Heidelbcrg Jahrb

4. Einl. in das N. T., Leipzig. 1804-12. o.Einl.in die Schriften des N. T., Stuttgart, 1808.

6. Hist. krit. Einl. in Schriften des A. und N. Test., Erlangen, 1812.

7. Versuch einer Einl. in das Ev. des Johannes, Gottingen, 1806.

8. Hist. Krit. Versuch ûber die Entstehung der schriftlichen Evangelien, Leipzig, 1818.

9. Probabilia de evangelii et epistolae Johannis apostoli indole et origine, Leipzig, 1820.

sont ici développées ou en germe. Cet ouvrage provoqua de nombreuses réponses * ; Bretschneider se déclara convaincu. Il n'avait voulu d'ailleurs, disaitil, que provoquer un débat nouveau sur l'origine johannique du IV® évangile dans le but den fortifier les preuves. Elle fut cependant remise en cause par Rettig^, pour qui l'auteur de l'évangile est un disciple de Jean, par ReuterdahP, qui rejette la tradition du séjour de Jean en Asie Mineure. Dès 1826, de Wette '' prétendit que l'authenticité joliannique ne pouvait être démontrée ; pourtant il ne la nia pas complètement. Elle fut défendue à nouveau par Klee^, Guericke^, Hase^, Schott^, Feilmoser^, et surtout par Hauff^o.

Schleiermacher " crut que le christianisme serait inexplicable si nous ne possédions pas le IV* évangile; le portrait que celui-ci a tracé du Christ est plus vrai que celui des évangiles synoptiques. Il est im-

I.Stein, Authenlia Evangelii Johannis, Brandenburg, i8-2-2. — Hemsen, Die Authentieder Schriften des £«.Jo/i.,Sclileswig, 18-23. — Ustebi, Corn, crit. in quoEv., Johannis genuinum esse ostenditur, Zurich, 1823. — OlsiiAUSEN, Die Echlheit der vier can. Ev. Kônigsberg, 1823. — Crome, Probabilia haud probabilia, Leiden, 1824. Voir aussi les commentaires sur le Nouveau Testament deLuECKE, Bonn, 1820; Kuinoel, Leipzig, 1825 ;Tiioluck, Hamburg, 1837.