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doctrine de Jésus-Christ, devient d'un usage courant à partir du milieu du ii* siècle.
§ 2. — Titres des évangiles.
Les titres que portent en tête les évangiles dans les ' manuscrits : EuotYYS^tov xara MatOatov, xaTa Mapxov, xara Aouxavy sont d'origine ancienne, vraisemblablement du commencement du ii« siècle, dit Harnack^ car nous les trouvons déjà dans saint Irénée : Eo quod est secundum Matthaeum evangelio^; Id quod est secundum Lucam evangelium ^ ; dans le canon de Muratori : Tertium evangelii librum secundum Lucam ; dans Clément d'Alexandrie : Iv tw xatà 'Itoawniv tùa^tMi^*. Les autres évangiles sont nommés de la même façon par Clément : Lucas ^ ; Matthaeus * ; Marcus '^. La version syriaque curetonienne porte comme titre de colonnes : évangile de Matthieu, etc. Saint Cyprien écrivait en règle générale : cata Matthaeum; c'est la formule des écrivains latins postérieurs, Firmicus, Maternus, Priscillien, Lucifer, etc.
Les manuscrits ont en suscription ou en souscription : xttTtt MaTÔaiov, ^ B abc ; xvta Mapxov, ^ BF ; xaxa Aouxav, i< BF; xata Icoavvniv, N B; tous les autres manuscrits ont : EoaYYsXiov xaxa MarOaiov; EociYYeXiov xotta Morpxov *.
Quel était le sens que donnaient à ces titres : xaxa MaxÔaiov, les Pères de l'Église? Ils considéraient l'É- Tangile comme un ensemble, qui se présentait sous
A. Die Chronologie der altchrist, LUI, î, p. 682. Leipzig, 1897. â. Adv, Haer. I, xxvi, 2.