LIVRE VI, CHAPITRE VU. agS

« est excusé celui qui a prévenu; il a rempli « son devoir celui qui a averti. Salut à qui suit « la vraie voie. Fait dans la seconde dixaine « du mois de Ramazan de l'année 700, (fin € de mai i3oi)| dans les montagnes des « Curdes. Louanges à Dieu le maître des « mondes, et bénédictions sur notre seigneur « l'élu et sa sainte Ëimille (i). »

Quelques jours après la lecture de cette lettre, les Orneras, chefs du gouvernement, mandèrent le grand Cadhi de Moussoul, et lui dirent: « Vous êtes l'un des chefs des «Oulémas, l'éUte des Musulmans, et vous « connaissez les devoirs que vous impose la a religion. Nous ne combattons que pour le « soutien de l'Islamisme. Faites nous connaître « si ces propositions ne sont qu'un artifice, « et nous vous jurons que personne au monde « ne le saura. » Pressé par leurs vives instances, le Cadhi leur jura qu'il ne savait autre chose, sinon que Gazan et ses conseillers dé> siraient la paix et le rétablissement du commerce entre les deux États. « Vous n'avez, « ajouta-t-il, qu'à rester sur vos gardes; marc chez à la frontière pour la garantir, comme

(9) NovaîrL

394 HISTOIRE DES HONGOLS.

tf VOUS fisiites chaque année. Si cette démarche « n'est qu'une ruse, vous le saurez, et vous « serez prêts; si la proposition est sincère, « vous serez dans le voisinage et la paix se (c fera. »

Le sultan partit poiu* la chasse avec tous 19 mob. les Orneras, le a4 septembre, et après avoir pris cet amusement pendant quelques jours, il s'arrêta à Salihiyét, où avaient été conduits du Caire les ambassadeurs de Gazan, pour recevoir leur audience de congé. Ils furent admis, la nuit, dans le pavillon du sultan, magnifiquement éclairé, en présence de quatre cent vingt officiers de tous grades, vêtus de belles robes d'honneur que le sultan venait de leur donner (i). Après un moment d'entretien Nassir leur fit remettre la réponse à la lettre qu'ils avaient apportée; chacun d'eux fut revêtu de la robe d'honneur de congé, et reçut un présent de dix mille drachmes, avec des étoffes et d'autres cadeaux. Voici la teneiur de la réponse du sultan (a).

(i) « Leur belle apparence , ajoute Ben Tagri-birdi, « frappa les ambassadeurs, qui virent quelle différence il « y avait entre les ricbes costumes de Tarmée d'Egypte <c et les vêtements des Tartares* »

(a) Ben Tagri-birdi.

LITRB VI, OHAPITRB VIU ^qS

« Au nom de Dieu clément et miséricoiv dieux! Par ia puissance de Dieu et sous les heureux auspices de la religion mahométane. Louange à Dieu qui nous a mis au nombre des anciens, des premiers Fidèles, des guides, de ceux qui sont guidés, de ceux qui suivent les exemples du prince des apôtres. Que Dieu soit propice à notre seigneur Mohammed, et accorde le salut à sa famille et à ses disciples, parmi lesquels Dieu a distingué ceux qui ont précédé les autres dans la foi en son livre sacré. Le seigneur a dit: Ceux qui ont été les pre^ miers seront les plus ptxKhes du trône ce» leste (i).

« Par la prospérité du règne du sultan mélik Nassir, par<^es de Mohammed, fils de Kélavoun (a). Sachez, 6 grand sultan Mahmoud Gazan! que votre lettre est arri* vée, et que nous l'avons reçue avec la ré» vérence que nous vous devons; nous l'avons lue avec attention, et nous avons trouvé qu'elle contient le blâme de vos propres actes dans le blâme de ceux d'autrui. Vous

(i) Coran.

(i) Cette formule est imitée des Mongols.