Arch. Nat., cartul. de Beaurain, LL. 1168, fol
2. 1016, procès de l'abbaye de Coi-bie contre l'avoué d'Encre ; 1027, de • l'abbaye de Jumiège contre Albert de Créleil ; 1030, de Saint-Germain-des-Prés contre Garin ; 10.35, de Saint-Riquier contre Hucbert ; 1041, de Corbie contre l'avoué d'Encre ; 1043, de Saint-Maur contre Nivard ; 1047, de Saint-Médard de Soissons contre Robert de Choisi ; 1065, de Saint-Médard de Soissons contre le comte Guillaume; 1066, de la même abbaye contre Aubri de Choisi; 1101, de l'abbaye de Saint-Denis contre Bouchard de Montmorenci ; vers 1104, de l'abbaye de Saint-Waast contre Pierre ; vers 1105, des chanoines de Saint-Corneille de Compiègne contre Nivelon de Pierrefonds ; sous Philippe P'', des chanoines de Bcauvais contre Hugue, comte de Vermandois, leur avoué; 1108, du prieuré de Saint-Pourçain contre Aimon II, sire de Bourbon; 1110, de Saint-Denis contre l'avoué Richard d'Argcnteuil ; 1112, de l'abbé de Fleuri, Boson, contre Foulque, vicomte du Gâtinais ; 1113, de l'abbé de Saint- Vincent de Senlis contre Pierre d'.\ulnai ; 1122, de l'abbaye de Bonneval contre l'avoué Hugue du Puiset. On pourra compléter cette énumération en recourant à la liste que nous donnons des procès jugés sous Louis \îl]{Noies et Appendices, n° 12). — Quelquefois, mais plus rarement, la royauté atteignait le même but par un procédé indirect, en achetant la suzeraineté immédiate de l'abbaye. C'est ainsi que Philippe V" acquit le monastère de Morigni, placé auparavant sous la domination immédiate des seigneurs du Puiset [Histor. de Fr., t. XII, p. 68).
3. En 1043, Henri l"' confirma à l'abbaye de Saint-Père de Chàlons les privilèges qui la rendaient indépendante du comté de Champagne [Histor. de Fr., t. XI, p. 576 et 577) : « ut comités Campaniœ palatini non potestatem habeant amplius mulctam et proscriptionem bonorum hujus abbatiae indicendi vel bannum in ipsam promulgandi. » Cinq ans plus tard, lorsqu'il rendit Vic-sur-Aisne aux moines de Saint-Médard de Soissons, ceux-ci, d'après les termes formels de la charte qui mentionne les circonstances de cette restitution, passèrent de la puissance du comte de Champagne, Etienne, sous la sauvegarde ou mainbour de
xn" siècle, celui qui, par ce moyen, sut étendre le plus loin l'influence de la dynastie, fut le successeur de Louis le Gros. Nous verrons ailleurs de quelle utilité furent, pour l'accroissement du pouvoir royal, les relations que Louis VII entretint soigneusement avec les abbayes des grands fiefs dans toutes les parties de la France, mais surtout à l'est et au midi.
Contestations de la royauté
et
des comtes de
Nerers
au sujet de
l'abbaye de Vézelai.
La plus importante, par sa durée et ses incidents, des contestations survenues entre la royauté et la féodalité laïque au sujet des abbayes, fut sans contredit celle qui mit aux prises les comtes de Nevers et les Capétiens, défenseurs du monastère de Vézelai. La discussion engagée entre le roi de France, le comte et l'abbé devant l'assemblée de Moret, en 1166, montre assez clairement quelles étaient la situation et les prétentions respectives des trois pouvoirs. « Les droits que je possède sur l'abbaye de Vézelai, dit le comte de Nevers à Louis VII, ce sont mes ancêtres qui les ont reçus en fief de vos prédécesseurs. — S'il est vrai, répond le roi, que mes ancêtres ont donné ce fief aux tiens, ils l'ont fait sans aucun doute pour que l'abbaye trouvât en eux des défenseurs et non des oppresseurs. » L'abbé, à son tour, s'adressant au roi : « Ce que le comte dit de la cession faite à ses ancêtres par vos prédécesseurs ne peut se soutenir. Voici en effet les privilèges qui établissent la liberté du monastère et le déclarent exempt de toute coutume et de toute soumission à une autorité quelconque. Cependant je remets entre vos mains ces privilèges, tant apostoliques que royaux, ainsi que l'abbaye de Vézelai elle-même ; disposez du tout suivant les convenances de votre justice*. ))
Louis VII fit remarquer au comte combien sa conduite, à
la couronne (Arch. dép. de l'Aisne, cartul. violet de Sainl-Médard, fol. 101 : « ipsam abbatiam de poteslate Stephani comitis in sua mundeburdc reccpit propria. »)
