CHAPITRE XXXIX

Ce que disoient les Espagnols touchant les choses qiii sMtoient passées

au Pérou.

La mort des deux rois Huascar et Atahuallpa , plus ennemis que frères , rendit les Espagnols maîtres absolus du Pérou , n'y ayant personne qui en prît la défense et qui les empêchât de faire ce qu'ils voulurent, car les Indiens du parti de ces deuxincas, étant comme de pauvres brebis sans berger , n'eurent personne qui les protégeât, ni qui voulût travailler pour leur bien , ou prévenir les maux qui les menaçaient. Au contraire, de nouvelles fac •

ao4 HISTOIRE DES GUERRES CIVILES

lions se foFmèrent entre ceux du parti de Huascar et d^Ataliuallpa : teUement qu^ils serrirent à Tenvi les Espagnols , pour se les rendre favorables contre le parti qu'ils^ ne you^ loient point suivre. Ainsi, de tous les capitaines restés après la mort d'Atahuallpa^ les uns résistèrent aux Espagnol», comme on le verra ci-après , et les autres licencièrent leurs troupes, pour se faire un roi , afin qu'il ne leur fut pas si contraire qvfe s'iï était £ût par d'autres . Ils élurent Paulu , fils de Huay na Capac, du nombre de ceux qui s'étoient sauvés delà tyrannie d'Atabuallpa. Le principal auteur de cette élection fut le maître de camp Quisquiz, qui étoit à Çontisuyu quand les nouvelles lui vinrent de ia prison d'Atabuallpa , et qui ne vouloit pas alors beaucoup de bien à Paulu. Mais la nécessité fait faire de grandes bassesses, principalement aux tyrans, quand ils se voient sur le penchant de leur ruine , et aux hommes lâches , quoique la fortune les ait élevés jusque sur le trône ; parce qu'au lieu de se tenir dans la modération , ils s'emportent au-delà des bornes de la justice. Quisquû étoit principal ministre d'Alahuallpa , brave soldat, et qui après avoir offert à Paulu Ift bordure royale , voyant qu'il n'en fidsoit pas compte , pour n'avoû* aucun droit sur le royaume, dontManco inca étoit légitime héritier, se résolut de l'abandonner et de se faire roi

lui-même. Pour exécuter. une si haute entreprise, n'ayant point de plus forte machinç que sa propre valeur , il résolut de s'en serw en cette occasion : de sorte qu'ayant rappelé ses troupes, il voulut savoir, avant que de passer outre , quel succès avoit eu la mort de son roi Atahuallpa , et prit pour cela la route de Cuzco , où nous le laisserons , pour revenir à lui quand il en sera temps.

Cependant les Espagnols , étonnés de ce que les honneurs qui leur étoient rendus généralement par tous les Indiens passoient jusqu'à l'adoration, faisoient plusieurs contes là dessus, sur lesquels enchérissoient heaucoup les six autres qu'on avoit envoyés par les provinces , pour en découvrir les richesses , dont ils ne cesscÂent de dire des merveilles ; aussi bien que de la bonne réception qu'on leur avoit Êdte . Plusieurs attribuant ces choses à leur valeur, dîsQÔient que les Indiens, après les avoir vus si courageux et si braves , les tenant pour in^ vincibles^ s'étoient rendus à eux dépure crainte et qu'il les ÊiUoit tenir pour conquis . De cette manière , ils se repaissoient eux-mêmes de vaines louanges , et ne considéroient pas que les déjférences que les Indiens leur irendirent procédôient de leur superstition et du commandement que le grand Huyana Capac leur avoit &ît avant que de mourir , d'honoi'er les étranges (et c'était les Espagnols ) qu'il prédît de-

voir venir en leur pays , où ils détruiroient ensemble et leur empire et leur idolâtrie. Quelques-uns pourtant , plus sages et plus zélés pour la gloire de Dieu et pour l'augmentation de la foi , prenoient cela d'un meilleur biais , et leur remontroient que tous ces beaux exploits qu'ils vantoient si fort ne dévoient s'attribuer qu'à Dieu seulement. Ils représentoientf, avec beaucoup de vérité , que de voir un ou deux Espagnols faire deux ou trois cents lieues par terre , dans le pays de leurs ennemis , qui les portoient eux-mêmes sur leurs épaules , et leur rendoient le même honneur qu'à leurs dieux , quoiqu'ils les pussent jeter dans l'eau , ou les précipiter du haut des rochers , n'étoient point des actions d'hommes , mais des miracles de Dieu ; qu'ils ne dévoient donc point se les attribuer , mais s'humilier en bons chrétiens et en vrais prédicateurs de la foi de Jésus-Christ. D'autres disoient, et même dans la présence du gouverneur, qu'après qu'Atahuallpa eut recule saint baptême , il eût mieux valu pour la paix du royaume , et pour la propagation de la foi , le laisser en vie que de l'avoir fait mourir; qu'on le devoit plutôt obUger par toutes sortes d'honneurs à mettre en exécution ce qu'on souhaitoit qu'il fit ; et surtout , puisqu'il étoit chrétien , à faire un nouvel édit pour rétablissement de la religion, comme

celui qu'il avoit fait en faveur des Espagnols , par lequel il fiit enjoint à tous ses sujets de recevoir le saint baptême , dans le terme qui leur seroit marqué. D'où il seroit arrivé que tous les peuples du Pérou se seroient fait baptiser , les uns à Tenvi des autres , à quoi ils auroient été obligés par trois ou quatre raisons importantes . , La première , le commandement de rinça , qui passoit dans leur esprit, pour une loi divine , jusque dans les moindres choses , et à plus forte raison en matière de religion ; la seconde , Textrême obéissance qu'ils rendoient naturellement à leurs princes ; la troisième , le juste sujet qu'ils avoient de se faire baptiser, à l'imitation de leur roi , dont l'exemple peut tout sur ces peuples. La quatrième et la principale étoit qu'Atabuallpa les eût incités à faire comme lui , ce que son père Huayna Gapac leur avoit conunandé par son testament , qui étoit d'obéir à de nouveaux peuples, qui dévoient bientôt venir en son pays , la loi desquels étoit incomparablement meilleure que la leur. Toutes ces choses auroient beaucoup servi aux prédicateurs du saint Evangile dans ces terres éloignées , si on s'étoit avisé d'y procéder par cette voie -là; mais Dieu, dont les voies sont impénétrables, voulut qu'ils en prissent une autre.

voir venir en leur pays , où ils détruiroîent ensemble et leur empire et leur idolâtrie. Quelques-uns poiu'tant , plus sages et plus zélés pour la gloire de Dieu et pour Taugmentation de la foi , prenoient cela d'un meilleur biais , et leur remontroient que tous ces beaux exploits qu'ils vantoient si fort ne dévoient s'attribuer qu'à Dieu seulement. Ils représentoienf , avec beaucoup de vérité , que de voir un ou deux Espagnols faire deux ou trois cents lieues par terre , dans le pays de leurs ennemis, qui les portoient eux-mêmes sur leurs épaules , et leur rendoient le même honneur qu'à leurs dieux , quoiqu'ils les pussent jeter dans l'eau , ou les précipiter du haut des rochers , n'étoient point des actions d'hommes , mais des miracles de Dieu ; qu'ils ne dévoient donc point se les attribuer , mais s'humilier en bons chrétiens et en vrais prédicateurs de la foi de Jésus-Christ. D'autres disoient, et même dans la présence du gouverneur, qu'après qu'Atahuallpa eut recule saint baptême , il eût mieux valu pour la paix du royaume , et pour la propagation de la foi , le laisser en vie que de l'avoir fait mourir ; qu'on le devoit plutôt obUger par toutes sortes d'honneurs à mettre en exécution ce qu'on souhaitoit qu'il fit ; et surtout , puisqu'il étoit chrétien , à faire un nouvel édit pour rétablissement de la religion, comme

celui qu'il avoit fait en faveur des Espagnols , par lequel il fiit enjoint à tous ses sujets de recevoir le saint baptême , dans le terme qui leur seroit marqué. D'où il seroit arrivé que tous les peuples du Pérou se seroient fait baptiser , les uns à Tenvi des autres , à quoi ils auroient été obligés par trois ou quatre raisons importantes., La première, le commandement de rinça, qui passoit dans leur esprit. pour une loi divine, jusque dans les moindres choses , et à plus forte raison en matière de religion ; la seconde , Textrême obéissance qu'ils rendoient naturellement à leurs princes ; la troisième , le juste sujet qu'ils avoient de se faire baptiser, à l'imitation de leur roi , dont l'exemple peut tout sur ces peuples. La quatrième et la principale étoit qu'Atabuallpa les eût incités à faire comme lui , ce que son père Huayna Gapac leur avoit commandé par son testament, qui étoit d'obéir à de nouveaux peuples , qui dévoient bientôt venir en son pays , la loi desquels étoit incomparablement meilleure que la leur. Toutes ces choses auroient beaucoup servi aux prédicateurs du saint Evangile dans ces terres éloignées , si on s'étoit avisé d'y procéder par cette voie -là j mais Dieu, dont les voies sont impénétrables , voulut qu'ils en prissent une autre.