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386 HidTdisE ras LiniiES.

CbalMttbrând ouviaU dignamoit le dix«iieiir vième siéfle; il ne s'agissait plus ici 4e spiritsalisme tague, le progrès de rhumainité s'opérait par cette grande religion qai est venue régéoérar l'homme il y a plus de dix-huit cents ans. (Cette inspiration aflait se répandre sur toute la génération actuelle 9 cttr ses plus hautes intelligenees, nous le disons avec 'bonheur, se meuvent dans le scinda diristianisme. '

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S«aMniilitaM likic—^arara fadi»aw«ilBM.-«

n9jiï5 ye^spç ,4p te yic^ir^ au pii|ii|e}i ^ef oï^ÇS f'fi rinteljigence, laperjre, ,ce gr^n/i fl^i^ l9QgT^6ft oiyiU^téur , i^qntl^nuaiit 4e iséyir i^^f» jr^g^ ( le^ ^9Jffr ^les ne se tuaient plus pou? des ppiniofts ji^^jy^eijsej},, m^is pofjr l'ambhip^ des priijipesj rE,urçiBe fpfj^ai.* à modifier ses divisiQns d'Ëtajts « à former ses natior nalitès, telles que poijs leç ypyoïw exi$f,erj^j^J9]4r-

Le géaie stratégique de Frédéric II agrandissait