lô. III, IJ

parties qui forment le journal de route *. Le témoignage du canon de Muratori, ligne 34, est très net : * Acta autem omnium apostolorum sub unu libro scribla sunt Lucas obtime Théophile comprindit. » TertuUien-, Clément d'Alexandrie ', Origène '■ et les écrivains postérieurs ont attribué de même les Actes à saint Luc. Eusèbe les place parmi les homologoumènes, c'est-à-dire parmi les livres acceptés dans toute l'Eglise •', et déclare que Luc en est l'auteur **. Les Actes, cependant, devaient être peu connus puisque, encore au v-^ siècle, saint Jean Chrysostonie affirmait que « multi perindc ignorant an hic liber exstel et quis sit ejus auctor^ ». Il ajoute que les uns attribuent les Actes à Clément de Rome, d'autres à Barnabe, d'autres à Luc l'Evangéliste. Photius répète ces affirmations ^. Observons que cette homélie de saint Jean Chrysostomc a été rejetée comme non aulhenti- ■ |ue. En supposant qu'elle soit de cet écrivain, il est .1 croire que celui-ci a confondu le témoignage de la tradition sur l'auteur de l'épître aux Hébreux avec celui sur l'auteur des Actes. On ne voit nulle part que les Actes aient été attribués à Clément Romain ou à Barnabe.

2" Étude interne des Actes. — Ce témoignage de la