Ass., t. I, Liv. de Jean d'Ibelin, chap. m, p

4. On a longtemps fait naître ce jurisconsulte en France (Bbognot, t. I, p. xxxvn de V Introduction aux Assises — Hist. Litt. de la /•>., t. XXI, p. 442). Mais M. Gaston Paris a démontré, en s'appuyant sur deux- passages des Gestes des Chyprois dans lesquels Philippe se qualifie expressément de Lo7nbart, que cet auteur est originaire de Novare en Lombardie (Voir Romania, année 1890, p. 99-102).

5. Ass., t. I, Liv. de Pli. de Nov., chap. xi.vii, p. 521, 522.

Buffle, gentilhomme champenois1. Nous connaissons les auteurs de plusieurs lois rendues après la promulgation des anciennes Assises : Baudoin Ier qui, par son Assise du coup apparent, entreprit de mettre un terme aux violences commises par les hommes de toute classe2; Baudoin II qui détermina les douze cas dans lesquels le roi pouvait dépouiller un seigneur de son fief3; Amaury Ier qui, en imposant à tous les vassaux, par son Assise sur la Ligèce, l'obligation de prêter l'hommage lige au roi, opéra dans la constitution du royaume une véritable révolution*. Jean d'Ibelin dit formellement qu'une période de quatrevingt-six ans fut nécessaire à l'élaboration des Assises et que les sept premiers rois de Jérusalem, depuis Godefroy (1099) jusqu'à Baudoin V (1186), eurent leur part de ce travail législatif5. Il faut donc entendre par Assises de Jérusalem non seulement le code établi, au lendemain de la conquête de la Ville Sainte, par Godefroy de Bouillon et ses compagnons d'armes, mais encore les diverses additions ou modifications faites, pendant près d'un siècle, à cette charte primitive.

Or en 1187, à la prise de Jérusalem par Saladin, le recueil des lois latines disparut. C'est là un fait historique que les jurisconsultes d'outre-mer attestent clairement : « Et tout ce fu perdu, écrit Philippe de Novare, quant Saladin prist Jérusalem 6. » Rien de plus énergique que l'expression d'Ibelin : « Et après la terre perdue, fu tôt