PIN DE LA TROISIÈME PARTIE

Ctjapitre premier.

KdbI IT. — LETTRE à CLBBHoHT. — BANDkN ADI ViLLBS BOTit.l*TBS. — IIÈGB BT PHISE DE VIC-LE-GOMTE. — ILIBMB 1 ■ lOM. — FOLÉHIItDB. — PBISE DE HlRineUEB. — iiiemblCe BB CHlTElD-GtT. — BOSTtLtTds. — SlécB D'iaSOlBB. — • ITIILLEDB CBOI>EOLLlnB. — Ml) ET DS EtNDtH.

ES pompes magnifiques, les hommages empressés , les fêtes resplendissantes, tout cet éclat des palais qui environne les Princes au jour solennel où ils ceignent le dia- TOM. II. a4

dème , manquèrent au Roi de Navarre deveni Roi de France. Près de lui, les chefs militaire divisaient leurs drapeaux au milieu d^un cam[ où la discorde levait déjà la tête et qu^entamait h désertion. La cour consternée gardait un silence glacial. Les hauts dignitaires entourant , la veilh encore, Henri III de ces respects serviles que n< rehaussent point les honneurs et Tor, regardaient avec un insolent dédain ce cadet de Gascogne ai pourpoint troué, aux coffres vides, comptant d( rares escadrons aventurés sous les murs de Paris, et cependant ambitieux de cacher sous le manteau royal son dénûment , sa faiblesse et sa pauvreté. Incertaine sur les événemens, la tourbe cauteleuse des courtisans demeurait à l'écart. Non loin, dans la capitale en délire, le peuple allumait des feux de joie et chantait des quatrains dévots en l'honneur de «ce Clément heureux qui avoit deslivré la France ( i ).» Le conseil régul ier de TUnion agitaittoujours la question de succession directe au trône en répétant avec des prêtres furibonds : « Point de Roi Huguenot! plutôt mourir de mille morts! » Enlacé par cette position complexe et si critique, Henri avait à rassurer les zélés Réformés, effarouchés de ses concessions aux Catholiques, et à retenir les royalistes puissans qui s'étaient mêlés avec la no-

(I) Chans. spiril. et aet. de gràe, eonUn, le dite, de la vie et tyran, de ïlmry de Foi et la louan. de frère J. Clèm.^ etc.

i>lesse calviniste ^ lors du campement de Saint- Gloud. Il fallait encore se faire adopter par ces orthodoxes romains , ayant la réforme en horreur, trenirtête au flot des notabilités ligueuses déclarées ses ennemies irréconciliables, et enfin ramener ou r édiiire les nombreuses villes municipales qui ne voulaient le reconnaître à aucun prix. Tâche effrayante, à ébranler le plus brillant courage, à troubler la plus forte raison! a J'aurai pour moi les Oatholiques qui aiment encore la patrie et Thonncur! (i) » s'écria le Prince, et il s'en remit bravenient à la victoire du soin de faire respecter sa nouvelle et chanceuse dignité: c'était en effet le ïïioins contestable, le moins douteux appui de son droit successoriaL Ses paroles si vivement françaises électrisèrentplus d'un vieux capitaine et fi- *"ent joindre quelques grands seigneurs aux fidèles Compagnons d'armes qui l'avaient nommé les pre- 'ïiiersa Henri quatrième du nom. Roi de France ^tde Navarre, » Mais en même temps, par une ^lesure dangereusement politique, qui laissait l'a- "^^nir sans prévision et réservait officiellement tou- *^^sles prétentions, le parlement de Paris donnait *« sceptre au vieux cardinal de Bourbon, oncle de I^îenri IV, prisonnier des Huguenots. Cette ombre ^e roi s^appela Charles X ; le duc de Mayenne resta

(1) D'Aabigné.

lieutenant-général de la ligue : on posait une pierre d'attente.

Abandonné par la masse des troupes catholiques, Henri dut songer à la retraite. Il quittai. Saint-Glouda près avoir partagé son armée en troi^ corps dont il conduisit le premier en Normandie « Mais avant son départ il se montra jaloux de pre — venir les provinces de ses sentimens, et de s*y contL — nuerlafidélitéde ceux qui avaient soutenu Henri IIE . Il expédia des messagers; il appela à lui toute^ £ les villes royalistes. LTAuvergne fixa particulièn ment son attention. Après avoir chargé un des pi illustres auvergnats , le vicomte de Turenne , d*un^ mission de confiance en Angleterre (i) , Henri n mit à Jacques de Villelume , sieur de Barmontî (terre située près d'Herment, dans la paroisse Verneugheol) , conseiller d'état et capitaine de ci] quanta hommes d*armes des ordonnances du Roi (2 la lettre suivante datée du camp de Saint-Glou( le 2 août :

ce CuERS ET BIEN AMEz, cschcvius ct habitants (X notre ville de Clairmont et Auvergne:

<c La rage et cruauté des ennemis du Roy et d cet Estât les a poussez si avant que d'avoir faic

(1) Mss.deBélhuniy toI. cot. 86S3.

{%) Aad. — Gbab. — Dul.

DES GUERRES RELIGIEUSES. âl3

entreprendre malheureusement sur sa vie par un Jacobin introduit de bonne fois pour la révérence ^le son habit à luis parler dans sa chambre, hier jnatin, où il luy auroit donné un coup de couteau dans le ventre , qui ne montroit aucune apparence <le danger au premier appareil, ny tout le long de la journée; néantmoins il a rendu^l'âme ces te nuict, laissant à ses bons serviteurs qui sont icy un extrême ennuy et regret: tous bien résolus avec Nous d'en poursuivre la Justice ; à quoi , de notre part, nous n'épargnerons jusques à la dernière ^oute de notre sang, puisqu'il a plu à Dieu nous appeler en soy lieu à la succession de cette couronne. 2>

Coiâblant ensuite d'éloges la fidélité des Germon tois , les assurant de sa protection et de sa reconnaissance, les exhortant à persévérer dans leur dévoûment , le prince ajoute :

a Sachant le bon et grand devoir que vous avez rendu jusques icy à la conservation de vostre ville de Glairmont, contre les entreprinses qui avoient esté faictes sur icelle par les ennemis de cette couronne; en quoy nous ne pouvons que beaucoup loiier vostre singulière affection, et vous témoigner le contentement que nous avons reçu , vous porter à continuer , et vous rendre certains de recevoir de Nous tout le favorable traitement

!2l4 HISTOIRE

que mérite vostre loyauté et fidélité, spécialement du prompt secours que nous avons délibéré de donner aux affaires de notre pais d'Auvergne, selon que nous avons commandé au sieur de Barmontel présent porteur , de vous faire entendre plu&r amplement de nostre part , et ce que vous deveic faire en attendant. »

Signé : a HENRY, d

Le Roi avait écrit de sa main :

a Contenez mon peuple en mon obéissance, e vous asseurez de la volonté que j'ai à vous soulla ger et gratifier (i). »

Après avoir pris connaissance de cette lettre, le habitans de Clermont se réunirent en assemblé générale et extraordinaire et firent « acte de pro testa tion et serment des Ecclésiastiques, des no blés de la province d'Auvergne et des habitans d Clairmont, de vivre et mourir en la religion catho — lique , apostolique et romaine sous l'obéissance di^ Roy de France , et renonciation à toutes les Ligues^ mesme à celle de l'Union du lo août i58o. Faict: en la maison commune de la ville de Clairmont:

a Nous soubsignez touts de l'Ordre de TEglise, sieurs et gentilshommes estans en cette ville de

(I) SiTaron.

DES GUERRES RELIGIEUSES. ai5

Clairmont , principale et capitale de la province d'Auvergne , assemblez pour le service du Roy et habitans de la dite ville de Clairmont, convoquez en corps pour délibérer de la nouvelle lamentable du deceds et trépas de feu de bonne mémoire le Roy Henri III. Jurons et promettons au nom du grand Dieu vivant de vivre et mourir en la religion catholique, apostolique et romaine, et nous maintenir sous l'obéissance du Roy de France, et pour ce faire en toute union et concorde y employer nos forces et moyens jusques à la dernière goutte de nostre sang ; abjurons et quittons toutes ligues et associations à ce contraires, me.smes à celles qui n'aguières se sont eslevées en armes sous le nom de l'Union et Couronne de France, laquelle nous détestons comme contraire à nostre serment et profession ; promettons qu'estans advertis avec asseurance de la nouvelle dudit deceds, de ratifier et confirmer le présent serment , toutes et quantes fois que nous en serons requis et sommez.

a Faict et délibéré le dixiesme jour d'Aoust Tan mil cinq cent quatre-vingt-neuf, et signé Allègre , Fleurât, Ëffiat , Barmontel, Rivoire, Mege, Esparvier, Tissandier, Peghoux, Enjobert, Mauguin Tustoris^ Blatin, Brugière, etc., jusques au nombre de quatre cens trente-six »(i).

2i6 siftToias

ITii aatre ade àtxomtaty eoofinuitif da précédeaft^ fut qnelqi» temps après sifpK par les officiers da Roi : es rappelant les engagemens sacrésdéjà pns> il fîit dît : c E'roiiiettDiis de nous assister les uus et les autres comme bons frères concita— dius> et soustenans une meiane cause et party^ duquel jurons de ne nous départir pour quelque cause que ce soit au perti de nos ries, lesquelles^ pour ce l'égard nous avons mis et commettons à la. pi\>tectiou !es uns des autres, sur peine que s*il y^ u un seul contrevenant à ce présent serment qu^il^ luy scru couru sus comme à un traistre et déloyaL proiUteur Je sa patrie. le tout jusques à ce qu au — ttrmcut eu ave este pourveu. .. ^ ,i}.

Lu cléclaratiou faite par Henri IV , le 4 août h Saiut-Cloud « portait ses IruitSw Tout en gardants toi rctoruiutrtce « ce prince « donnant Texempl d'une louable tolérance . avait promis sur sa paroi de Roi ^«^ de maintenir et conserver la religion ca — tholique^ apostolique et romaine en son entier^ Siuis y rien chang;er n* innover... et d*estre instruira par un bon « légitime et libre Concile général ou. uationual pour ensuivre et observer ce qui y seroît: i^Midu et arrêté.. • ^ /j\ Pourtant le résultat ne fuC pa^ ixuuplet : le parti politique ne Tit pas un terme

(Il) ihkL Uu Roi H^nri IV. Kibl. «k a«nB. — Regûirv a« Ptrl. de Toort^

tJLS GUERRES RELIGIEUSES. 2I7

prochain au pouvoir municipal qui Tentraînait, et les chauds Catholiques rejetèrent fièrement une existence de concession , voulant continuellement primer , et ne reconnaître dans la pratique de la croyance rivale qu'un malheur passager dont la dernière trace allait disparaître à la première journée de combat. Les Religionnaires se rapprochèrent alors plus étroitement que jamais de cette liberté de culte et de conscience à laquelle la fortune semblait sourire , puisqu'elle signalait à la nation ce preux du Béarn à Pâme bronzée par les épreuves et les privations , au panache ami des batailles , au bras invincible , au nom fameux. Les ^gentilshommes Protestans, armés à nu , se pressèrent autour de leur héros adoré , et bientôt , le roi sans ^^^^aume , le mari sans femme , le guerrier sans argent (^i)^ ^^ïisi que le disait gaîment Henri de lui-même, put ^^ montrer autre qu'un intrépide aventurier. Les '^uriers d'Arqués tracèrent le chemin glorieux qui devait conduire enfin à ce trône battu par de si vio- *^ns orages.

L'état des provinces ne pouvait manquer de se impliquer par contre-coup du conflit des intérêts, de la divergence des pouvoirs , de Phésitation ou de la neutralité de plusieurs gouverneurs , surtout par l'ignorance à peu près entière de ce qui se pas-

(I) Sully, Econ. roy.

Ill8 HISTOIRE

sait réellement dans la capitale. On avait été plus animé, plus impatient : jamais on ne conçut plus d'inquiétude. Les souvenirs dn passé ne contenaient aucun antécédent capable d'indiquer à quelle solution pouvaient conduire ces événemens précipités qui inscrivaient leur date menaçante aux lueurs d'un ciel embrasé. Où était Dieu , où était le Roi ? L'anarchie seule voulait répondre aux deux questions. Le comte de Randan visa à profiter de cette fluctuation des esprits quUl avait étudiée et dont il savait justement apprécier les causes. Il ne se méprit point sur les conséquences graves de la déclaration de Glermont, mais il espéra contrebalancer au moins son effet s^il mettait la province royaliste en demeure de se prononcer. La mort de Henri III était attestée : ce n'était plus, disait-il , la lutte avec le souverain, mais avec l'hérésie qu'il fallait soutenir. Une même opinion devait donc diriger les villes demeurées fidèles à Henri HI. Il écrivit de Riom , le i3 août à leurs échevins et consuls : (2)

(c Messieurs ,

(c J^ai toujours cru que vostre ville, comme quelques autres de ce roiaume ne s'étoient retirées du serment si solennellement fait aux derniers Elstats par tous les députez de maintenir la religion ca-

(1) BelleforMt.

tholique, apostolique et romaine , et s'opposer à

tousceux qui favoriseroient ou supporteroient Thé-

résie en quelque sorte que ce fût , que pour le seul

respect du Roy, le nom et dignité duquel sembloit

à quelques-uns devoir passser entre ses subjects

par dessus toutes autres considérations ; ce que je

me suis persuadé d'autant plus aisément de vous,

(jue je vous ai toujours recogneus pour la pluspart

tant affectionnez à la religion catholique que nul

îHJtre subject , que ce nom de Roy ne vous eust pu

faire éloigner de la plus comune résolution des

bons et vrais Catholiques de ce roïaume, lequel

cessant maintenant par la mort dudict Roy de la-

5^elle je ne fais doubte que ne soiez bien asseurez,

j*ai jugé que ne restant plus aucun légitime subject

de discorde entre nous, je vous devois semondre

de faire quelque déclaration de vostre intention.

L»a disposition de mes affaires et les forces que j'ai

^^ main , vous feront aisément cognoistre que rien

^e me peut convier à faire ceste semonse que le

^^ul désir que j'ai toujours eu de m'emploîer plus-

^<^t à maintenir la paix qu'à entretenir le trouble

^^ ceste province. N'estant pour autre effect , je

^ Viplie le Créateur , Messieurs , vous vouloir bien

^ aspirer et tenir en sa saincte garde.

a De Riom , ce i3 aoust 1689 ».

Signé: ccRANDANS...

En attendant le résultat de cette ouverture, pour tenir ses troupes en haleine et répandre un peu de terreur au sein des villes paresseuses à se joindre à lui, le ligueur alla assiéger Vic-le-Comte publiquement rebelle à PUnion.Une foule d'habitans de Riom suivirent son armée et occasionnèrent un tel vide dans les murs , qu'il fut pris un arrêté municipal portant que «Tous leshabitans valides seront tenus de faire le service jour et nuit , la garde se montant négligemment; ceux qui ne se trouveront pas au poste payeront un franc pour un soldat quL sera pris à leur place ( i) ». On fît murer trois porte&^ et publier , de par le gouverneur , défense à tous de sortir de la ville sans passeport délivré par les^ consuls , sous peine d'amende et d'exclusion des^ murs pendant six mois. Les villages circonvoisinv furent invités à envoyer tel nombre de soldats qu^ possible afin de défendre les remparts en l'absence du comte de Randan. L'orgueil de se voir le centra de tous les intérêts et des principaux pouvoirs en — gagés à la Ligue , coûtait à Riom ses finances et soirn^ repos. Mais pour endormir ses souffrances , 1»^ fière cité s'exaltait au bruit des armes et ne regar — dait qu'avec un profond mépris cette ville de Gler — mont dont les faveurs royales avaient réchauffé eC entretenu le dévoûment de tradition. Le glaive

(I) Archives de Riom.

devait faire justice de ces services achetés , et arracher à la capitale dégénérée une supériorité contestée qui ne s'appuyait à aucun droit, et ne vivait qu'en froissant à son gré tous les principes. C'était sur ces idées passionnées que s'échafaudaient les entretiens de l'intérieur et le tumulte delà rue. Condition inflexible d^une position semblable , on appelait et on redoutait 1 ennemi. Le jour se consumait en exercices militaires, la nuit dans l'insomnie : il semblait qu'à chaque instant le cri d'alarme allait retentir. Ce qu'il y eut de plus dangereux pour le pays d'Auvergne , comme pour la plupart des grands gouvernemens de la France , ce fut le projet, perfidement caché sous l'apparence du dé- ^oûmentà la Ligue, de fractionner la grande nation. Cette pensée liberticide qui, en brisant l'unité politique française, aurait peut-être alors reculé la civilisation du monde jusqu'à la Trêve de Dieu (i), fut le mobile de plusieurs ambitieux d^autant plus à redouter qu'ils avaient pour eux une position de premier rang et une renommée militaire <jui éblouissait les populations. Ainsi , en Auvergne , le duc du Maine avait fait publier dans les ailles non liguées <c qu'elles seront remises en leurs biens, pourvu qu elles fassent dans le mois leur déclaration de vivre et mourir pour la religion ca-

(I) Coiicaeae'ia4l.

222 HI6TOIUË

tholique ». Plus actif et plus influent, le fils aîné d'Anne d'Est et de Jacques de Savoie , le frère utérin des ducs de Guise et de Mayenne, le duc de Genevois et de Nemours , rêvant la couronne de France, travaillait à se créer une souveraineté indépendante composée des provinces du Lyonnais , Forez, Beaujolais , etc. , auxquelles il brûlait d'ajouter l'Auvergne. Bren , soutenu par son frère , le marquis de Saint-Sorlin, ce jeune guerrier dont le nom se couvrira de gloire et d'horreur dans les rangs de la Ligue parisienne , venait d'arriver à Riom à la tête de troupes mercenaires pour lesquelles il réclama un subside : on le refusa par pénurie; il le fit ajourner à la prochaine réunion des Etats. De même que les Protestans avaient appelé à leur secours les Allemands aux jours où , pour le triomphe d'une noble interprétation de l'Evangile, cette grande Charte du Christianisme, trop souvent méconnue , ils écrasaient ceux qu'ils voulaient convertir, les Ligueurs invoquèrent l'étranger, afin de disperser subitement les dernières phalanges royalistes. Le maître du conseil des Seize , ce Philippe II, dont le nom sinistre vient pour la seconde fois peser sur ces pages, envoya les lances espagnoles et des subsides. D^autre part, Henri IV recevait descorps anglais, les q narrés suisses sous son drapeau. Ce nouveau surcroît de charges fit gémir douloureusement les territoires que durent par-

courir ces alliés coûteux. Les deux ducs du Maine et de Nemours se formèrent , pour leurs intérêts privés, un parti considérable en Auvergne, et la généreuse contrée subit, avec l'agitation des temps révolutionnaires, le malheur le plus terrible pour des hommes éclairés , pourvus de vertus civiles, et rejetant le code de la conquête au nom de la patrie : elle vit jusqu'à cinq bannières flotter sous des couleurs opposées, et son peuple partagé entre ces divers prétendans ! (i). La liberté se voila dans ces montagnes qui , pour elle, firent trembler César et reculer les légions qui avaient subjugué Germains , Belges , Nerviens , les plus redoutables des Gaulois.

Vic-le-Comte , attaqué par les Ligueurs, se défendit assez long-temps : les assiégeans manquaient d'artillerie. C'était la capitale du petit pays appelé comté d'Auvergne , au Sud-Est, à quatre lieues de Clermont, à deux d'Issoire , à une demî-lieue de la rive droite de TAUier. Chef-lieu de justice , Vicie-Comte fut une des six villes qu'agrégea aux treize anciennes l'ordonnance du conseil de i588. Bâti dans une vallée étendue et productrice qui s'ouvre au couchant , ayant les derniers rameaux des montagnes du Forez pour ceinture vers les antres points de Thorizon , Vie fut entouré de murs par les

{i) Mèm de Vernyes.

comtes qui le dotèrent d^un beau palais rendu plus tard magnifique par le duc d'Albanie Jean Stuart« Ses souverains Thabitèrent. A une petite lieue, sur la montagne volcanique de Buron , se dresssdt noir géant , l'ancien fort , fondé sur le cratère même qui ouvrait là jadis son large gouffre de feu : mais c'était une position occupée par une trop faible garnison. Vie était remarquable par une Sainte- Chapelle y curieux monument du XVP siècle , gothique flamboyant , conservé jusqu'à nous malgré de tristes mutilations, et qui prenait la place d'une chapelle romano-byzantine. Randan tira de la mai* son commune de Riom , l'hôtel du Saint-£sprit , cinq pièces de campagne avec un ample approvisionnement de boulets et de munitions de |^erre. Après avoir mis au pillage Mirefleurs , Busceol , Saint-Maurice , Laps , les Martres-de- Veyre aux sources célèbres d'eaux minérales froides acidulés, le Ligueur pénétra dans le fort, foudroya Vic-le- Comte donna Tassant et s'en rendit maître. Les braves habitans avaient résisté pendant vingt jours. Ce fut le 7 octobre que la ville tomba au pouvoir du comte qui n'espérait point encore le succès j puisque , ce jour même , il avait demandé aux Riomois deux cents setiers (i) de blé et cent

(1) Cette mesure de graiot ou de liqueurs variait suifant les lieoi. Ghcslei Grecs et les Romains, e^ëtait la siiicme partie du congey qui eontenait dix litres pesant, oa deux hémines.

DB» OUBaaBS aElIGIBUSES. â2l5

poinçons (i) de vin pour la nourriture de ses soldats. Ignorans du résultat obtenu, les consuls préparèrent une procuration qu'ils approuvèrent , afin d'emprunter la somme de quinze cents écus à laquelle furent évaluées les fournitures réclamées ; mais sur le bruit qui courut de la prise de Vie, plusieurs habitans ne voulurent pas signer Tacte. On fit part à Randan de cette nouvelle et du refus, en sollicitant des explications, offrant de mettre à sa disposition , si le siège continuait , la pièce nécessaire à l'emprunt. Seulement une condition était stipulée : c'était celle de l'adhésion des consuls de Billom , Issoire , Saint* Germain-Lembron , Sauxillanges , etc. , ainsi que des principaux notables. L^obligation se régularisait de cette manière aux yeux des Etats du Bas- Pays. MM. de la Pause et Imbert reçurent mission de se rendre auprès du gouverneur et de conférer à ce sujet. Les deux délégués craignirent de s'exposer en route, et s'excusèrent ce l'un sur sa santé, l'autre sur ses vendanges » (2). Cependant la Pause se décida à partir avec le consul Thiert après avoir obtenu la promesse que leurs frais de voyage sellaient remboursés au retour, et que la ville paie-

(1) C'était , eomme aojourd^hai , ane lorte de tQOueau teoant à p«u prêt lésât tien d?oD Dioid.

(3) Archives de RUnn .

ToM. II. i5

Sâ6 HI6TOIRB

rait leur rançon s'ils tombaient aux mains de ren*nemi. Cette affaire se termina sans fâcheuse aventure. Les contributions frappées sur Vie indemnisèrent les Ligueurs. Du reste, ce danger d*être fait prisonnier n'était point chimérique : il était loin surtout d'accuser une pusillanimité indigne d'un citoyen. Tous les jours on apprenait que tel ou tel marchand ou gentilhomme , forcé de se mettre en route pour des causes pressantes , avait été arrêté , dévalisé ou retenu captif. Les Clermontois faisaient de fréquentes sorties , et dans leurs courses rapides enlevaient tous ceux qui n'étaient pas des leurs, imposant un rachat considérable ou une rude prison. Des villages surpris et brûlés, des captures successives , des estrades hardiment étendues ve* naient d'ailleurs de jeter Talarme dans Riom. Il fallut vingt cuirassiers des troupes de llandan pour contenir ces déprédations. Blanzat reçut six soldats pour la défense de la tour menacée par un détachementdeRoyalistes munis d'un pétard , cette machine si redoutée qui brisait en éclats les portes les plus solides. Pleines de courage et d'ardeur, les compagnies urbaines battirent à leur tour les campagnes et soutinrent de brillantes rencontres. Néanmoins, dans Riom, on signifia aux étrangers non ligués de sortir des murs sous peine d'amende arbitraire et du cachot. Le couvre- feu sonna à la tombée de la nuit, et des rondes silencieuses visitèrent conti-

biellement les sentinelles en faction. Toute figure étrangère était suspecte ; le voyageur le plus modestement vêtu se voyait soumis à un long interrogatoire. Les hôteliers apportaient chaque soir aux consuls la liste certifiée des personnes qu'ils avaient reçues pour loger. Les pièces braquées sur les remparts n'attendaient qu'un signal. Les audiences 9u présidial demeurèrent suspendues pendant huit jours : toutes affaires particulières étaient indélîniment ajournées ; l'œil de la loi était fermé. On croyait à un coup de main de la part de Glermont; on l'annonçait même tout haut dans les corps-degarde, depuis qu'un parti sorti de Maringues et un autre de Glermont étaient venus braver le capitaine Chidrac jusque sous le feu des batteries avancées, depuis qu*il avait été nécessaire de protéger contre la garnison de Château-Gay (i) les vendangeurs de Cebazat et de Saint- Vincent avec soixante arquebusiers, et ceux du cercle de Riom avec trente cuirassiers.

Mais la guerre civile poussée à ces limites , entraînait trop de maux après elle pour que les villes eogagées dans l'affreuse lutte ne sentissent pas le I)esoin de la terminer, ou du moins de la suspendre. Si, au nom de l'humanité, on ne brisait pas des armes féroces, il fallait les poser un moment

(1) kïïmeùoemeaiViffMchi,

au nom de la conservation individuelle. Car le tra^ vail des terres n'était plus possible. Le vigneron, le cultivateur ne s'aventuraient point dans des champs sillonnés par la force brutale et la dévastation» On n'exécutait plus ces trêves des laboureurs^ qui jusque là avaient à tous assuré quelque peu de pain d'une année à l'autre , et la famine , déjà éprouvée passagèrement, menaça de s'arrêter sous les plus fastueux lambris. Les denrées ordinaires se vendaient déjà au poids de For. Le pauvre mourait de misère^ on n'y prenait garde ; mais les riches allaient souffrir et ils environnèrent ceux qui tenaient Tépéede commandement pour la faire rentrer fatiguée dans le fourreau. Quoique épuisés par cette longue traînée de sang qu^avait bu la guerre impie où tant de haines personnelles prétextèrent sans un reste de pudeur des intérêts de drapeau pour assouvir leurs vengeances , les chefs de parti restèrent d'abord sourds à tout désir de rapprochement. Ils n'en voulaient finir qu^avec les armes.

Après la mort de Henri III, les Huguenots fidèles au Roi de Navarre , prirent le titre de Royalistes, et la cause d'Henri IV devenant légitime , ik coururent sus aux Ligueurs , qui n^étaient à leurs yeux que des rebelles , avec autant de fanatisme et d^acharnement que leurs plus impitoyables adversaires en avaient mis eux-mêmes à Tbeure des grands désastres de cette époque. Il fut enfin ques-

don d'un accommodement. Le 1 8 octobre, le comte de Randan apprit aux consuls de Riom que Glermont et Montferrand proposaient une trêve de cinq ou six jours. Il leur demanda leur avis avec celui du conseil, et les invita à venir le trouver à son camp* La lettre du comte fut lue sur les places publiques et y répandit Fallégresse. Bruyante , exaltée , la milice citoyenne regarda la proposition comme un signe de détresse des ennemis , et fut d'abord unanime pour la rejeter. Mieux éclairée bientôt, elle y souscrivit ainsi que Rassemblée convoquée à Teffet de dicter la réponse qu'attendait le Gouverneur. Un court relâche dans les excursions quotidiennes fut obtenu. Mais les esprits étaient trop montés pour renoncer à toute espèce d'hostilités. Si les capitaines ligueurs et royalistes restaient immobiles sous le regard ardent l'un de l'autre ; si la hampe des piques et la fourchette des mousquets (i) s'entassaient pêle-mêle pendant que le canon dormait sur les murailles , les sentimens vindicatifs , les colères se firent jour à l'aide d'une polémique qui s'engagea tout-à-coup. La plume trempée dans le fiel chercha à tuer moralement aussi bien que le boulet labourant un escadron. Quelques articles de traité avaient été réciproquement proposés et rejetés. Une discussion d'autorité et de droits prit mes-^

M) Prahtae. ^ Dmc. mil.

a3o UISTOIRB

quinement place au milieu des intérêts actuels qu'il importait de débattre, et une obstination aveuglément radicale dans Popinion pratiquée en fit les frais avec une logique plus chaude que persuasive. Il y eut trop peu de courage d'esprit et trop de courage de cœur. On sentit la position , on ne la vit pas. La tête était , comme le corps , sous le poids d'une armure inintelligente. De tels élémens ne permettaient guère de s'entendre. Riom avait provoqué une réponse fort aigre des royalistes qui n'avaient pas été compris , ou qu'on n'avait point voulu comprendre. Les Ligueurs reprirent le débat sur un ton qui découvre à un haut degré de vérité l'esprit intéressé de ces inutiles conférences épistolaires. (c La source et première origine de toutes les dissensions humaines, c'est l'ignorance.Car Thomme estant né pour rechercher un seul bien et une seule vérité pour la poursuivre, l'acquérir et jouyr, il est fort aysé de juger que puisqu'en la recherche d'une mesme chose il se voit tant d^opinions diverses contraires , jugemens et contentions de volontez , toute la cause de ce débat doit estre rejettée sur le peu de cognoissance que plusieurs ont et de ce qu'ils pourchassent, et des moîens d'y parvenir. Mais ceste mescognoissance de cest object si propre et naturel à l'homme , n'est pas toute d'une sorte. Les uns ne veulent pas cognoistre et se bandent les yeuX; mesme de peur de voir ce qui ne peut plaire

DESGUERRES RELIGIEUSES. a3l

à leurs passions. Les autres , qui ont bien la volonté, n*en ont point le pouvoir, en estant tout les moîens ostez par les inventions , artifice et impostures de ceux qui ne penseroyent pas avoir reçeu assez digne salaire de leurs malicieux desseings sHls ne croyent attirez plusieurs à la part et société de leur malice et manifeste ruine.

<c C'est ceste distinction d'ignorance qui a faict espérer à quelques ungs qu'il ne seroit peut-estre mal à propos et sans espoir de quelque fruict (volants le peu d'effect qu'avoit rapporté la conférence et proposition d'articles entre les deux partis de ceste province pour n'avoir esté faicte qu'avec ceux principalement qui sont suspects d'estre ignorants de volontez ) s'il s'en donnoit quelques clartez aux autres , lesquels on a pensé n'avoir esté iiy suffisamment advertis, n'y clairement instruicts de l'intention de ceux de nostre party. Or cela ne Se sceauroit mieux faire qu'en reprenant les mes. mes erres desdicts articles , par lesquels ayants les iiostres ouvertement , avec toute franchise et sincérité manifestez quelle estoit leur affection, il semble toustes fois qu'il n'y a esté respondu avec l'intégrité et le respect qui estoit requis en tel subject 9 entre personnes mesme qui faisoyent profesîfession de rechercher, d'un commun accord, le l>ien public et le repos commun de leur commune patrie. »

QaHmportaient des récriminations ? Si la guerre religieuse avait ravagé les mœurs et ébranlé des institutions dans son cours, le sentiment du juste, de rhonnête n'avait pas péri ; c'était mal et inhabile de ne trouver exclusivement dans une pensée conciliatrice que l'oeuvre de la vanité blessée ou de rintrigue. Le reproche pouvait être relevé avec avantage. D'ailleurs les Royalistes ne cachaient point leur espérance : en admettant la nécessité d'un Roi catholique , ils entrevoyaient dans la déclaration de Saint-Cloud un pas fait vers cette foi romaine dont l'adoption menait le Roi de Navarre aux principes constitutifs de la monarchie héréditaire. Négociateurs, ils arrivaient à ce prix à la paix et au respect de la loi salique. C'étaient là leurs vœux. Les Ligueurs repoussaient toutes transactions, parce qu'elles renfermaient pour eux la mort politique. Ils puisèrent leurs moyens dilatoires dans cette émotion catholique, dans cette invocation fervente de la religion qui se signalaient au milieu de la société française éclairée , armée, fanatisée pour ses autels.

« Pour tourner doncques notre discours à ceux qui en ont donné le subject: le premier chef de nostre responce est que nous avons pris et choisy un beau prétexte. C'est à la vérité un beau prétexte et grand que la vérité, et c^est aussy pourquoi tant de tyrants, usurpateurs d'estats, chefs d'herézie et

DES GUERRES RELIGIEUSES. â33

touts autres qui ont voullu troubler ou le repos des

peuples , ou celluy de PEglise, bien qu'ennemis

jurez de ceste vérité se sont servis eux-mesmes de

la belle apparence pour couvrir la diformité de

leurs tyrannies, mensonges et erreurs, et les ont

ombragez de ses propres et naïves couleurs, pour

les mieux desguiser. Ce n'est donc pas se seul nom,

mais la chose ; ce n'est pas le prétexte , mais la

cause ; n'y les simples desclarations, mais les ef-

fects qui la font recognoistre. Sa propre et plus fi-

delle marque c'est la sincérité de conscience qui

faict qu'en toutes occasions et actions ou suit le

grand chemin, on traicte à cœur ouvert, on escript

et dict ce qu'on pense. G est ceste seule intégrité

qui levant librement le masque et rejettant le voile

de toutes passions faict que les choses se voient à

leur jour.

ce Or , deux choses feront fort aisément paroistre

combien en ceste votre réponse vous avez voulu

déguiser ceste vérité. La première que n'ayants

respondu à nos articles vous confessés ne l'avoir

peu , et forcez par la vérité vous vous tournez

comme vaincus aux invectives. Car que respondez-

vous à l'autorité de l'Eglise? ainsi qui scauroit es-

tre tant éloigné de la raison et aveuglé qui vou droit

maintenir quU>n puisse demeurer en l'Eglise ne re-

cognoissant pas ny l'Eglise , ny son autorité ? que

sont ces mots d^apostolique si la puissance de celuy

â34 HISTOIRE

qui comme successeur du chef et prince des api très préside en ceste Eglise, est révoquée en doul et mesme en fait de religion? pourquoy y adjoi terez-vous romaine si quand il est question réglise, de la religion et de la conservation d*icc vous ne voulez avoir recours au lieu auquel estably le siège de celuy qui peut comander et réglise et en la religion ? Vous n'avez pas app cela de vos ancestres, autant français que vous, quels en un subject presque semblable au nos n'osèrent jamais passer outre Tadvis, consen ment , autorité et approbation de ce siège. Et te tes fois ny la religion , ny la foy, ny Péglise, ] estoient point en jeu comme ils font entre no Et pour ce il est fort aysé de juger que ces bea mots n^ont esté mis en la déclaration que vous f<i tes après la mort du Roy que pour tromperie pj vre peuple , lequel croîant sa religion en seur sous ceste forme ordinaire en l'église, ne s'est ] apperçeu qui ayant adjousté que vous voulez pc Roy un hérétique, vous effaciez d'un traict plume l'effet de ces parolles et les rendiez du t< inutilles. »

Afin de colorer leur argumentation d'une apj rence de bonne foi, qui existait, du reste, pc la plupart d'entr'eux, les Ligueurs rappelaient convocation des Etats-Généraux , et exaltaient h importance puisqu'ils avaient été assignés ]

Henri III lui même , quoique personne n'ignorât que cette assemblée fut une des conditions imposées par Pacte d'union entre le Roi et les Guises, ce Quant aux estats de ce roiaume , il y ont de tout temps tenu tel rang et gardé telle autorité que de la mestre en controverse c'est essayer de renverser son fondement , efTacer son antiquité y casser ses loix et faire tout d'un coup changer de face à «est estât. Nos histoires en rendent suffisant témoignage , esquelles on voict les Estats-Généraux n'avoir jamais esté teneus que pour quelque nécessité c[ui fust si grande et importante que ny la souvexaine puissance des Roys, ny les édicts de leurs conseils, ny l'autorité de ceste assemblée, pourquoi contre tout droict et le respect que nous de- "vons nous mesmes à ce que nous avons tous et procuré et la partie ordonné , disputons nous de ce qui a esté si sainctement, distinctement, solennellement résolu ? »

Ici l'écrivain ligueur retrace les mesures violentes et pourtant réfléchies , et pourtant unanimement décidées contre les Huguenots :

« Le premier article de ceux qui furent dernièrement teneus à Rlois fut que jamais hérétique ne porteroit coronne en ce roiaume : que le Roy de Navarre comme tel relaps, excommunié et privé par le Saint-Siège de la succession de cest estât, en

a36 HISTOIRE

seroit aussi exclus par l'advis et résolution desdicts estats : qu'à cet effect très-humble requeste en seroit faicte au roy ; que devant que passer outre et procéder à autres articles , celuy là seroit arresté , passé y et tenu pour loy fondamentalle de Testât* juré publiquement par le roy, et tous les depputez* qu'il seroit leu , publié et enregistré par toutes les Cours de parlement de ce . roîaume. Ce qu'ayant esté d'un si comun et libre consentement délibéré, conclu et arresté: et avec si grand aplaudissement de toute la France (représentée au petit pied par ceux qu^elle avoit depputez) de poinct en poinct exequté, que se peut-il désirer dadvantage par ceux qui font profession publique de se contenter de raison ? Je laisse à part la solennité et cérémonies qui s^observent de toute ancienneté au sacre de nos roys du tout contraires à la religion d^un hérétique ; leur serment solennel de defïendre et maintenir Téglise, chasser Thérésie , ce que personne qui sera médiocrement guarny de jugement n'attendra jamais d'un prince qui toute sa vie a f aict contraire profession , et qui n'a laissé l'église on repos qu'autant qu'il a enfanté de moiens de la troubler. y>

Il est juste de reconnaître que la Ligue fardant mon éclat primitif, toujours remuante, absolue, impérieuse , n'avait pas permis un autre langage

aux populations fidèles à ses lois. Les liens n'étaient pas distendus y et Paris encore avec ses enrolemens de bourgeois , avec refTervescence de son peuple des halles , avec ses processions , ses chants d'église et ses revues de soldats mêlés aux ordres religieux , aux étudians, aux confréries et métiers, Paris renvoyait dans la province un écho guerrier et religieux qui se répétait confusément dans l'espace. Cette impression est rigoureusement traduite :

ec Le second poinct qui faict assés cognoistre le peu de vérité qui est en votre response , est que en ce que vous y faictes mention d'un prince du sang roîal. Vous errez en faict et en droit. En faict , ne devans ignorer que par édict publié les Catholiques n^ayent nommé et recogneu pour roy un prince de ce sang, et quand au droict, en ce que vous mettez pour seuUe loy fondamentalle de ce roiaume , celle qui veut que la coronne ne sorte point de la ligne royalle: FEstat seroit dès longtemps renversé, s'il en eust esté basty sur le seul fondement de ceste loy desjà pour deux fois violée, pour beaucoup moindre cause que celle de la religion. Son principal doncques, plus ferme appuy et asseuré suport, c'est la religion, la ruine de toute impiété, et la persévéranse en l'obeyssance de Téglise que Jésus-Crist (duquel despend tout le pouvoir, auc-

a38 HISTOIRE

torité et comandement des princes) aquise par son sang plus digne ( sans comparaison ) à ceux qui sont honnorez de son nom , que ny le sang roîal , ny autres considérations humaines. j>

Cette question d'avènement à la couronne, étroitement unie aux secousses populaires , au maintien de la foi, à l'état des esprits, ne laissait pas supportable aux cités ferventes la pensée d'un trône huguenot. Henri IV n'était-il pas déclaré hérétique , relaps et impénitent par la Cour de Rome ?

« Vous dictes que l'ambition a excité les troubles qu'on voit en ce roïaume: c'est la comune et ordinaire calomnie de toutes grandes entreprises. L'heureux succez des signalées victoires de Charles- Martel sur les infidelles et la piété et zelle envers la religion du contedeMontfortne lesenpeurentexamter. Mais c'est Dieu seul qui cognoist les pensées : les hommes ne peuvent sainement juger que par les effects. Laissons doncques ( pour n'entrer plus avant en ce discours ) le jugement des intentions à Dieu et servons-nous du bien que nous voyons. Mais qui ne louera plus tost un généreux et sainct discours et désir de remettre la relligion en son entier en quelque personne que ce soit que la pusillanime nomchalance d^un prince de purger son roiaume de l'hérésie, qiii en ayant

desjà gaigné et infecté une bonne partie et banny

du tout de quelque provinces îe service de Dieu ,

se voyant prest à bientost envahir le reste , s'il n'y

eust esté pourveu ? que si vous apellez troubler la

France que d'en chasser par armes l'hérésie, c'est

un mal nécessaire qu'il faut endurer patiemment

pour parvenir par ce moîen à quelque bon et as-

seuré repos : et diray ce que Saint-Augustin res-

pondit sur un mesme subject , que la vollonté de-

mandoit la paix et la nécessité qui contrainct à

mieux faire , car aussi ne faut-il espérer la paix où

règne Phérésie et ne peut estre paix celle qu'on

faict avecques ceux qui font la guerre ouverte à

Dieu, et qui s'aquiert aux despens de son service

et de l'honneur qui luy est deu. »

Echaufïée, la plume formula des menaces et ne ^ut pas profiter de ce quelle avait à recueillir de cligqe et de vrai dans les faits que le passé venait cj 'enregistrer avec un burin désolé.

a Que si vous appelez funestes les armes que les Catholiques ont prins pour la défence de la relli- ^ion, quel nom donnerez-vous à celles que vostre lR.oy a prins dès son enfance contre la France , contive la vie de ses Roys et la religion ? Le faux prétexte d'une hérésie nouvelle luy a mis les armes en main et faut rejetter l'obéissance et le respect qu^il

â4o HISTOIRE

devoit à ses souverains et ses légitimes princes. E nous, osez-vous nous accuser, si nous domme armez contre celuy auquel par tout droict divin c humain nous ne pouvons ny devons obeyr ? Le armes vous seront funestes , lesquelles la France < tout le reste de l'Europe a adjuré depuis cinq ani Celles là donc vous seront sainctes qui ont despui trente ans ravagé ce roîaume , renversé les églisef profané les lieux saincts et dépravé la religioD Mais croiez-moy, nos armes ne sont non plus fu nestes à gens de sain entendement que celles qv saincts Macchabées prindrent si constament contr Fimpiété d'Antiochus, avec resollution conform du tout à la nostre , de mourir plustost àlagaerr que de voir la désolation de leur patrie et de Jeu sainctuaire. Non plus que celles qui jadis armèren nos pères contre les Groths, Vandalles, Albigeois Northmants et autres ennemis de Dieu. Pensant aussi faucement priver du nom de Français les au theurs de ses armes, vous ne prenez pas guard que vous ne dictes mal qui ne soye contre vous Car qui ne jugera ceux-là plus vrais François qu ont par tant de fois chassé les estrangers de h France , que ceux qui les y avoyent introduict desquels vous suyvez le parti ? La mémoire en es trop récente , et les effets si admirables que tout< Tenvie du monde ne sçauroit jamais effacer le mérite y esteindre la gloire , ny abolir la soiivenanse.

Vous dictes encore que nostre parti a commansé la guerre en ce pays contre les villes de Clairmont et MonfFerrant, et en passant que vous n'avez faict paix avec l'Huguenot, de quoy chascun croira ce qu'il en voit : mais pour le moins les Huguenots et vQus ne faictes qu'un party, et quand à la guerre vostre seulle déclaration et la forme que vous y tintes toute nouvelle n^y ayant appelé aucunes des autres douze Villes, ny attendu en faict si important l'assemblée des Estats, vous en accuse assés, ayant pour icelle non seulement manifesté vostre intention , mais menacé de guerre et toutes sortes d'hostilitez ceux qui n'avoyent plus encore apris de vous obéyr. »

Les méfiances des Ligueurs étaient prudentes : Henri ne pouvait leur inspirer aucune sécurité , lui qui avait abjuré sous la terreur de Charles IX, lui qui était revenu au protestantisme aussitôt que la liberté lui avait permis de proclamer à Niort sa croyance et ses affections.

(c Le reste de vostre response, qui nous donne pour toute asseuranse de chose que nous devons tenir plus chère que nostre propre vie, qui est la religion, la seule promesse d'un hérétique n'a rien non plus d'asseuranse que qui voudroit persuader à un bon uzurier de prester son argent sans autre caution que la simple parolle d'un qui feroist courtume de faire banqueroutte. Et ne faut point allé-

TOM. II. i6

guer de raisons pour faire croire que celuy qui desjà une fois n'a faict difticulté de violler ses promesses et fausser son serment faict à Dieu et aux hommes, le pourra faire une autre fois pour s'aquerir un tel roîaume. Quels serions-nous sii Dieu avoit permis qu'estant noury en la Cour de nos roys il eust pu cacher son venin comme il est arrivé en Angleterre ? et ceste incertitude de religion que vous y adjoutez l'espace de trois mois, qu'estce autre chose que pure irrelligion et nous convier tacitement de demeurer tout ce temps là sans relligion, devenant un peu atéistés, jusques à ce qu'il aura pieu à vostre roy de déclarer quelle sera sa relligion ? cela est trop grossier pour avoir sa réplique. »

Ce paragraphe était écrasant pour les négociateurs. Quel était leur drapeau ? celui des religionnaires. Quel était leur roi légitime ? ce prince sans conviction , sans conscience religieuse qui, sous Pimpulsion unique de ses intérêts, était prêt à s'agenouiller devant le pape qu'il avait méprisé, et, ingrat pour ses vieux amis, préparait sans doute une abjuration qui obscurcissait toute sa vie de combats, de ferme résolution et de gloire.

<c II ne faut pas aussy que pensiez rien gaîgner sur nous par Texempleque quelques-uns des vostres allèguent Julian l'apostat , duquel il seroit mieux séant que vous teussiez le nom , pari ans de vostre

DBS GUERRES RELIGIEUSES. ^^3

roy. Car quelle bonne conséquense en scauriez vous tirer pour conclurre qu'il faille que les Catholiques admettent à la coronne un hérétique ou un idolâtre ? Ce prince en premier lieu fust reseu à rKmpire estant né en l'église , nourry entre les prestres , et n'ayant jamais faict autre publique profession que de Cattiplique. Et ne faut faire son profit de ce que ses subjects ne s'armèrent point contre luy ( bien que nous ne soyons plus en ces termes ) l'église estoit alors trop faible pour telles entreprinses et puis qui scait quelle eust esté sa (in , si Dieu n eust par sa providense si tost exaucé les vœux par autre moïen de son église ? mais encores diray-je que l'acte généreux et tant recominandé par l'église de Jovinian qui quitta son servîse à cause de la relligion , et ne voulust estre subj^ct à ses commandemens , n'auroit esté licite ny louable, si un prince, ou hérétique ou idolâtre, j:>ouvoit avoir légitime comandement sur un Catholique? Comme aussi le bannissement de Valen- ^inian pour n'avoir peu participer à Timpiété de e prince, faict assés aparoistre que deux religions peuvent jamais compatir ensemble ?»

La conclusion justifiait d'une manière tranchante l'exposé de motifs politique et religieux: elle aigrit 1 ^ plaie au lieu de la cicatriser. C'était reculer visiblement devant le but :

« Doncques nous conclurrons ou bien qu'estants

a44 HISTOIRE

peu Catholiques tous n'avez peu tous accorder avec nous : ou que teignez d'estre hérétiques pour nevoir ce peuple en paix^ ce qui vous seroit pour ceste heure aussi nécessaire qu'à nous.... Ce nous servira pour protester que rien ne nous a conduicts, ny peu ayder, ni convie à entrer en propos d'accord que les désirs que nous avons eu et conserverons éternellement de nous voir tous ensemble réunis en la cognoissance de ceste vérité: embrasser d'un consentement cômun ce qui est juste et équitable et rejetants toutes privées affections, se franchement soubmettre à ce qu'est de la raison..... Laisser ce à quoy la providence de Dieu a desjà miraculeusement pourveu, etrendres tesmoignage de nostre intention qui soit du tout irréprochablci non seulement à ceux qui sont spectateurs de nos actions, mais mesme à la postérité qui peut estre en ressentira les effects. »

Cependant la déclaration était suivie de nouveaux articles qu'un trompette d'ordonnance remit, de la part du comte de Randan, à Messieurs de Curton (i) de Florat, de Lafm, de Blot (2)d'Effiat,

(l)'Fi'aoçoi8 de Ghabaanes, fils de Joachim et de Catherine de LarocbefooMold, premier marquis de Curton en 4503, comte de Rochefort, TÎcomte de la Boche- Matselio, lieutenant-général do roi eo Aofergne, capitaine de cinquante hommes d'armes y conseiller d'état, et cordon bleu en 1583.— Brant. — A«d* — Chah. — Dict, de la nobL

(9) Ghâtellenie près Riom , qui a? ait donné ton nom k PandeoDe famille aa*

cie Barmontès et autres Députes de Glermont et de IVfontferrand. Le gouverneur disait au nom de ses amis :

« Tant s'en faut que nos desseins ayent jamais ^stë fondez ou accompagnez de passions particulières que nous déclarons et protestons de vouloir xentrer en union avec vous, vivre doresnavant en amitié ensemble et rendre cômuns entre nous tous les offices auxquels la communauté de la patrie nous oblige , pourveu que la relligion catholique , apostolique et romaine demeure en son entier ».

Le deuxième article renfermai^ une exclusion irritante contre le culte réformé.

a De ce premier despend que tout exercice d'autre relligion sera réputé pour hérétique et comme Xél banny de cette province » . La dernière condi- ^on du traité était tout aussi inacceptable. Les Ligueurs ne comptaient pour rien les événemens accomplis; ils refoulaient dans le néant toutes les idées nouvelles , en posant comme principe ce que nul ne sera recogneu poqr roy que celuy qui sera nommé et déclaré par les Ëstats-Généraux des Catholiques de ce roiaume et que l'église catholique ,

fergnata de ChaoTÎgny. Cette mtiioa a fait pluneora allitncet iTee celle de Bourbon. — Aad. — Chab.

apostolique et romaine aura approuvé: recc sant ne pouvoir ny devoir passer par-dessus sure et publique déclaration du Saint-Siég rest solennel des trois estats de ce roîaume 1 Blois, juré en leur présence par le feu roy, essensîelles et fondamentales d'iceluy, form< monie et serment solennel au sacre de nos

Cette soumission à la puissance de Rome nuant d'asseoir l'autel sur les trônes et courber sous le bras apostolique le front ol des rois , trouva les Catholiques-royalistes férens'ou adhérens, mais elle indigna le; listes- Huguenots. Le Vatican ne leur appa qu'à moitié en ruines et consumé par ses j foudres. Ils frémissaient à la pensée de ce i de théocratie universelle qui avait enfanté factions et de schismes ; ils ne voulaient prc le nom du créateur de la suprématie por que pour l'effacer devant celui de leur illu formateur. La question franchissait cinq • Hildebrand et Luther ! Que devenaient do position et leur force, si une bulle audacieu vait encore faire chanceler la couronne sui de leur prince bien aimé ? Ils dédaignèrent cuper des dernières lignes de ce traité. Al députés des villes royalistes répondirent , ment par les propositions suivantes :

« Sur le pourparlé faict par les seigneurs , gentilshommes, eschevins , consuls et autres députez <les villes assembles pour le bien, repos et soûlas du pauvre peuple de ceste province du Bas-Paîs d'Auvergne sous le bon plaisir du roy , et j usques à ce qu'ils seront advertis et asseurez de la volonté et commandement de sa Majesté.

ce A esté proposé quUl y aura surséance d'armes en nostre Bas-Pais d'Auvergne et cessation géné- Tallede toutes voyes d'hostilités d'une part et d'autre durant le temps et espace de...

« Pendant lequel temps l'on envoyera respectivement devers sa dicte Majesté pour servir sçavoir son intention si elle a pour agréable la dicte surséance et la prolongation d'icelie à plus long-temps ou autrement , et ainsi qu'il luy plaira sur ce comandement pour y obéir comme fidèles subjects. £n attendant laquelle résolution cessera toute voye d'hostHité, et y aura généralle surséance d'armes , comme dict est dans la dicte province.

4cLes deniers des tailles , décimes et autres deniers royaux deus à ladicte Majesté par les habitans de cette dicte province , lui seront payez et aportez es mains des receveurs particuliers des tailles, ou autres à ce commis et députez par messieurs les trésoriers généraux de France à Glermont, et au payement de ce seront contraincts par toutes voyes de justice et de rigueur : et dont Vun

a48 HISTOIRE

et l'autre des partis promettent d^y tenir la main et y emploier leur force.

ce Aussi durant ledict temps chacun jouyra paisiblement et sans contredict aucun de son bien assis et situé en ceste province , nonobstant toutes saisies ou autres empeschemens procédans des troubles et guerres qui cesseront pendant ledict temps. Et les commissaires adjudicataires , consuls et autres administrations des villes et comunautez porront estre contraincts de rendre les biens par eux jouys ou qui sont en nature, nonobstant quel* conque extrousse et adjudication ou autres empeschemens qui s'en puissent estre ensuîvys , ni que pour raison de ce que Ton puisse estre tenu de payer aucun frais, prix d'extrousse, ou cotisation quelconque.

<E Et pareillement porront les habitans de la dicte province , de quelle qualité qu'ils soyent , faire ou faire faire leur labourage ou culture de leurs héritages , et sans aucun encombre ou ravage, soit contre les personnes , bestail. arant pu bestail d'autre nature.

<c Aussi sera défendu et prohibé à peine de la vie, d'une part et d'autre, toute manière de courses^ prinses et autres hostilitez , generallement à toute personne et par exprès aux gens de guerre : comme aussi seront prohibez aux mêmes peines toutes formes ou menées , pratiques et surprinses de villes , châteaux-forts , maisons ou personnes.

ec Néantmoins ne sera loisible à ceux d*un party entrer aux villes et places fortes tenues par autre party, si ce n'est de Texprès consentement des eschevins , consuls et autres magistrats qui auront iromandement , tant es lieus que Ton voudra entrer, qu'autres lieus dont seront residans et habitans ceux qui requerront lesdictes entrées , afin que chascun demeure en son party asseurément pendant la dicte surséance sans aucune innovation.

a Tous prisonniers seront rendus respectivement d'une part et d'autre sans rançon , et pour faciliter le voiage des seigneurs , gentilshommes et autres q|ui seront dépputez en cour de part et d*autre , pour Teffect que dessus , seront respectivement baillez et acordez les sauf-conduits , passeports et seuretez en tels cas requis et nécessaires. »

Mais ce n était point le compte des Ligueurs de laisser aborder nettement la difficulté. En débarrassant les ouvertures d'une discussion générale qui n*aboutissait qu'à des tentatives stériles d'accommodement, les partis touchaient au traité, Taccor* daient et le signaient au nom d'un fraternel oubli. Il fallait pour cela abandonner la ligne étroite dans laquelle s'étaient renfermés les articles remis à Clermont et à Montferrand. Il fallait traiter en concitoyens et attendre , Farme au repos , ce que l'Union de Paris déciderait Le mal aurait, dans ^intervalle , arrêté ses progrès. Randan éluda la décision catégorique qui lui était réclamée.

95o HISTOIRE

c Vous avez peu voir par les articles que nous vous avons desjà envoiez et la protestation que nous faisons par iceux, que le seul subject de la levée d'armes qui s'est faict en ce pais a esté le zèle delà conservation de la religion catholique, apostolique et romaine; pour les raisons déduictes ez dicts articles, desirans que chascun sçache et croye que la levée des tailles, prinses de villes^ et châteaux, saisies de biens, et autres voyes d'hostilitez n^ont esté le but de notre intention : mais plustost effect qui accompagne la guerre comme maux nécessaires. Et pour ce que nous avons jugé de remettre la responce que nous porrons faire à vos articles après que vous nous aurez faict aparoitre quelle est votre resoliution sur le subject et tout ce qui en despend assez amplement couché par nos dicts articles : Groyans qu'il sera fort aysé que nous tombions d'accord de tout le reste, pourveu que nous le soions du principal, qui est la dicte relligion catholique, apostolique et ^romaine, seul exercice d'icelle et recognoissance du roy catholique nommé par les Etats et aprouvez par le Saint-Siège apostolique.»

Alors les Royalistes ne gardèrent plus les ménagemens prudens que leur désir de pacification, ou au moins de trêve avait inspirés. Ils relevèrent vivement le gant jeté , et leur réplique arriva irritée à leurs adversaires. Toutes tentatives devenant

vaines , ils laissèrent aux Ligueurs la responsabilité de Tavenir orageux qu'ils bravaient témérairement.

ce Lies roys sont puissans qui dominent les morels ; le vin a grand force, car il trouble les homnes ; les femmes ont beaucoup de pouvoir , car Jles domptent les princes et les roys : mais la ''érîté surmonte toute chose, comme celle qui comprend en soy le Père , le Fils et le Sainct-Esprit , >ref qui est Dieu mesme. C'est pourquoy a bon Iroict elle doict estre mise pour principe en prin- :îpe et fondement de toute saincte Société, réconciliation chrétienne et vertueuse union : mais romme ceste vertu est admirable, d'auctant Thipo- ^risie est fraude, et les faux prétextes sont à rejec- :er et sont condamnez de Dieu et des hommes.

€c II n'est plus temps de se justifier devant les iiommes, encore moins devant Dieu. Ambition a nis les armes civiles en la main : ambition a faict :*uyner nostre propre patrie, et mestre en danger [a rellîgion catholique et l'Estat. Il faut confesser ingénuement celle à celui qui voit tout et recognoissant sa faute, donner quelque bon espoir d'amandement. Nous réserverons en quelque autre lieu à faire cognoistre qu'à bon droict nous tenons ce langage... Nous dirons en peu de mots que nous n'avons jamais pacifié avec l'Huguenot pour tourner la teste aux Catholiques et attaquer Glermont

et Montferrant, villes (par la grâce de Dieu) catholiques , où Dieu est journellement servy selon les saintes traditions de nos ancestres, et où il n'y a un seul citoyen qui ne fasse publique profession deja religion catholique , apostolique et romaine, et non d'autres...

ce Certainement si vous aviez la crainte de Dieu comme vous en faictes la démonstration , et quelque amour envers la patrie , vous chasseriez loin de ses limites ces mange-peuple , honte du nom chrestien, et ne sera jamais que vos consciences ne se sentent grandement chargées de tant de pilleries y ransonnemans, forsemans, sacrillègeSy et autres maux que le pauvre peuplé a soufert depuis dix mois et soufre encore tous les jours. Vous nous excuserès si la vérité par laquelle vous avès commansé votre discours et le vray zèle de la religion sans aucune feintise avec le vray amour du peuple et de la patrie nous contrainct à tenir ce langage , car c'est chose certaine que la religion ne sauroit soufrir plus de domages qu'en nourrissant la guerre contre les Catholiques comme on faict... Si vous avès en l'ame ceste bonne volonté que vous avès mise en avant , aux premières ouvertures de la trefve , vous vous joindrès avec nous et avec la plus saine et meilleure partie des princes , seigneurs et autres bons Catholiques de ceroiaumCi qui voyant par le malheureux parricide et détesta-

>le assassinat de Toinct du seigneur, nostre feu roy "ïenry troisiesme, la corone roîalle regarder indulitablement ( suivant les loix fondamentalles de îe roîaume ) le roy de Navarre comme le premier irince du sang, après avoir par sa déclaration du [uatriesme jour d'aoust cogneu sa bonne volonté !t saincte intention en ce qui concerne la relligion, uy ont promis et juré toute fidellité et obeyssance, ïomme le roy, aux conditions portées par la mesme léclaration ; il seroit beaucoup 'meilleur que les [kithoiiques de ce roîaume fassent de mesme, et at- :endre l'issue de ces promesses veu qu'il n'y a plus jue trois mois (i) , et lesquelles nous nous promettons qu^il effectuera ( par la grâce de Dieu ) sibondamment , que pour favoriser la passion de quelques particuliers peu françois et mauvais Catholiques, nous destruire les uns les autres à la dissipation de la relligion catholique et de l'Etat.

oc Nous laisserons au jugement de Dieu et des liommes à sçàvoir si les articles que nous avons «nvoîez sont justes et équitables: que vous les accordés, comme la raison vous y oblige, la relligion et le pauvre peuple ne souf riront plus de dômage en ce pais. Mais si ils sont rejettez, nous apellerons

(1) Allution à la eonTocation des Euts-Généraax promÎM ptr Hinri IV dtnt lei sii inoit de la déclaration de Saint-Cloud,

a54 HISTOIRE

le souverain Dieu à tesmoignage que tous serès cause de touts les maux et callamitez que ceste province soufrira par la guerre à l'avenir: Dieu vous veuille en cella mieux inspirer en son honneur et gloire éternelle. »

a Faict à Glairmont, le vingt-sixième jour d'octobre 1689.» (i).

Les négociations ne produisirent rien. Randan rentra dans Riom. De part et d'autre se firent de plus nombreux préparatifs. Le moment approchait où le sort d*une bataille rangée allait trancher ce nœud gordien aussi adroitement tissu que celui du roi de Phrygie , et beaucoup plus difficile à diviser, à cause des modifications profondes que devaient aussitôt recevoir, même dans les limites de cité, la constitution politique et l'organisation civile. Cependant l'effervescence populaire qui avait proclamé l'Union comme la seule planche de salut de la France, s'était sensiblement diminuée à Riom. Il en arrive ainsi toutes les fois que l'énergie de la place publique manque d'alimens ou n'est point utilisée. Dans les jours de crise vive, spontanée, décisive^ le peuple, toujours loyal et de bonne foi, toujours brave et dévoué, va , la poitrine découverte sous la mitraille, détruire ou soutenir par le fer les théories enfantées par la spéculation politique.

(1) Bibl. de Lyon , Recueil vert , n'' S5,20l ,(.47.

DES GUERRES RELIGIEUSES. â55

Sous son bras terrible tombent les mauvaises instirutions ; c'est au nom de la justice, de la dignité de 'homme et des destinées sociales qu'il proclame ^a grande souveraineté : alors il est sublime ! alors lussi il fait passer dans les âmes cette étincelle élec- :rique qui ôte toute incertitude , réunit et entraine /^iolemment au but. Mais le lion se laisse museler... Eln révolution , il n'y a plus d'ensemble, de force et l'avenir possibles lorsque la masse s'énerve et que es chefs, si beaux dans la résistance , songent au profit ou au repos. L'œuvre n'est qu'ébauchée, et déjà rirrésolution, l'intérêt, le scrupule, la crainte riennent paralyser les volontés les plus prononcées. EjC temps , qui ne doit être qu^un auxiliaire à ménager, finit par devenir l'auteur principal auquel îl faut obéir sous l'inspiration du plus habile ou du plus audacieux. En efTet , plusieurs bourgeois influens parleurs noms , leurs titres , leurs familles, leurs places ou leur argent, avaient protesté silencieusement d'abord, en s'éloignant de toutes manifestations, contre ce qui se passait au sein de la "vitle dominée par la faction dangereuse et active des Ligueurs. Depuis le meurtre de Henri III , ils changèrent adroitement ce rôle passif , auquel ils s'étaient astreints, en tune inervention accidentelle, ménagée dans les affaires : ils arrivèrent à reprendre leur première position , à exercer leur premier pouvoir et à ramener assez de citoyens pour élever