‹ Histoire des livres populaires ou de las littérature du colportage depuis le XV siècleChapitre 40 sur 99 · Réponses aux questions d'un provincial , I, pag · texte numérisé non relu

Réponses aux questions d'un provincial , I, pag

Nous avons en outre des vers d'Empédocle ', où il nous apprend qu'il se faisait fort d exciter les vents ou de les apaiser, de faire le beau temps ou la pluie, et même de ressusciter un homme. Platon emprunta des Thraces , c'est-à-dire de Zamolxis, esclave et disciple de Pythagore, les formules d'enchantement qui guérissaient les malades'. Épiménide était fameux par son art de deviner et par la discipline des expiations. Athènes le fit venir pour qu'il en chassât la peste. On veut qu'il soit le premier auteur des cérémonies par lesquelles on purifiait les maisons et la campagne, et apparemment qu'il composa plusieurs exorcismes que les vieilles femmes , la mère d'Épicure entre autres, allaient lire dans les maisons3.

La Thessalie était si féconde en sorcières , que le nom de Thessalienne était celui qu'on donnait eu Italie à une femme qui exerçait cette profession. 11 y a beaucoup d'apparence que ce fut Médée , femme de Jason , roi de Thessalie , qui enseigna aux Thessaliennes la sorcellerie , dont elle avait appris ellemême le secret aux extrémités du Pont-Euxin.

Les Romains connurent également la magie ; Horace rend compte de plusieurs de ses opérations. Ovide offre quelques-unes de ses formules et recettes. En voici une infaillible pour les fractures, tirée du traité de Re rusticdâe Caton le censeur, chapitre clx : m Prenez un roseau pendant qu'il est vert ; fendez-le

\. Dans Diogène Lacrcc, VIII.

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