II
853. Sicut consuetudo fuit da ipsa casa (424). 898. lias predicta casa e/ cassina seo rébus superius dictis...
qiiod est inter tolos per mensura ad justa pertica men-
VESTIGES DE l'iTALIEN. 495
suratas mediorum quinque in Inteyrum ab te eas in, connitationem recepi (630).
910. Homini illo qui ipsis casi et predicta ecclesia da nobis in beneficio abnerit (m, 57).
Verbe substantif conjugué comme en italien ( Doc. Luccli. de l'année 732 ) : Semper nobiscum sia ; 786, Eravamu ; 992, Una petia de terra quodè sterpeto; 999, Retta tu per Gualperto massario.
Barsocchini a fait précéder le cinquième volume des Documenti luechesi, cités tant de fois, d'un Ficcolo Dizionario délie vocle modi ila- Uayii che vi si riscontrano ; or, comme il n'a consulté que les chartes qui sont antérieures à Tan 1000, ou se rapprochent de cette date, nous choisissons les manières de parler et les vocables suivants : abitatori au pluriel ; acquaticcio^ pour désigner le lieu où l'eau est stagnante ; al pat'i, cUtercagione , assalto, avère, avec ses dérivés avea, avendo, aveyite (par exemple, en 997, Cum duo libelli, quos abeba fatti ); axungia, pour la graisse des animaux ; barroccio, bifolco; bigonda, mesure de vin ;6r/^a et brigare ; buonafede; mura e piètre et calcina et a rena construite ; caldararo, canapajo, canova, cantone, capnnna murata,castagneto, cerreto, commare; ille in eut nos etc., etc. Iklebrando dMa pefra; da dosso, duomo, fenile, Jiliastro, guardare et liguardare, imbovcare, inante, involare, in ultinio, ivi; lamenlo, legname ; luccio, ^o\?,%o\i.\ mandrile, miccio et merlo, animaux; molino, monetario; necessario , ^onv latrines; uno pario pulti, ho7noparmisiano,pogio, porcile ; potere, avec ses dérivés possa, possiamo^ se puod; riposterio, roncare, ruscello, scaldare, segatura, setarciare, socero etsocera, sfnccare ; torto^ pour injustice; transmontana.
Diminutifs ; Anselmiiecio, casalino, carboncello ,cotlina, fiumicello, fontaneUa, monticello, ponticello; stanza, dVëC stanz-iokn^i stanzetta.
Auméraux: sette, nove, diece, nndici, fredici, qvaftordeci, quindici, vititi, dugento, cinquecento.
Frederici, dans la Sloria dei Duchl e Ipati di Gaeta, cite des vers de 1070,lrès-confus, mais qui révèlent des formes italiennes; ils commencent ainsi :
p:o,SiDJuri,seo fabello lo bostru audire compello De questa bita interpello, ed dell'altra bene spello Poiche un altu men castello ad altri biarenu bello Et me becendo flagello : et arde la cande sebe libéra Et altri mustra bia del libéra...
Barufaldi, dans la trefazione des Poètes ferrarais^ cite une mo saïque de la cathédrale de Ferrare, sur laquelle on lit :
Il mile cento trempta cinque, nalo
49fi VESTIGES DE L' ITALIEN.
Fo questo templo a Zorsi consecrato; Fo rsicolao scolptore, E Glielmo fo lo aiitore.
Nous n'avons, pour l'attribuer à cette époque, d'autre témoignage que la grossièreté du travail; cependant le père Affo, déterminé par la forme des caractères, l'a regardée comme authentique. Pise possède d'autres inscriptions de ce temps; celle du Dôme, de 1063, porte :
Jnno, quo siculas est stolus factus ad Iwras.
Fore stuolo est entièrement italien. Alexandre de Morena ( Pisa illufitrata, p. 303) cite cetteautre inscription, qui se trouverait sur la saillie d'un bastion vers le couchant :
.4 di dodici gugno
MCI II.
Sébastien Ciampi les deux suivantes du Campo sauto :
>i< Biduinns m a ister fecit hanc tum bam ad domtt.
G iratiu m .
'i^ Hore vai. p. via pregando delV anima mia si corne tuse ego fui sicut ego su su dei essere.
Biduino travaillait en 1180.
Dans une charte de \i22 {Ugu^lli, If . sacr. ai'chiep. Rossanen., tom. ix), les limites sont ainsi déterminées :
Incipiendo da li Finaudi et recte, vadit per Serram sancti, et la Serra ad hirto {a dhrito ?) esce per dicta Serra Groinico ; eli fonti aqua trondente inverso torilliana ; e esce per dicto fonte a lo vallone de Ursara; e le vallone Apendino cala a lo forno, et per dicta flumaria ad hirto ferit a lo vallone de li Cauiteli, et predicto vallone ad hirto esce supra la Serra de li Palumhe a la Crista cussa ; et deinde vadita lo vadodrietodaïhomente, et dicta ecclesia Sancto- Andrea abe ortare uuum, et non aliud. Et dicta Serra A})cndino cala a lo vallone de Donna Léo ; et lo vallone Apendino ferit a la l'ara de li Meracieri et ferit a la Gumara de li Lathoni, etc.
Les consuls de Bergame, en 1144, autorisent les habitants d'Ardésie à couper du bois pour les mines de fer, saloa caciaseM venatione episcopi; me che non dehent tra se conservari ut damnum episcopus patiotur, lupus.
Combien de formes italiennes dans ces actes! Bien plus, Muratori en a trouvé dans les archives corses un certain nombre dont la date est effacée, mais que la conformité de noms assign ^ au dixième siècle , et qui sont rédigés en véritable italien Ou ne saïu-ait croire qu'\ni
VESTIGES DE l'iTALIEN. 497
notaire, en les recopiant, les ait traduits dans la langue courante , ce qui est contraire à l'usage; en outre, le notaire qui les a transcrits en ] 354 dit les avoir copiés sur l'original de parola in parola corne xi contiene qui appresso. Muratori n'allègue d'autre raison, pour en répudier l'authenticité, que leur forme italienne : cercle vicieux. Voici un de ces documents :
Donatio prxdiorum quorumdam^ facta Siloerio abbati insulae Montl Christi ub Ottone comité in Corsica, Anno ..
« Ad honorem Dei et beatœ Mariae et beato Stefano et beato Benedetto, anno dominicœ naptivitatis quadragentesinio settimo, reguaudo messer Berlinghiero re et giudice. Sia niauifesto a tutte persone elle leggeranno et che ordiramio questa caita. Quaudo venue messer Otto, et messer Domenico, et messer Guidone de conti dell' isola di Corsica, et questi vennono in presentia di messer l'abate Silverio abate di Sancto IMamiliano dell'iusula di Monte-Cristo. Et questi sopradecti signori li dedono sua possessione , ch'elli avevano in Venaco in l'isola di Corsica, che sono case, casamenti, terre , vigne , boschi e selveagresti et domestiche, le quali sono terminate, et per termini sopralo piano chiamatolo relice,e mette allô fium^di Pvissonica, et mette in ïaviguauo, et mette alIoPoio nello Paiazzo, mette allô Vado delle Carcere , et mette allô Poio délie Tavole, et mette allô Tuisano, et mette aile Vado délie Roudini, condue carte dello Gualdo delle Lentigini. Et questa possessione diamo per noi e nostri heredi ia perpetuum. Et questi signori sopradecti, facta la sopradecta donatione, vennono con messer lo abate in presentia di messer Sinibaldo da Ravenna arcivescovo e legato in Corsica, con sua licentia, et con volonta di messer Angelo conte e siguore di Corsica , et di madonna Gilia madré sua ; et questi feceno monasterio et abadia Sancti-Petri et Sancti-Stefano de Venaco ; et dedono e siimmisonsi ea allô mouasterio di Snucto-^Iamiliano deil'insule di Monte Cristo, con tutti li sua béni ; in tali vero tenore , che quando l'abate, overo li frati , o li preti non potessino stare, che la dicta Cbiesa colli sua béni deggia tornare coUi sopradecti signori, overo alli sua heredi et inrede. In tali vero tenore , che ogni anno debbino rendere un cavallo infrenato et insellato, che vaglia libre sette. Et quando l'abate velit, overo li preti volessino tornare, deggiauo havere la dicta abatia con tutti !i sua béni senza piato vol molcstia, et non peggiorati, sotto pena délia dicta possessione. Et questi sopradetti signori overo li sua heredi, deggiano essere patroni et gubernatori et defensori contra ogai homo. Et questi patroni deggiano havere vitto et vestito nella dicta Badla , vel in altre chiese di JMonte Cristo.
« Actumin îMarrana, innanzi la chiesa di Sancta-Maria, in presentia di me notario insoprascripto et di messer Sinibaldo legato. Testes
niRT. np.s iTAr,. — t i. .32
WH VESTTGES DE l'ITALTEN- HOCUMENTS SARDES.
prête G risogano, prête Antonio, et messer Bonaparte , et niesser
Manfredo di Somma, et altri più che ivi erano. «
Une autre donation et une plainte en justire sont d'une facture semblable ; leur antiquité semble d'autant phis certaine que nous avon.'? trouvé ailleurs, plus ou moins, les mêmes formes.
Ces documents abondent surtout en Sardaigne. Le clievalier Pietro Martini a publié un manuscrit sur lequel, entre 1426 et 1450, fut transcrit un parchemin du neuvième siècle ; dans cette pièce, qui raconte les dommages et les pertes que l'île éprouva quand elle fut séparée de l'empire d'Orient, on loue un certain roi Jalet, supposé l'auteur de l'expulsion des Grecs. Voici le commencement : Depost tantos affannos , et tormentos kl abbo sostenuto de Ipsos infidèles pro tantos annos , in lokos barbaros , inimicos de ipsa nostra sancta fide, exule de ipsa patria mea karissima , pleyia de sanguen et furit devictorias... facta erema, desolata, snervata, potere abbo ego describere ipsu ki non est plus ante oct/los, ipsu ki ipsu animu récusât, ipsu ki ipsu et mente fi/git adrenovare.
Ipsu est l'article déterminé que les Sardes écrivent so et. sa ; le ki, Vabbo descrivere sont des formes actuelles; dans les 750 lignes qui suivent , nous trouvons abbo ad narrare , abbo visu, bene kant factu, adpentire si hat, liai ricibidu; ipsamea genteestpresta; erajorle de persona ; palacium de delicias; feritu de lancia magna , et non furit {imX.) mortu;mtesit, extesil, tollexit, pourintese, estese, toise; infratantu, traicione, bindiliar^esi , ostinavantsi , pour intanto , tradiz-ione , vendicarsi, ostinarsi; cette annexion du pronom à la fin des verbes se trouve aussi dans darli , dedili , opponetsilli , pour dargli , diedegli , opposegli ; ki , non-seulement pour // çMo/e , mais encore pour le che coujouctif, comme fecit cognoscere ad ipsos populos ki ipsa fortuna de Silla erat ia facta, kl ipsu pretore deblat periere.
L'Académie de Turin , appelée à examiner cette pièce , n'en a pas révoqué en doute l'authenticité. (Voir Attl délia R. Accadem'ia de 1855, tora. XV.)
Après 1073 et avant 1 1 30 , un certain Torbeno était juge d'Arborea ; la commission royale des études de l'histoire nationale a publié une concession, en langue sarde , faite par ce magistrat à Nibatta, sa femme, qui l'autorise à disposer h son gré de deux maisons dites Nurage ei Massone de Capras. Après avoir stipulé les conditions, il termine par des imprécations contre quiconque osera pugnare, adisbertinare istu arminatu. Siat illi sterminatu in istu seculum de magionesua; siat cecum et surdum e grancatu (aggranchiato) e# de maglone sua totu istramatu (sterminato) : et siat dannatu co Core et Hablron et Anna et (alpha et Pilaf u de l'onz-a clest in iscriniofeireo, u io\e) bella (belva), mendkat fera acreste (fiera agreste) et animas eorum sepulta sîint In infenni (Mon. Hist. pa-
triae, clinrt. 1, TOr»). Vient ensuite un acte de vente, rédigé de la même manière : A Gostantine domibujide/e meu abeat benedizione de Deus et de omniset sanctus, sonctus , dei amen : et qui de aixtrwninare bolubertte , e dixerit qnia non sif instrum'met deus magione isoro in istu .secolo , et deleatur nomene sits de libor bite , e abiat porzone cun Erode et cun Jnda tratitor etcun diabulu in infernus.
l^ans]e IhiUetfino arc/ieologico sardo de 1855, Pellito examine un chant de 256 vers à la louange de Constantin II, juge d'Arborca avant 1131, qui fut composé par Lanfranc de Bolasco, Génois; en voici un échantillon :
Lo non poder di meute in me trovato De labore disgrato Che for onne valere e anco volere Meglio cherlo Tucm disapprestato.
En 1 165, Barison, juge d'Arborea, faisait à sa fille une donation qui commence ainsi : Ego Judice Barusone d' Arborea faço custa carfa ad Snsanna fdia mia et a Jios catos ad Jaguer pro bene quod iiiis faço cmn voluntafe bona de donna Algabursa mugere mia... Et quod abet dicere qua bene est su kést iscrita in icusta carfa (qui dira que ce qui est écrit dans cette chartre, est bien) abat benedictionem de deus. Puis viennent les imprécations : Custu privilégia exemplada davas autenticu fudi bulladu cum bulla de plurnbu, cum corda de seda niella sugale bulla est tunda. etc. (Mou. llist. patrise, chart. I, 843).
En ( 170, l'archevêque Albert exemptait l'abbaye du Mont-Cassin
de certaines charges :
« Ego Albertu monachu arkiepiscopo de Torres, kigla t'hato custa carta pro ca mi pregait su abhate de monte Casinu domno Raynaidu pro indulgere li sus censu, hi davan sos priore de Nurr ki ac Sancto-Gavinu pro Sancto-.Forgi de Baraggie, et pro Sancta-Maria de Eenor una libra de argentu, et viginti solidosde diuares, kandouke benniat su missu d'esso papa, et levarende d'essu ki aviat Sanctu-Benedictu in Sardinia. Et ego Pusco Toraive Namana in Sardinia petuli boiiuitate assu douma mea a judice Barisuue de Laccon, et a domuii .loanne Surga episcopo do Sorra , et a doame Gostantine de Eella episcopo de Plovake , et a domnu Attu episcopo de Castra , et a domnu Zaccaria episcopo de Otha, et a doniuu .Toanne ïhella episcopo de Grisade, et a domnu Gotïredu epis('opo(leRosa,et a domnu Agostino arkaiprete de Sancto-Gavino, et a tuto sos ealonicos ,.et ad istos par vitilis bene suar carente restauramentu Sancto-Gavino , et indulgere ego custu censu, et istu priore de Nurr ki domni Raynaldum de Ficarola de Ramni dequiiique homincs integros ad orga-
toii farre su de Grisa, etc. Et ego cum boluutate de Deus, et dessu domnu nieo jiidice Barisime de Laccon, e d'essa mujere domna Pretiosa de Orrobu regina, e d'essu Fuia domna Gostantiae rege, et cum boluntate d'cssos episcopos soprascriptos , c d'csso arkaiprete, e d'essos calouicos iu Tulgoli custo ceiisu a sancto Beucdictu, ki siat arkiepiscopo pus me, neque nulla liomine Kindali t'athat hertu bayteekinde apat pro de usque in sempiternum, etc. »
En 1153, Gumari Torritano, Juge en Sardaigne, accorde quelques privilèges à la même abbaye :
« Ego judice Gumari de Laccon ki faco custa carta cum boluntate de Deu, et de fuius meus Barisune rege, et de sa mujere Pretiosa de Orrebu regina, de Sancta-Maria de Tergu, cum boluutate Deum; et pro remissione dessos peccatos meos , et de parentes meos , et pro servitu bouu hispi in monte Casinu, cando audai ad Sauctu-Sepulcru, ad ultra mare, Kaime féliciter, abbate Raynaldu, ki fui abbate de monte Casinu, et cardinale de Roma, et pro sanctitate revidi in cussa sancta congregatione et procamiglole scrum si anima mia , et de parentes mios in suo ufficio , et in ipsas orationes cantu sait facter in cussu locu, et in tuto sos atteros locos iu sero Kencitimos l'abbate et totu sos raonachos. »
Vers l'an 1182, Barison, dont nous avons déjà parlé, accordait certains privilèges à l'église et au monastère de Saint-Nicolas d'Urgen :
ft Egojudice Barisune, podestando tuto logu d'Arborea, simui cum mugera mia domna Algaburga regina de Logu, et arkiepiscopu Comita de Laccon, et dessos piscopos meos , domnu IMauro piscopu d'Usellos, et domnu Ugo piscopu de Sancta- Justa, et domnu Mariani piscopu de Terra- Alba, et totu fidèles meos et cherigos et laigos de logu d'Arborea, cum curiae consiliu, et cum mia boluntate, fago quista carta a Sanctu-Nigola de Urgen, ch'est post in Ficusmara de chi fabricarat judice Gostauina au meu, et judice Comita pâtre meus, restit illa et ego pro anima ipsorum, et pro isa mia et ne dominu parente meu offertoUa a dominu et a sanctu Benedictu de monte Casinu, pro esser monasteriu ordinandu d'abate bona, et de monacbos bouos, et pouio ello cum omnia cartu, act, et ad aver dare cum momanti et ivi, et imateras cortes suas siat libéra. Et non apat ausu, non judice catœr de pusme, non arkiepiscopu, et non priore de monte Casinu, non monacbu, non combersu , nec nulla homine mortale, a levar ende d'essa causa de Sanctu JNigola, non de spirituale, ninque de temporale, nin dintro de domu nin de foras domu, Keria voluntate des abbades et de sos monacbos cantesset in Sanctu-Nigola, et iu custa domo de Sanctu-Nigola cum omnia cantu, et ad aver dare como innanti, et ivi , et ateras cortes suas
DOGUJVJENTS SARDES. .HOl
siat libéra. Et uou apat ausu nulla hoinine mortale, a imparaponde nin d'essa causa pegoiare de Sanctu-ISigola, nin de sos servos, nin de causa issoro, et sin de Tenant d'essa causa de Sanctu-Nigola da ve Galiboia siat corte sua au a sura , au a larga, accu inde aut... pro causa de regnu, inné pargent sas domos, et isas domesticas, et ipsas binias, et issos saltos, et issas scmidas et pradus de cavallos ca causa de regou las castigent. In mare de Sancta Justa, et in mare de Ponte cherant piscare, pro judice Pischcnt , et una barca in mistras , et pischi nulla honiine mortale non dellis levât, et d'essa piscadura d'essus a Rius de Xirras au Ponte de Sinniscardi, como au cat aver dane, como iunanti nemo non dellis levet nin ambilla , nin pischi, et sali uoliis lèvent, ne in Ponte de in Ponte de Funanis, nec in Piscobu, nec in Ponte Sinnis cubi siat bolet afriare, au dare dcssa causa sua a Sanctu Nigola au servu, au liberu, au maloridu, au sanu fagat illu in benedictione de Deus. Ea boluntate mia est, et sunt testes ipsus Deos, et sancta Maria, et sanctu Nigola, et ego judice Barisune de Laccon, et arkiepiscopu Comita de Laccon , et piscopu Mauro, et piscopu Ugo de Sancta- Justa , et piscopu Marianus de Terra-Alba ; et de curadores , et de homines bonos sanctos dessa terras mea Donnigella Itochor et Itichor de Laccon, etGunnavi Doru, curadore Bouuracli gosentine de la curadore d'Usellos, Petru de Serra Curadore de Frodoriani de Bivachasios , Terricu de Campu , et goUcanes suos. »
Dans la première partie des trois lettres deTorbeno Fallitide 1835, récemment découvertes, se trouve un fragment de lettre d'un évéque, dont le siège est inconnu, de 7-10 ; Falliti a extrait ce fragment de manuscrits très-anciens, possédés à cette époque par Vhonorablle Gumario Brontero, prêtre deTerranova, descendant des héritiers d'un certain Alexandre Brontero, sapientis Bononise qui, certîs de cmisis a suis fugiens , in Sardiniam appuisus , fuit sapiens... judex Saltari (vers 1080), homo doctus, et magister plurimorum sapientmn de Sardis. Voici ce fragment avec ses lacunes et la traduction interlinéaire du chevalier Pictro Blartiui :
Ciun autem persequentur vos in doitafe îsta , fugite in aliam.
Pro icussu, frades et figios in Jhesu Xpu, non poto
Per questo, fratelii o figli ia Gesù Cristo, non posso
nen abbo de acatàrimi semper cumvos, kimultu
m ho modo di trovarmi sempre con voi, perche molto
est su pobulu et issas bebégues, ki debbo pasquiri,
è il popolo e le pecnro che devo pascere ,
et pro tantôt conserbadillos issosmandamentos meos e per tanto conservateli i mandamenti miei
502 DOCUMEiNTS SAllDES.
et t enidevos in ipso amore meu... Àbbo per ros a lenetevi in V amor mio. Ho lier voi
obseroados ipsos mandatas de su padre nostru osservati i raandati del padre iiostru
Jhesu Xpo pro cunserb arrissi in ipsa fide; in
Gosii Cristo per conservarsi nella fede,
ipsos periculos isiade constantes in ipsa fide pro
nei pericoli state costanti nella fedeper-
ki magnu est ipsu premiu ki hat ad dariin issu
ché grande é il premio che darà uel
chelu Jhesu Xpu ^ etpro icussu, Jrades....
cielo Gesù Cristo, e percio fratelli (rendete)
impare pro ipsos figios meos et vestros et
insieme per li figli miei e vostri e
infirmas et poberos gracias ad Deu et ad
infermi e poveri grazi a Dio e a
vos naro, a figios recordarillos ipsos
voi dico, 0 figli ricordarli i
martirios daetantas patres, tios et iias, nuiger ' marlirj di tanti padri, zii e zie , mogli,
et jfigios, et figias, in ipsas passadas persecut io7ies
e figli, e ' figiie, nelle passate persecuzioni
per de usque ad ipsas présentes, et semper ipsos da quel tempo sino aile pre.senti, e .sempre i
perlndos fiighiant dae iina parti ad satera
pi'elati fuggivauo da una pai'te a l'altra
presones ad ipsu pobiilu et oraciones
prigioni al popolo u orazioni
ipsora et ipsu A'patiu hat semper Iriunphad u de loro e il Christiano ha seinpro trionfato dei
issos maumetfanos , nen hat timoré nen ad ipsa Maomettani, né lia timoré né aile
ispadas dessas Saracenos nen ad.... nen ad ipsu spade de' Saraceni ne a ne al
fog u, nen is kimus hi per unu pastare abbiat
fuoco. ne .sappiamo che verun pastore abbia abbandoiiato
sas behegues in ipsos periculos dae intra de
ne' pericoli da entro di
ipsa intrada dessas Moras, neji
la entra ta de' Mori, ne
collesit assos martirios et
colse i martirj e
ipsa fide ki habemus accollidu
la fede clie abbiamo accolto
in custa Sardinj a dae ipsos g/oriosos ctpostaios Peru m ([iiesta Sardi^gna da li glorio.si a[»o.-;toli Pietro
ie
pécore
xxvni
an no s da e anni de
Sardu Sardo
ki no n
clie non
abrenunciesit ad rinunzio a
Paulu et Jacob, como iskides et hamus iscriplu. Paolo u Giocomo, corne sapete e abbiamo scritto. . .
ipsos periculos nen persecutiones pro ki est i pericoli ne persecuzioni per che è
necesaariu kissi patiscat in custa vida pro
necessario che si patisca in questa vita per
obteniri ipsa gloria eterna ki na resint issos apostolos ottenere la gloria eterna che dissero li apostoli,
et quoniam per militas tribulationes oporiet nos e perché per moite tribolazioni bisogna chè noi
intrare in regniim Dei, adcollirillos ipsos ma rtirios intriamo nel regno di Dio, accoglierli i martirj
pro amore de Deu et pro triumpho de ipsa per amore di Dio e per trionfo de la
nostra sa^ita religione confundirillos sos barbaros nostra santa religione, confonderli i barbari,
kisu chelu nos hat a dari auxilium si no /lazis chè il cielo ci ha a dare ausilio se non avete
ecclesias unde adorari assu Sanctu dessos sanctos, chiese dove adorare il Santo dei santi,
ipsu coro vestru hat essiri altari jaki ipsu Saracenu il cuor vostro ha ad essere altare già che il Saraceno
sacrilegu omne istrumesit in ipsa tercia dominica
saorilego tutto distrusse nella tei'za domenica
de icustu mense. Abbo ad béniri pro consularivos di questo mese. Ho a venire per consolarvi
cum ipsa presentia de ateros duos piscobos Gunna
con la presenza di altri due vescovi Gunnarin
Fausan et Marianu Turrit, pro ordinari a di Fausania e Mariano Torriano, per ordinare a
Philippesu Callarit frade meu pro issa gloriosa
Filippeso Cagharitano fratello mio per la gloriosa
morte de Félix pro issos Saracenos in ipsa guerra
morte di Felice per i Saraceni nella guerra
dessos Sardos inhne moresint md Saracenos et
dei Sardi in dove morirono md Saraceni e
Lxxx Sardos in una nocte ad ipsas sécrétas
Lxxx Sardi in una note aile secrète
spelunca s Judice ipsoro in cussa die pro tantu
spelunche Giudice loro in quel giorno per tanto
preparate da nocte pro ki
preparate di notte perche
perunu Saracenu du omne amore et
verun Saraceno tutto amore e
(■ liar it ri te . ■ remi ssione dae ipsos
carita . remissione de'
oOl DOllUAJiiiNTrf SAK!»Et:.
peccados set
peccati
Domini Viccwx
Ce même Falliti a extrait des raauuscrits du juge Saltaro de Gallura (;et autre fragment d'uu bau publié par le béraut de Terranova :
Donu Saltaj'u, iskides kl como fachit accusa a Donno Saltaro, sappiate chc ora fa accusa a
Graciadeus Serra fuydu kat intratu in
Graziano Serra fuggito perche ha introdotto in
icussu repgnu mercantias et non cutnparit perunu questo ri'gno mercanzie et non comparisce veruno
kUlu (lefendat. Kappat cumpariri unu inissa corte che ludifenda. Ghe abia a comparire uno nella corte
intro dae \\\i dles daehoe
entro di un giorni da oggi.
Les différences entre ces monuments et les autres delà langue sarde répondent à la distinction des trois sous-dialectes qui y dominent : celui de Capo Suso, ou Sardaigne septentrionale, qui est usité dans le Logudoro et la plus grande partie de l'ancienne Gallura ; celui de Capo Giusu, ou Sardaigne méridionale, qui se parle dans l'ancien royaume de Cagliari ou Plumino ; le moyen, qui a cours dans les régions interposées, et qu'on pourrait appeler avborese, parce qu'on l'emploie dans l'ancienne Arborea. Les dissemblances consistent surtout dans les terminaisons ; aussi peut-on , avec une grande facilité et, parfois sans changer aucun mot, transformer un dialecte en un autre dans les manuscrits anciens, ce qui n'a pas lieu pour les modernes. Le fragment ci-dessus de 740 et la Caria de Logu de Léonore d' Arborea doivent être rapportés au dialecte moyen.
Consulter, pour tous ces documents , les Pergamena d' Arborea UlM.slrata, par le chevalier Martini, Cagliari, 1846; l'auteur y a inséré la version dans les deux dialectes modernes de Cagliari et de Logudoro, qui ressemblent beaucoup à l'ancien. — Testo di due codici r/Vrôorec/ rff/ .9efo/o XV, publiés par le même. Ib. 1856.
Nous avons de l'année 13J6, pour servir de comparaison au dialecte sarde postérieur, un statut de Sassari, manuscrit, dont Pardessus a inséré une partie dans le cinquième volume de la Collection des lois maritimes, Paris, 1839. Voici le chapitre 132 :
« Ordinamus que qualunquefuristeri,Sardu ovvero terramangesu, aet accumendare in sa terra de Sassari, cio est inter dessos muros, alcuna quantitate de moneta over cosa mobile, de qualunque conditione siat, cum carta de notariu over seuza que aet comparare in sa terra de Sassari, over in su districtu, over per ateru modo, aet acquittare benes istabiles, per alcuii accidente de guerra over de
STATUTS EN LANCiUE VULGAIBE. oO-S
rapresaglia, ad cussu codale furisteri per issu comune de Sassari, over per alcuuo ufticiale de su comune o per cussu o cussus ateres ait esser data sa rapresaglia, novitate alcuua nou se fatat in dever levare de sas predictas cosas, over in alcunu modu mancare. Ma sos dictos bene siau ad issos salvos , quasi per guerra, quale per pache; selon si pro alcunu factu sou proprio , sos dictos bene et issas dictes possessione esseren a issos imparato. »
Dante, dans sou livre t/e Fulgarl /^/o^M/o/jui renferme tant de choses étranges , reproche aux Sardes de ne pas avoir un dialecte propre (lui qui réprouve tous les dialectes), et de singer le latin ; » SoU sine proprio vulgariessevidentur, grammaticam tamquam scimixhomines imitantes; nam domus nova, dominicus meus loqiiuntur.» Il est vrai, du reste , que ce dialecte, dans lequel on écrivit des poèmes entiers bilingues , conservait beaucoup de la forme latine ( 1 ).
A. la suite d'une édition des statuts deFermo, faite à Venise en 1507, on trouve Ordinamenta et consuetudo maris, édita per consutes civitatis Trani, et qui commence ainsi : « Col nome de lo onnipotente Dio amen; mitlesimo seœagesimo ter-tio, prima, indictione. » Ils seraient donc antérieurs d'un siècle au Constitutum iisus de Pise, la plus ancienne loi maritime de Tltalie et des autres pays. Pardessus, qui, le premier, dans Touvrage cité, annonça ce monument, inconnu des historiens de la Péninsule, ne révoque point en doute sa haute antiquité; mais, dès l'origine, fut-il écrit en italien, ou traduit à l'époque de l'imprimerie, ou bien rajeunit-on le texte? Selon Pardessus, un exemplaire de ces statuts, antérieur certainement à l'époque de l'nnprimerie , était en italien. Chargé de m'informer du fait, j'ai reçu de l'érudit avocat, Gaetano de 3Iinicis de Fermo, cette réponse : « J'ai vu, il y a quelques années , dans les archives, ces statuts en caractères illisibles, sur quelques grandes feuilles de parchemin cousues ensemble, et formant un gros rouleau; mais je n'ai pu les retrouver eusuite, et j'ignore comment s'est perdu cet important document national. » Quoi qu'il en soit, le catalogue des archives secrètes, dites allemandes, annonce, au n" 238, que ce statut, rédigé par Jacob Alber- Uicci, était déjà publié en 1284 : Sumptus cujusdam rubricx statuti J'irmuni de exemptione bonorinn civium vehendorum a Triinii flumine usque l'enetias ac afia^ prout indicto snmptti extra etsub anno Dni I2f)4, rog. Jacobo All)ertucci.
IkT preuve que le document cité par l'érudit Pardessus fut "d'abord écrit en italien se déduit de la syntaxe et de ces tournures qui distinguent un origmal d'une version même très-soignée. Dans la nou-
(I) Canto pro quale canna
Gcmal Sardinia misera.
De trisH iniltu et lacrimas Mandednconsnlabiles (M\DAO.)
