‹ Histoire des institutions politiques de l'ancienne France (volume 4)Chapitre 66 sur 73 · CHAPITRE XV · texte numérisé non relu

CHAPITRE XV

Que les Gaulois n'ont pas été traités comme une race

inférieure.

Aucun chroniqueur ne dit que les Gaulois fussent des opprimés, ni les Germains des maîtres. Si on lit Grégoire de Tours et Fortunat, en se représentant par la pensée la société qu'ils décrivent, on voit bien qu'il v a deux l'aces, mais on ne voit pas que l'une soit réputée sujette de l'autre. Quand les chroniqueurs nous présentent un personnage, ils indiquent s'il est de naissance gauloise ou de naissance franque ; mais ils ne marquent jamais que le Franc soit supérieur au Gaulois. Parler de sujétion gauloise et de domination germanique, c'est parler de choses dont les hommes de ce temps-là ne paraissent avoir eu aucune idée. Il est bien vrai que les rois à qui il fallait obéir étaient de race germaine; mais on n'obéissait pas aux Germains. Ces rois eux-mêmes, nous l'avons vu, ne gouvernaient pas les (îaulois à titre de chefs des Francs; ils prenaient vis-àvis d'eux un titre tout romain.

Une foule d'anecdotes, qui sont racontées dans les Chroniques et dans les Vies des saints, montrent que dans les relations de la vie ordinaire les Gaulois étaient avec les Francs sur un pied d'égalité. Nous ne pouvons pas saisir un symptôme de haine entre les deux races, comme il y en aurait eu infailliblement entre une poj)ulation maîtresse et une population assujetlic. Nous ne voyons jamais ni le Gaulois maudire le Franc comme un vain-

queur, ni le Franc dédaigner le Gaulois comme un

vaincu \

Il s'en faut beaucoup que le nom de Gaulois, ou plutôt celui de Romain que ces populations gardèrent, soit devenu un terme de mépris. Les Germains, dans leurs actes officiels et même dans leur langage ordinaire, continuèrent pendant plusieurs générations à s'appeler « barbares ». Ils appelaient les indigènes « romains » ; or nous ne trouvons dans les documents du vi* et du vn" siècle aucune phrase qui indique que ce nom fût moins honoré que celui de barbares.

La population gauloise garda sa langue, qui était le latin. Ce ([ui est surtout digne d'attention, c'est que le latin ne devint pas un idiome inférieur et vulgaire; il ne fut pas relégué au second rang, comme il arriva à la langue des Anglo-Saxons après la conquête normande. Il resta la langue principale du pays; il fut la langue officielle. Les rois francs écrivirent en latin, ils rendirent la justice en latin ; ce fut en latin que leurs ordonnances furent rédigées; c'est en latin qu'ils envoient leurs instructions, même à leurs fonctionnaires*. Lorsqu'on mit en écrit les codes germaniques, on se servit du latin. Il a été conservé des actes de donation et de testament qui ont été rédigés par des Francs ou pour des guerriers de cette race : ils étaient toujours écrits en langue latine.

La population gauloise garda ses lois; l'usage des codes germaniques ne lui fut jamais imposé. Hien n'inditjue non plus que les lois romaines fussent regardées

Tn lioiivora les preuves dans les Irois volumes suivants; cf. La Monarchie flanque. \). 117.]

*[ Cf. La Monarchie fra tique, p. LH) oli27.]

SI LES GALLOIS ONT KTE TUAlTtS EN INFERIEURS. 54')

comme inférieures à celle des Germains'. Qu'un Gaulois et un l)arbare fussent en procès, le barbare n'avait aucun privilège^

Si les Gaulois avaient été réduits à l'état de race sujette, il n'est pas probable qu'on leur eut laissé l'usage des armes; or les cités gardèrent leurs milices, commandées par des officiers qui portaient des titres romains. Les Gaulois étaient astreints, comme les Francs, au service militaire, et les Mérovingiens ne craignaient pas de les employer comme soldats. Dans les querelles des rois et dans les batailles, les troupes gauloises figurent fréquemment; il ne paraît d'ailleurs à aucun signe qu'elles fussent méprisées^.

Les Gaulois n'étaient pas seulement soldats, ils pouvaient commander les armées. Les Mérovingiens leur confièrent plus d'une fois les plus hauts grades militaires. 11 est même assez curieux que le général le plus habile et le plus heureux du vi* siècle ait été un Gaulois; il s'appelait Eunius Mummolus. Les rois Chilpéric et Gontran se disputant la possession de l'Aquitaine, leurs deux armées étaient commandées par deux Gaulois, Mummolus et Désidérius*.

Les Gaulois siégeaient dans les tribunaux au même titre que les Francs. Ce qu'on appelait Mail en langue

* (Juelques historiens modernes présentent le maintien des lois romaines comme une marque d'infériorité pour les vaincus; les Francs auraiijnt refusé de leur accorder la communication de leur droit. Cette manière d'interpréter les faits est inexacte. 11 n'y a aucun indice que la population indigène eût souhaité de partager le droit des Germains, ni que ceux-ci aient eu le moindre dédain pour la loi romaine. Au contraire, cette loi est toujours citée avec honneur, même |)ar des hommes de race germanique.

2 [Cf. La Monarchie franquc, p. 57>1, 417,418, 451, 452.] » [Cf. Ihidem, c. VI, surtout p. 295 et suiv.]

* [Cf. Ibidem, p. 290.]

germanique, [comme ce qu'on nommait] conventus en langue latine, était composé d'hommes des deux races indifïéremment. Les assesseurs s'appelaient rachirnbourgs dans une langue et boni liomines dans l'autre. Les Francs n'y étaient en majorité que dans le cas où ils formaient la majorité des propriétaires du canton'. Dans chaque procès on avait égard a la race de l'accusé ou du défendeur; on n'avait pas égard à celle du juge. Il pouvait arriver qu'un Franc fût jugé par un tribunal composé en majorité de Gaulois.

On a dit que les Francs avaient été exemptés de l'impôt et que les Gaulois seuls y avaient été assujettis; mais c'est là une assertion qui n'a été appuyée jusqu'ici d'aucune preuve certaine. Il n'y a pas dans les ordonnances des rois un seul mot qui indique que les hommes de race franque fussent traités autrement que ceux de race gauloise. Tous les actes législatifs des Mérovingiens s'adressent indistinctement aux deux populations'.

Le mépris pour la race gauloise ne perce nulle part dans les documents d'origine germanique. Les Lois des Wisigoths et des Burgondes prononcent dans les termes les plus clairs que les Romains sont en toutes choses les égaux des Germains". La Loi Salique ne laisse voir par aucun mot que les Gaulois fussent des vaincus et des sujets. Elle commence par un prologue qui est une sorte de chant national : le peuple franc vante ses vertus, il ne parle pas de ses victoires; il rappelle qu'il a été sujet de l'Empire, et qu'il s'en est affranchi; il ne dit pas qu'il ait été à son tour conquérant et dominateur.

Les Gaulois tenaien t le même rang que les Francs dans

* [Cf. La Monarchie franque, p. 315 et p. 419.]

* [Ibidem, p. 277 cl suiv.]

» Loi des Wisigoths, III, 1, 1 ; Loi des Burgondes, XIII, XV, XXVI.

SI LES GAULOIS ONT KTÉ TKAITÉS EN INFÉUIKUHS. 547

rentoiii'aj:>e de Glovis et de ses successeurs. Les rois se servaient indifToremment des uns et des autres comme conseillers, comme ambassadeurs, comme ministres, comme <iénéraux d'armée. Saint Jlemi et Aurélianus étaient les principaux conseillers de Glovis; les ministres de Clotaire I" étaient Plato et Sabaudus; ceux de Théodebert furent successivement Sécundinus, Astériolus, Parthénius et l'Aquitain Aridius*. Un peu plus lard nous voyons le Romain Protadius et le Romain Claudius devenir maires du Palais en Rourgogne; deux auli'es Romains le furent même en Austrasie^ Les fonctions administratives étaient souvent exercées par des hommes de naissance gauloise; on en voit beaucoup qui sont comtes, ducs, patrices. Une ordonnance d'un roi burgonde est adressée à tous les comtes du royaume « tant romains que burgondes" ». Même dans les provinces du nord, beaucoup de ducs et de comtes étaient des Gaulois. Si l'on examinait la liste des hauts fonctionnaires dont les noms nous sont parvenus, on y compterait plus de Gaulois que de Germains*. 11 arrivait donc fréquemment que des Francs fussent administrés par un comte gaulois, fussent cités en justice et punis par lui, dussent enfin le suivre à la guerre et lui obéir comme à leur capitaine. Cela était ordinaire, et nous ne voyons à aucun signe que cela surprît ou choquât les contemporains.

* [Cf. La Monarchie franque, p. 139.]

* [Cf. ibidem, p. 174 et 178.]

* Loi (les Burgondes, CVI : Comités tam burgundiones quant romani.

* [La Monarchie franque,\). '1\\.] Les comtes de Tours furent successivement Alpiniis, Leudastes, Eunomius, Enriodius, IJéruifus ; les patrices de Bourfi(j;^ne furent Ceisus, Amatus, Muniinolus ; la Provence eut pour recteurs Jovinus et Albinus ; deux comtes du Gévaudan s'appellent Palladius et Roinanus; l'Auvergne a pour comte un Horlensius (voir Grégoire de Tours, passim).

Les mariages étaient permis entre les deux races, et ils n'étaient pas rares. Les chroniqueurs et surtout les auteurs des Yies des saints signalent souvent ces mariages au vi" et au vii^ siècle*. Rien n'autorise à supposer que l'union d'un Franc avec une Gauloise passât pour une mésalliance; tout porte à croire, au contraire, qu'une telle union était fort recherchée et était réputée honorable. La famille carolingienne comptait des Galhj- Romains dans sa généalogie'.

Les deux races ne se distinguaient pas par le costume ; les Francs adoptèrent, au moins en temps de paix, l'habillement romain, c'est-à-dire la toge ou robe traînante, quelquefois la chlamyde'; il n'est pas sûr que, même à la guerre, le vêtement fût différent pour les hommes des deux populations. Elles ne se distinguent pas même par les noms. Ce serait une grande erreur de croire que tous les personnages qui portent des noms germaniques fussent des Germains. On rencontre des hommes qui s'appellent Richomer, Arbogast, Gaugéric, Bodégisile, Gundulf, Leudasle, Chremnolène, Sadrégisile, et dont les chroniqueurs disent qu'ils sont de naissance romaine, c'est-à-dire gauloise*. Plusieurs Francs, au contraire,

* Par exemple, l'auteur de la Vie de saint Médard dit que son père était Nectardus, de Francorum génère, maler vero romana, nomine Proiaijia [Mouquet, 111, p. 451]. De même dans la Vie de saint Maur nous voyons le Franc llarderad épouser la Gallo-Romaine Cœcilia [ibidem, p. 415] ; le père de saint Didier s'appelait Salvius et sa mère Herchénéfrid (Rouquct. 111, p. 527). La loi des Burnondes autorisait le mariage entre les deux races (XII, 5). [Cf. plus haut, p. 500.]

2 Dom bouquet, t. II, p. G08 ; 111, p. 077. Perlz, t. II, p. oOD-olo. 5 Voir Viin S. Mcdardi, c. 7. [Voir La Monarchie franque, p. iOl.j

* Uichomer, palrice de Bourgogne, était ijenere Romanus (Frédégaire, 29); Bodégisile était Romain (Grégoire de Tours, X, 2); Gundulf, duc et maire du Palais, était defiencre senatorio et parent de Grégoire de Tours (ibidem, VI. il); Sadrégisile, duc d'Aquitaine, était Romain (Gi's/fl Dagoherti, 6 et 55).

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