LIVRE VI, CUAPITRE VIII

schah le commandement de la frontière de TArran, vacant, depuis l'année précédente, par la mort de Wourin Aca. Il avait l'intention de se rendre à Bagdad ; mais les chemins étant devenus impraticables par la quanlité de neige tombée à Soucourlouk et dans la contrée de Hémédan, il se décida à passer l'hiver sur le bord du Houlan - mouran. Il y fit une retraite de quelques semaines dans un pavillon écarté, invisible pour tout le monde, excepté trois ou quatre domesti* ques, et prenant très-peu de nourriture.

On arrêta dans la résidence un homm^e qui cherchait à faire des partisans au prince Alafrenk, fils de Gaïkhatou, en racontant que son supérieur, le scheikh Pir Yacoub à Tébriz , avait reçu du ciel la révélation que ce prince parviendrait bientôt au trône. I7n des écuyers de Gazan fut envoyé à Tébriz pour se saisir de Pir Yacoub, de plusieurs autres Scheikhs soupçonnés d'être ses complices, et de Nassir-ud-din , envoyé du Caan. Il revint au bout de deux jours avec les prévenus. A leur aspect, Gazan dit: « Je <c parierais que ces factieux sont des clients a de Sadr-ud-din de Zendjan. » Ils Tétaient en effet. Le prince les interrogea lui-même, en présence des Oméras et des officiers de

sa cour, Il fut constaté qu'ils adhéraient aux doctrines de Mezdek et voulaient propager ses erreurs (i). Pir Yacoub fut précipité du sommet d'une montagne des environs , et Ton exécuta ses complices. Alafrenk reçut sa grâce avec l'ordre de se rendre en Khorassan auprès du prince Rharbendé. Reconnaissant de cet acte de clémence, il avoua que, sous le prétexte de la chasse, on le menait à Tébriz chez le scheïkh Yacoub, qui, de concert avec ses disciples, dans leurs pieux exercices, le flattait de l'espoir qu'il occuperait un jour le trône.

La découverte de cette prétendue conspiration accrut la confiance de Gazan en son vézir Sa'd-ud-din. Ne pouvant rien ajouter au pouvoir dont jouissait déjà ce ministre, il le récompensa de son zèle par une marque de faveur qui l'environna d'un nouvel éclat i il lui donna le commandement d'un régiment de mille Mongols, avec le Touc et le Kowrka

(i) Mezdek, qai ylvait sous le règne du roi de Perse Cobad, père de Nouschirevan , à la fin du cinquième siècle de notre ère, fonda une secte qui s'écarta de celle des Manichéens par quelques modifications dans le dogme des deux principes.