INTRODUCTION. XJ

emblème heureux du pouvoir de la raisou et de rëloquence.

Notre Theutatès remplit dans les cieux la même mission que Mercure.

Ésus est sanguinaire comme Mars , mais moins débauché que Jupiter.

Les Gaulois rendaient à Minerve le même culte que les Grecs.

Nos fëes sont plus attrayantes que les sibylles.

Le gui de chêne , par ses merveilles , choque moins le bon-sens que ce clou sacre, enfonce solennellement par les dictateurs à la porte des temples pour éloigner la peste ^ et l'image de Bérécyntliic promenée dans les champs gaulois , ainsi que les chrétiens y portèrent depuis celle de la vierge de Nanterre pour appeler sur eux la rosée du ciel, plaît davantage à l'imagination que le culte sévère de Cybèle et de Vesta.

Revenons donc à présent sur nos j)as , Kr-p

de l;i -■

et reportons nos regards sur cette époque '^'=^ désastreuse où la ruine de Rome parut

de l;i ruine oiuc.