le moyen de la sainte croix, que le religieux de Valverde tenoit en main devant l'inca , il rendit non-seulement doux çt paisible , mais encore plein de soumission et <l'humilité, le cœur du roi Atahuallpa. Les liistoriens disent que ce fut F. Vincent de Talverde qui fit soulever les Espagnols, en leur demandant justice et vengeance contre Atahuallpa, qu'il accusa d'avoir jeté par terre le livre qu'il tenoit à la main , quoique cela :ïie fut pas véritable . Ce qu'il y a de vrai , c'est ^]ue le P. Vincent fut lui-même alarmé du

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bruit que firent les Indiens, et que s'étant leyë avec précipitation de la chaise où il étoit assis en parlant au roi , il avoit posé la croix qu*il tenoit à la main , et qu'en même temps le liyre qu'il avoit devant lui vint à tomber. De sorte qu'après l'avoir relevé, il courut à ses gens, et leur cria qu'ils ne fissent aucun mal aux Indiens. Il avoit même déjà conçu quelque inclination pour Atahuallpa , ayant jugé son discernement par sa réponse , et de la vivacité de son esprit par ses demandes , auxquelles il alloit satisfaire quand cette émeute survint. U est encore faux, quoi qu'en disent les historiens, que le roi ait proféré ces paroles : (c Vous )> autres croyez que Jésus-Christ est Dieu , et » qu'il a souffert la mort, mais pour moi j'adore » le soleil et la lune qui sont immortels ; » et ce qu'ils assurent ensuite , qu'ayant demandé à F. de Valverde qui lui avoit appris que le Dieu des chrétiens étoit le créateur de l'univers , ce bon religieux lui répondit que c'étoit son livre ; et qu'alors le roi le prit en main , en tourna les feuillets , puis le porta à une de ses oreilles , et que voyant qu'il ne lui disoit mot, il le jeta par terre : ce qu'apercevant F. Vincent, il le releva aussitôt, et s'adressant aux Espagnols : a Chrétiens , leur dit- » il, souffrez- vous que ces méchants foulent » aux pieds les saints évangiles ? Vengez à c^ » coup l'outrage qu'ils font à notre religion ^

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» et détruisez c,es infidèle^ , qui méprisent uo- » tre loi et ne daignent pas fabe amitié avec » nous. » Il ne faut pas croire aussi moins fabuleuse cette réponse, qu'ils font faire à rinça dans leurs écrits : « Je suis né libre , et )y n'ai que faire de payer tribut , et que je ne » dois rien à personne , puisque je ne relève » d'aucuns potentats : ce n'est pas que je » ne fiisse bien aise d'être ami de l'empereur , » quand je considère qu'apparem,ment il faut » qu'il soit fort puissant poui; envoyer comme » il feit tant d'armées en des pays si éloignés » comme ceux-ci. Mais pour ce que vous me » dites que je dois rendre obéissance au pape, D je ne suis pas d'bumeur à le faire , ne pou- » vant avoir bonne opinion d'un homme qui » veut enrichir ses amis aux dépens d'autrui, » et qui me commande que j'aie à renoncer » en faveur d'une personne qui m'est incon- » nue , à un empire qui m'appartient de droit. » Quant à ma religion , puisqu'elle me semble » très-bonne , j'aurois bien peu d'esprit et i) d'honneur de la changer avec une autre , 3) et de mettre en question une chose sur la- 3) quelle je n'ai aucun doute , et que j'ai reçue » de mes ancêtres par une tradition très- « ancienne. »

Tout ce que je viens de dire n'est fondé que sur les Élusses relations que les historiens ont eues 9 car Atahuallpa ne refusa jamais le droit

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(lu tribu t, et iusista seulement sur ce qu'on lui prouvât par de bonnes raisons qu'il devoit le payer, et ce fut dans cette conjoncture que survint le bruit que firent les Indiens. Le général espagnol et ses capitaines envoyèrent à Tempereur la relation que les historiens ont publiée depuis ; et apportèrent toutes sortes de précautions et de soins pour empécfayer qu'on n'écrivît la vérité de ce qui s'étoit passé. Pour moi, je Tai apprise de la bouche même de plusieurs personnes qui se trouvèrent à cette journée : outre que cela est particulièrement mai^qué dans les nœuds historiques de la province de Cassamarca. Le R. P. Blas-Valera dit qu'un de ceux qui surent le mieux toutes les particularités fut Alphonse Valera, son père, à qui il assure d'en avoir ouï faire le récit plusieurs fois. Le nombre de ceux qui moururent ce jour-là fut de plus de 5ooo Indiens, dont il y en eut 35oo qui passèrent par le fil de l'épée. Les autres furent des enfants, de jeunes garçons , des femmes et des vieillaixls, qui étoient venus pour voir cette ambassade. Il mourut de ceux-ci plus de i5oo , qui furent étouffés dans la foule par leurs propres gens, sans y comprendre une grande quantité de personnes de tous âges qui furent écrasées sous uae muraille que les Indiens abattii^nt par l'impétuosité de leur fuite.

Deux jovirs après cette déroute , la croix fut

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trouvée au même lieu ou le P. de Valverde l*avait laissée , personne n'ayant osé en approcher. Les Indiens l'adorèrent, se souvenant de celle qu'ils avoient vue dans Tumpiz , et croyant qu'il y avoit dans ce bois-là quelque divinité particulière : si bien qu'ils lui demandoient pardon des offenses qu'ils avoient faites contre elle , ne sachant pas les mystères de Jésus-Christ , notre souverain seigneur. Ils se souvinrent alors de cette ancienne tradition de leur inca Viracocha , (c qu'il viendroit un jour auquel non-seulement leurs lois , leurs villes et leurs états seroient changés, mais qu'aussi leur religion et leurs cérémonies s'éteindroient comme un feu, et passer oient aussi vite qu'un éclair. » Et comme ils ignoroîent SI celte révolution ne devoit point arriver aloi^ ils ne pouvoient se résoudre, ni de se défendre, ni d*offenser les Espagnols, qu'ils respectoient ^n contraire comme dès dieux, les croyant messagers du dieu Viracocha qu'ils adoroient et dont ils leur avoient donné le nom.

Tout ce que je viens de rapporter est tiré de nos relations et des mémoires dti P. Blas- "Valera , dont je souhaite fort d'avoir l'histoire complète , afin d'en orner la mienne, étant bien assuré qu'il n'écrivoit rien sans avoir exa- Kniné la vérité de chaque succès , par l'exacte information qu'il tiroit des Indiens et des Esf>âgnols. Voilà pourquoi je né manquerai pas

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de le citer dans tons les endroits qui me sembleront convenables à mon sujet , pour l'appuyer de son autorité que j'estime beaucoup.