Voir, pour plus de détails, Giry, p

2. L'une d'elles eut lieu en 1122 (Giry, t. I, p. 187 et note 8).

3. Charte de Louis VII de 1141, d'où il résulte que les bourgeois avaient construit des maisons sur les fortifications et sur les fossés, avaient occupé des chemins royaux et s'étaient rendus coupables de divers délits tant envers lui qu'envers le trésorier du chapitre (Giry, t. I, p. 188).

4. Giry, p. 192-194. Dans le procès de 1164, il n'est pas douteux que le roi n'ait pris fait et cause pour le chapitre contre les bourgeois, soutenus (exception à noter) par le pape Alexandre III.

5. Ibld., p. 191, et t. II, pièces justificatives n° xix. Il est, en effet , absolument invraisemblable que Louis VII engage les bourgeois à rester liés entre eux et

LA ROYAUTÉ ET LES CLASSES POPULAIRES 173 le chapitre peu de temps avant la mort de ec roi, afin de les contraindre à dissoudre leur association ^ ne laissent aucun doute sur le caractère et le but de leurs secrètes menées-.

Cependant la royauté du xn'' siècle n'a pas toujours interdit Viiies royales

'' . où les Capétiens

l'établissement du réoime communal dans les localités placées o»i toiéié

~ la commUDe.

SOUS la domination exclusive de la couronne. Ce qu'elle prohibait h Orléans, elle l'autorisait à Mantes, dont la commune, fondée par Louis le Gros, (ut confirmée par Louis le Jeune en 1150'^ et ne semble avoir été, de la part du gouvernement royal, l'objet d'aucune mesure de coercition. On pourrait en dire autant de la commune de Senlis, ville domaniale et siège d'un antique palais que la famille régnante venait fréquemment habiter. Cette commune paraît bien avoir été créée par la charte qu'octroya Louis le Jeune en 1173. L'initiative du mouvement appartient ici pleinement à l'autorité souveraine. Comment s'expliquent ces contradictions ?

Parmi les raisons particulières qui ont conduit la royauté à varier ainsi sa politique, il en est qui échapperont toujours à l'appréciation des historiens. Mais ces anomalies paraîtront moins étranges, si l'on remarque que dans les villes où fut autorisé le lien communal, la condition faite aux municipalités était bien loin d'être la même. Sous le nom assez élastique*

confédérés [confederati et inler vos ligatî) et leur promette, s'ils respectent ses ordres, de ne jamais les forcer d'abandonner cette union ou confédération.