CHAPITRE XIII

Ia Diplomatie dans 1» C?ritl««e.

Troisième évolution de M. Saint-Maro Ginrdin.— Il embrasse les anuii de la doctrine classique, quand la réaclion littéraire semble trkNh phante.— Son Coun de littéralure dramatt^iM.— U y refait ei j déM* tare un travail déjà exécuté par Bernardin de Sainl-Pîerre et Ôiatonbriand.— Son analyse des passions dans le drame. — Ses remarqoes frivoles, ses erreurs, ses contradictions. — Le christianisme est-il la religion du suicide, comme le prétend M. Saint-Marc Girardin? — Les suicides se multiplient aux époques de décadence sociale. — La famiQe chez les anciens; la famille chez les modernes. — Le christianisme a4-il détruit le respect des morts et le culte des tombeaux? — Singulière logique. — Dissertations du professeur sur Tamour. — Essais de lUtèreh tnre et de morale; nullité de rouvrage.^Trois sortes de critiques méritoires; les ampliûcations de M. Saint-Marc Girardin n'appartiennent à aucune de ces trois classes.

Le rédacteur des Débats venait de publier ses Noticet sur r Allemagne^ où il n'est plus question de Vesprit français, lorsqu'un mouvement de réaction eut lieu dans la littérature. Quelques apostats de l'école nouvelle, soutenus par les sigîsbés de la routine, par la haine des vaincus, tâchaient de ressusciter Clio, Melpomène et Thalie, de raccommoder la lyre d'Apollon et le pauvre dieu lui-même, en lui ajustant, pour voiler sa décrépitude, de faux cheveux, de fausses dents et de faux