INAUGURATION DES JEUX ISOLYMPIQUES
tendent à s'apaiser depuis qu'une inscription découverte à Nicourgia, un îlot voisind'Amorgos, a mis sur la voie d'une explication dont la vraisemblance approche de la certitude. Ce texte épigraphique est un décret du Conseil des synèdres de la Confédération des Insulaires (NridiÛTat), répondant à l'invitation, faite par Ptolémée II, d'assister aux Jeux « isolympiques » qu'il institue à Alexandrie en l'honneur de son père défunt K Le décret, rendu à Samos dans une assemblée à laquelle assiste le délégué de Ptolémée, le « roi des Sidoniens » Philoclès, nous apprend que les Insulaires avaient déjà fondé à Délos un culte du Sw-n^p *. Aussi enverront-ils trois théories pour les représenter officiellement à la fête. La présence de Philoclès, qui prend la parole dans l'assemblée, donne un peu à l'invitation le caractère d'un ordre. Philoclès, amiral de la flotte égyptienne, avait la police des Cyclades, et il était chargé, en ce moment même, de restaurer les finances de la confédération en faisant rentrer <c par ordre du roi Ptolémée », les contributions dues par les Insulaires au sanctuaire de Délos '.
(Athen., p. 197 d), Tabsence du nom d'Arsinoé étant expliquée par les lacunes du rapport de Caliixène. — 3* la ico[xicy| apothéose de Ptolémée Soter, en 261/0, comme conséquence des honneurs divins décernés à Arsinoé II (vivante) en 266 (Reviilout, Lenschau, Gaebler, St. Poole}. Motif chronologique invoqué : le défilé des villes, y compris aX x' dhc' 'luivCaç (Athen., V, p. 201 e) qui n*ont été prises que durant la guerre de Syrie. Cet argument est d'une faiblesse insigne, car Callixéne parle de toutes les villes grecques, d'Asie et des Iles, qui (ncà Toù< Uip9a^ lTdÉx07^9xv. U s*agit d'un hommage pour les bienfaits que toutes sont censées avoir reçus de Ptolémée le SutTifip. Depuis la découverte de Nicourgia, le débat ne porte plus que sur la date de la ico[xicfi, avant ou après le mariage d'Arsinoé II.
1 . Le texte de Tinscription, découverte en 1893 et publiée par Th. HomoUe {BCH., XVII [1893], p. 205 sqq.), a été établi par J. Delamarre (Rev. de PhiloL, XX [1896], p. 103-115. Cf. C.-R, Acad. Inscr., 27 mars 1896. Ann, de VÉc. des Hautes-Études, 1897, p. 88-90). Ch. Michel, 373.