Début de son Journal de voyage j Lebensbild^ V

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étoile, double image de PinfiBi, Herdw comprit, mieux quil ne Tavait fttil encore; réagence intime de la poésie, surtout de la poésie primitive, « Quel monde d'idée», écrit-il, ne sent-on pas nattre en soi, quand on s^ trouva sur un vaisseau, comme suspendu entre le ciel et la. terre ! Tout ici donne de» aile» h la pensée, » Pwti du fond de la Baltique et »'avançant vers le Midi, suivant la même direction que la grande migration de» peuple», il reportait sa pensée aux premier» temp» de rhiitoire, au berceau de Thumanité.

Quel ouvrage à faire, s^éorie-t il, aur 1^ marche de la eivUisfrl»an çhe» les différents peuples, aux diverses époques, çlafts les diverses régions \ Mélanges de ra^ces et leqrs trîinsfqrmatipfts, religions, chronologie, gouvernements et philosophie de TAsie) art, philosophie et gcwivepnement

de PÉgypte } arithmétique, langue et luxe M te Ph^nicie; la çivilisaUon tout eptiére d«i la Grèce çt 4e I^ome/ religion, droit, mœurs, esprit ^er^ rier et sentiment d'honneur des peuples du nord ; temps de la p^ipauté , ordres monastique», érudition; croisade» et chevalerie; réveil de la ^ienoe; sIqoI? do Um PV; rôle a«i TAngl^tf^rw, de la HçUaadejde l'^Uem^gï^^; qu^l siyet immense* |

Telles furent les pensées qui occupaient l'esprit de Herder pendant sa longue navigation ; c*est ainsi qu*il eut §,1qV9 la première intuition des d^ux ouvrages qui ont assuré sa gloire, l'Histoire de la^ poésie che% les Jtébretix (1782), et les idées sur la philosophie de rhi$toire (1784),

Le premier de ces Uvres avait été préparé par de long» travaux. JEerder l'avait vécu avant de l'écrire. Bè» ses plua jeunes années, il s'était épris de la Bible et en avait étudié U langue : c'est pour elle qu'il s'était fait théologien et pasteur ; la beauté poétique de la Bible formait la meill^urç part de sa douteuse ortl^odoxie. A Riga; dans les nombreux écrits théologiquea qu'il aongea ensuite à réuniçj sQus le titre significatif à Archéologie de l'Orient ^ ae dévoile déjà toute sa pensée. A ses yeux la Bible est un