De persecut. Vandalornm,in

sieurs fois. Kûnstle ' rejette ces trois témoignages. On trouve aussi ce verset dans Eucher, Cassiodore, Autpcrt de Bénévent, et ensuite chez d'autres écrivains latins. On peut se demander si saint Jérôme ne l'a pas connu quand il dit à ses moines de Bethléem : Relatum est mihi fratres. quia inter se quidam fratres disputando quaesissent quomodo Pater et Filius et Spiritus Sanctus et très sunt et unum sunt ^. Le prologue aux sept épîtres catholiques du codex Fuldensis, où il est dit que certains traducteurs infidèles omettent ce verset, a été faussement attribué à saint Jérôme.

Les partisans de l'authenticité de ce verset rappellent le décret du concile de Trente qui ordonne « libros integros cum omnibus suis partibus, prout in Ecclesia catholica legi consueverunt et in vetere Vulgata editione latina habentur. pro sacris et canonicis suscipere ». Les adversaires de l'authenticité pensent que ce verset ne peut être visé par ce décret, puisqu'il nétait pas dans les meilleurs manuscrits de la Vulgate et qu'il n'avait pas été lu de tout temps dans l'Église.

Observons, avec Cornely^, qu'en supposant que ce verset ne soit pas authentique, le dogme de la Trinité, enseigné par le Nouveau Testament, par toute la tradition chrétienne, resterait établi sur des preuves nombreuses et authentiques.

i. Dos Comma Joanneum. Frciburg:, I'JOj.

2. Tract, (le psalmo XCI ; Anecd. Maredsolana, t. ni, |). 7i, 1903.