‹ Histoire des livres du Nouveau Testament (volume 2)Chapitre 2 sur 118 · Iiist.teel, III · texte numérisé non relu

Iiist.teel, III

i. In Jmn. XIII, .Ml; llp. IIK.

UNITÉ DAUTEUR DES ÉCRITS JOHANNIQUES. 11

vaiigilc et des épîtres, il n'a pas écrit l'Apocalypse et inversement. Baur et les tenants de l'école de Tubingen, jusqu'à Hilgenfeld et Krcnkel, ainsi que Lûcke, Neander, Bleek, Credner, Ewald, Rcuss, Dïisterdieck, Wiesclcr, et, dit Holtzmann V « tous les représentants d'une critique exercée méthodiquement », attribuent l'Apocalypse à Jean l'apôtre, mais non l'évangile et les épîtres. Wisner Bacon ^ est aussi de cet avis. Von Soden attribue l'Apocalypse et les épîtres à Jean le presbytre et l'évangile à un disciple de celui-ci. J. Réville attribue l'Apocalypse et l'évangile à deux écrivains dilîérents, dont aucun n'est Jean l'apôtre.

D'autres critiques, Vitlichen, attribuent à Jean l'évangile, et les épîtres, ou au moins la première, mais non l'Apocalypse. Les critiques protestants, Doncker- (Àirtius, Niermeyer, Eichhorn, Hug, Lechler, Hase, Godet, Gebliardt, Luthardt, Westcott, Salmon, Pressensé, B. Weiss, Zahn, etc., et tous les critiques catholiques admettent l'identité d'auteur pour les trois écrits. Harnack admet un auteur unique, Jean le presbytre, pour deux écrits. « Je professe ^, dit-il, cette hérésie critique, qui rapporte à un seul auteur l'Apocalypse et l'évangile avec cette présupposition que l'Apocalypse est un remaniement d'une et même de plusieurs apocalypses juives antérieures. Je sépare les éléments clirétiens, à peu près comme Vischer l'a fait,

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