Ibid., t. XII, p

4. Ibid., t. XIII, p. 119 : « homo intepidse devotionis in Deum et eximiae lenitatis in subditos, sacrorum quoque ordinum praecipuus venerator. » Voir l'anecdote rapportée par Etienne de Bourbon (éd. Lecoy de la Marche, p. 422) : Louis VII envoie du poisson à saint Bernard malade, et reste scandalisé d'avoir entendu dire à ses serviteurs qu'ils ont trouvé le saint attablé devant un chapon rôti. On considérait le roi comme un saint (t. XII, p. 28).

combattre la petite ou la grande féodalité, Gaucher de Montjai ou Thibaud de Champagne, soit qu'il faille lutter contre les évêques ou même s'opposer aux empiétements de la cour de Rome. Mais l'influence des ordres religieux et les habitudes de dévotion outrée ne tardent pas h l'emporter sur les traditions belliqueuses de l'époque précédente. Dans la seconde partie de son règne, Louis le Jeune ne déploie plus une activité militaire aussi prompte ni aussi efficace contre les rebelles. Un comte de Rouci pourra narguer impunément l'autorité royale et dire aux moines de Vauclair, ses victimes habituelles : « Qu'il vienne, votre roi, et qu'il vous arrache de mes mains, s'il en a la force' ! »

D'autre part, Louis cédera, avec une regrettable facilité, à toutes les exigences de la cour pontificale. On verra même un pape Alexandre III, venir siéger, pendant plusieurs années, au milieu des possessions royales, et y instituer un gouvernement qui ne se renfermera pas, cela va de soi, dans les limites d'une action purement spirituelle. Rien de semblable ne se fût produit, sans aucun doute, si le bon sens et l'énergique habileté de Suger eussent continué à diriger la monarchie. La mort de l'abbé de Saint-Denis et l'empire que saint Bernard exerça, à partir de 1146, sur l'esprit du faible successeur de Louis le Gros, suffisent à expliquer ces différences de caractère et le changement fâcheux de politique qui en résulta.

On ne peut donc nier qu'à certains égards, le développement du pouvoir royal n'ait été contrarié et retardé sous le règne de Louis le Jeune. Deux causes principales contribuèrent à le ralentir : d'abord, la seconde croisade ; ensuite, la formation d'une vaste domination anglo-française au profit de la maison d'Anjou.

Le séjour prolongé de Louis VII en Orient fut, au point de La seconde