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On sait que la pilissance universelle est insaisissable par les sens. Le spectateur de la grande scène de la création n'aperçut pas un être qui trayaillÂt à la structure du Monde ^ comme un ouvrier à son ouvrage. Ce ne fut que dans son esprit qu'il ajouta aux mouvemens qui semblaient s'eflPectuer en sa présence, l'idée d'une harmonie antérieure, ou , en termes figurés , d'une volonté réfléchie , d^nne parole^ qui prescrivait ces mouvemens mêmes, et qui leur donnait l'impulsion.

Après cette expression générale du principal fait : « Au commencement l'Elohim foima les