Th. Jahrbûcher, 184o, 1847, 1853, 18S8, Tùbingen

3. Ueber die pseudonymische Literatur in der ultesten Kirche, Th. Jahrb., 1851.

4. Das Ev. und die Driefe Johannis, Halle, 18t9. Die Ev. nach ihrer

l'analyse exégétique de Baur, et voulut expliquer l'évangile par la gnose valentinicnne; l'auteur, d'origine pa'ienne, écrivant, en Asie Mineure, vers 130-140, avait pour but de répandre dans l'Église les doctrines gnostiques en les mitigeant.

Les défenseurs de l'origine joliannique du IV'' évangile furent nombreux. Citons Merz', Hauff-, Ebrard^, Thiersch'' et surtout Bleek^, qui, sur tous les points, a réfuté Baur. Ses arguments sont, pour la plupart, ceux que l'on présente encore. 11 admet cependant que ridée du Logos trahit une influence alexandrine, mais fait remarquer que ce terme n'a été employé ni par Jésus, ni par Jean-Baptiste. Jean aurait écrit àEphèse, après l'an 70, d'après ses souvenirs, ce qui n'entache en rien le caractère historique de son œuvre. Schweizer ^ signala comme additions le chapitre XXI et quelques récits .

De Wettc '^ et Reuss ^ rejetèrent les hypothèses de Baur, mais émirent des doutes sur l'origine joliannique de l'évangile, laquelle fut défendue par Hase. 1855, Luthardt, 1852-53-74, Meyer, 1852, Rcithmayr,

Entstehung, Leipzig, 185i. Der Pascha-Slreit der alten Kirche, Halle, 1800. Einl. in das N. T., Leipzig. I87r;. i. Sludien der ev. Geistlichkeit Wurtemberg s, 1844,