I. — TÉMOICNAGES DES PIIEMIERS ÉcniVAINS CHRETIENS

sun l'origine du iv* évangile.

Nous possédons sur le IV« évangile deux séries de

1. Caueulynck, Dequarti evangelii auctore disserlatio, Lovanii, 1809; Brugis, 1!H)0> — C.u.MKS, Évangile selon saint Jean. Paris, 1904. — Godet, Introduction historique et critique sur VKv. selon saint Jean, Neuchalel, s. d. — Sanday, Crilicism of the fourth Gospel, Oxford, 1905.— LoisY, Le quatrième Évangile, Paris, i;i03. — Drimmund, The character and aulhorship of the fourth Gospel, London, 1903. — Lepin, L'origine du quatrième Évangile, Paris, 190".

témoignages : en première ligne nous placerons ceux qui nous renseignent nettement sur l'origine de l'écrit et en seconde ceux qui nous montrent que cet évangile a été connu et cité dès le commencement du ii« siècle. La deuxième partie doit être traitée en premier lieu parce que ces traces que nous trouvons du IV" évangile dans les écrivains chrétiens nous apprendront l'existence et la diffusion de cet écrit, l'estime dans laquelle il était tenu, et nous préparerons à comprendre les témoignages des écrivains qui en affirment l'origine johannique.

l" Traces du 7 F* évangile dans les écrits du 11^ siècle. Si nous acceptions toutes les ressemblances que Rcsch ' a relevées entre le IV® évangile et les écrivains des trois premiers siècles, l'évangile aurait laissé des traces nombreuses dans la littérature chrétienne primitive; mais il y a lieu d'y regarder de près et de tixer exactement les degrés de ressemblance. Constatons, en passant, que les ressemblances qu'on a prétondu instituer entre IV Esdras, V, 18, et Jn. X, 12; IV Esd. XVI, 39 et Jn. XVI, 21, sont illusoires.

Examinons d'abord la Doctrine des douze apôtres. On ne peut y relever aucune citation textuelle du W' évangile, mais il existe entre les deux écrits des ressemblances d'expressions et do pensées trop nombreuses pour qu'il n'y ait pas un rapport entre eux. Mais quel est-il? Les points do contact sont très marqués entre les prières cucliaristiques de la Didachè, IX, X, et la prière do Notre-Seigneur, la veille do sa mort, pendant et après le repas qu'il prit avec ses