Vie de Jésus, Paris

5. Harîïack, Die Chronologie der altchrisllichen Littérature i Bd, Leipzig, 1897, p. VII.

G. Einleitung in dos Neuen Test., Leipzig, 1875.

7. Introduction to the New Testament, p. 8, 3« éd., London, 1894.

Marc. D'après Keim ^ le premier évangile fut écrit vers 66, et retouché trente ans après. Le troisième évangéliste, vers 90, s'est servi de la première édition de Matthieu et d'un recueil de discours, plus récent que celui qui a été incorporé dans le premier évangile ; il avait en outre des documents de tendance paulinienne. L'évangile de Marc, vers 100, était un mélange de Matthieu, Luc, avec addition de renseignements oraux d'origine judéo-chrétienne.

Holsten ^ maintient l'hypothèse de Baur. Le premier évangile est pétrinien; le troisième et le deuxième sont des évangiles pauliniens, à des degrés différents.

Hypothèse de la tradition orale.

L'hypothèse de la tradition orale, comme source des évangiles synoptiques, indiquée par Hecder et Eckermann, a été établie surtout par Gieseler ; elle fut soutenue ensuite par les exégètes catholiques, Schegg', Haneberg^, Friedlieb^, Bisping^,Kaulen^, Cornely^ Knabenbauer *, Meignan^^^, Fillion^^ Fouard^^ Le Camus ^^, Felten^^, et par les critiques protestants,