CHAPITRE XL

Effets de la divUion des desK frères incss.

La guerre des deux frères incas, Huascar et Atahuiallpa, causa Tentière ruine de Vemr pire du Pérou j parce qu'elle &cilita aux Espagnols rentrée et la conquête de ce pays, ce qui leur eût été impossible autrement, vu qu'il ne falloit que fort peu de monde pour le défendre , à cause des mauvais passages, des chemins raboteux et des montagnes presque inaccessibles. Mais, par un étemel décret de sa providence , Dieu permit qu'il y eût de la division entre ces deux frères , afin que les prédicateurs de son saint Evangile abordassent ces terres inconnues plus aisément, et y trouvassent moins de résistance. Le P. Acosta, parlant des rois du Pérou, dit(liv.vi, chap. 33) que (( Huyana Capac eut pour successeur un fils qu'il avoit appelé Tito Cusi Gualpa, il veut dire Inticusigualpa, qu'on nomma depuis Huascar inca , le corps duquel frit brûlé par les capitaines d' A tahuallpa, qui eut aussi

pour père Huayna Capàc , et qui , s^étaïit soulevé dans Quito contre son frère , alla fondre sur lui avec une forte armëe ; que Quisquiz et Chilicuchima , capitaines d' Atahuallpa •, prirent , dans la ville de Cuzco , Huascar inca , après qu'on l'eut proclamé roi, parce qu'il l'étoit en effet, et légitime héritier de la couronne ; que le ressentiment qu'en eurent tous ses sujets fut très-grand, et principalement dans sa cour; et comme la coutume de .ce peuple-là étoit de recourir aux sacrifices dans les plus pressantes nécessités , ils y recoururent en celle-ci , ne se trouvant pas assez forts pour mettre en liberté leur roi ni résister à ceux qui l'avoient pris , à cause de leurs forces et de la puissante armée avec laquelle Atahuallpa les venoit trouver. Us résolui'ent donc (quelques-uns croient que ce fut par l'ordre de leur prince même) de faire un grand sacri&ce au Viracocha Pachay achachic , autrement Pachacamac , qu'ils regardent comme le créateur de l'univers , pour le prier que puis- . qu'ils ne pouvpient^ délivrer leur roi, il lui plût d'envoyer des gens du ciel qui le tirassent de prison. Après ce sacrifice , dont ils attendoient l'effet avec une grande confiance , ils lurent tout étonnés d'ouïr dire que certains ëlrsoigers , venus par mer, avoient pris terre dans le pays , et fait prisonnier Atahuallpa : ce qai fit que tant à cause du peu de gens qui le

étoient enfants de leur dieuYiracocha, fils du soleil 9 il étoitbien juste qu'on les honorât du titre d'inca , et ainsi ils appeloient Viracochas iiicas tous les conquérants du Pérou , depuis les premiers, qui furent ceux qui y entrèrent avec don François Pizarre, jusqu'aux seconds, qui suivirent don Diego d^Almagre, et Tadalentado don Pedro d'Alvarado. Us les adorèrent comme des dieux jusqu'à ce qu'en étant fort maltraités et que voyant leur avarice, leur cruauté et leur tyrannie , ils se désabusèrent de leur fausse créance et leur ôtèrent le nom d'incas, disant qu'ils n'étoient pas vrais fils du soleil , puisque de la manière qu'ils les traitoient ils ne ressembloient point aux incas leurs ancêtres; ils leur laissèrent pourtant le nom de Viracochas, à cause de la ressemblance qu'il y avoit entre eux et le fantôme <jui s'étoit apparu à Tinca Viracocba.

Voilà comment en agirent les Indiens à l'égard de ceux d'entre les Espagnols qu'ils connurent vicieux et cruels, jusque-là même qu'au lieu des titres de conquérants et d'augustes , ils les appelèrent zupays, c'est-à-dire diables. Pour ceux qui leur semblèrent de bon naturel , doux , traitables et obligeants , nonseulement ils leur confirmèrent les noms qu'ils leur avoient donnés, mais ils y ajoutèrent encore ceux qu'ils donnoient ordinairement à leurs rois, qui étoient ineipchurinij c'est-à-

DES ESPAGNOLS DANS LES INDES. 2l3

dire fils du soleil, et haucchacujrac ^ qui signifie amateurs des pauvres. Outre cela, pour élever encore plus haut la vertu des Espagnols qui les traitoient bien , ils les appeloient enfants de Dieu ; et comme ils n'avoient point en leur langue la lettre D , au lieu de Dieu ils prononçoient TiuSj et ainsi ils les nommoient TiuspachurïTij c'est-à-dire en&nts de Dieu, Ils sont aujourd'hui mieux versés dans la prononciation espagnole. On ne sauroit croire combien étoit grand dans ces;|iremiers commencements rhonneur qu'ils rendoîent aux Espagnols qui les instruisoient dans la religion chrétienne et les bœines mœurs , ce qu'ils pratiquent encore aujourd'hui envers les ecclésiastiques et les séculiers , car dès qu'ils les connoissent d'humeur paisible , enclins à la compassion , exempts d'avarice et de concupiscence, et ennemis de la tyrannie, ils les adorent dans l'ame et leur en donnent des preuves avec des tendresses incroyables. Ces peuples sont fort humbles , et n'oublient jamais un bienfait quelque petit qu'il soit , imitant en cela leurs rois , qui avoient pour maxime de s'étudier à obliger tout le monde , ce qui les rendoit dignes des surnoms qu'où leur donnoit.

ai4 HISTOIRE DES GUERRES CIVILES