Uistor. de Fr., t. XV, p
2. Bibl. de l'Ec. des Chartes, an. 1855; L. Merlet, Lettres d'Ive de Chartres, p. 449-i'i50, lettre d'un prévôt à Louis YI : « .\ccusavit (Ivo) enim nos dicens quod regcm adiisseraus, regein in rébus ecclesiee nostrae manum mittcre fecissemus. Itaquc orasse, ad Yestrum auxilium et consilium confugisse nunc nobis nocct. Nunc enim nobis jus et ncgavit, et negat, et Romam invito nos trahit et invitât. »
3. Flciireau, Antiq. d'Etampes. p. 486 : « Primum quidcm quod canonici, sprcta scnonensis ecclcsie auctoritate ad secularem curiam fugiunt, regem pccunia contra privilegium romanae ccclesia; condiicunt, contra canones faciunt. »
4. Uistor. de Fr., t. XV, p. 319 : « Eorum subdidi me judicio, qui de me non habebant judicare. » Pour plus de détails, voir notre Louis VI le Gros, Introd.
p. CLXXIV.
Non seulement l'Eglise se défiait des juges ordinaires de la royauté, mais elle admettait même difficilement qu'un prélat se présentât, comme accusé, devant une assemblée d'évêques présidée par le souverain. L'archevêque de Sens, Henri, accusé de simonie et cité par Louis le Gros devant une cour composée vraisemblablement d'ecclésiastiques, prétendit ne pouvoir être jugé que par le pape et fut vivement soutenu par saint Bernard. « Qu'il sorte de votre bouche, écrivit celui-ci au pape Honorius, un jugement dans lequel vous sauverez l'innocence et garderez l'équité. Autrement, renvoyer l'afTaire en présence et sous l'autorité du roi, ce n'est autre chose, hélas! que livrer un homme à la haine de ses ennemis'. » Le pape soumit cependant la cause de l'archevêque aux évêques royaux, et Bernard écrivit au saint-siège une dernière lettre où il réclamait pour le prélat, s'il venait à être condamné, le droit d'en appeler à Rome : u II aurait fallu, si votre autorité l'eût trouvé bon, que la cause du seigneur de Sens fût discutée devant vous, de crainte que, forcé de répondre à ses adversaires en la présence et sous l'autorité d'un roi qui lui est hostile, l'archevêque ne passât pour un homme abandonné à ses ennemis. Mais comme on doit attendre avec confiance le bien de tout ce que vous décidez et qu'on doit également s'en tenir inviolablemcnt à ce que vous ordonnez, tout ce qu'il paraît y avoir chez nous de personnes religieuses ne demandent humblement qu'une chose à votre piété, ô Père, c'est que si, par hasard, ce prélat, comme cela arrive d'ordinaire^ se sent opprimé sous le regard du puissant, il lui soit permis de se réfugier dans votre sein paternel^ » Nous ignorons quelle suite fut donnée à cette affaire, si l'archevêque de Sens fut condamné et s'il osa user de l'appel.
