Th. Jahrbûcher, 1845, 1847, 1853, 1858, Tiibingen

3. Ueber die pseudonymische Literatur in der tïïtesten Kirche, Th. Jahrb., 1851.

4. Das Ev. und die Briefe Johannis, Halle, 18*9. Die Ev. naeh ihrer

l'analyse exégétique de Baur, et voulut expliquer Tévangil(^ par la gnose valentinicnne; l'auteur, dorigino païenne, écrivant, en Asie Mineure, vers 130-140, avait pf)ur but de répandre dans l'Eglise les doctrines gnosliques en les mitigeant.

Les défenseurs de l'origine johanniquc du IV évangile furent nombreux. Citons Merz^ Hauff^, Ebrard^, Thiersch'' et surtout Bleek^, qui, sur tous les points, a réfuté Baur. Ses arguments sont, pour la plupart, ceux que l'on présente encore. Il admet cependant que ridée du Logos trahit une influence alexandrine, mais fait remarquer que ce terme n'a été employé ni par Jésus, ni par Jean-Baptiste. Jean aurait écrit àÉplièse, après l'an 70, d'après ses souvenirs, ce qui n'entache en rien le caractère historique de son œuvre. Schweizer " signala comme additions le chapitre XXI et quelques récils.

Do Welte'' et Rcuss^ rejetèrent les hypothèses de Baur, mais émirent des doutes sur l'origine johanni(|ue de l'évangile, laquelle fut défendue par Hase, 1855, Lulhardt, 1852-53-7-4, Meyer, 1852, Reithmayr,

Enlstvhund, Leipzig, ItVit. Der Pascha-SIreit der alicn Kirclic, Halle, IWiO. Einl. in dns N. T., Leipzig. i87.-i.