IL-ISLAMITBT, iuiUsLMJt Ljt«>'!^t / J^ UlU

'i^A%^\ J^OOf^. (Ms. arabe de la BibL royale à Paris).

Cet ouvrage est divisé en deux parties : la première traite de la science du gouvernement; la seconde contient l'histoire abrégée des Khaliphes Abbassides et Fathimites. Les noms de Fauteur sont en partie effacés dans la préface du manuscrit; mais il nous apprend que dans un séjour qu'il fit à Mous* soûl, il eut l'honneur d'être présenté au souverain de cette ville , El Mélik el Mo'azzam Takher-ud-din, et fut si charmé de son accueil, qu'il voulut composer à son usage ce livre destiné à lui servir en même temps de mémorial historique et de marque de souvenir de la part de l'auteur, qui se proposait alors de se rendre à Tébriz. On lit, à la fin du manuscrit, que l'ouvrage fut achevé au milieu de Tannée 701, c'est-à-dire au

BXPOSITIOa. LXUI

commencement de Tannée 1302, tandis que Tauteur était encore à Houssoul. Il appartenait à la secte d'Aly; le prince auquel il dédiait son lirre était un Tassai du khan mongol de la Perse , et Tébriz , où il avait le projet de se rendre était la capitale de ce monarque; circonstances qui expliquent les éloges donnés au gouvernement mongol par cet ouvrage , que M. Sylvestre de Sacy a fait connaître dans sa Chrestomathie a/rabe.

MeSSAIIK UI-ABSSAR fi HÉMAIIK IL-EMSSAR,

Jmia^\ viSJLé^ ^ JjoS^S u^LmO, V&yage

des yeux swr tous les pays, par Timam

Schihab*ud-din Abou-1-Abbass , plus connu

sous le nom d'Ibii*ul-Omari , parce qu'il

descendait du khaliphe Omar.

Ce volume, le seul dudit ouvrage qui existe à la Bibliothèque de Paris, n'en oon« tient que le 23® livre, qui oonmienice à Tannée 541 (1146-7), et finit à 744 (1343-4). Ce sont des annales qui traitent principalement des affaires de la Syrie et de TÉgyp-

LXIV BXPOSITIOH.

te y mais J)lus en abrégé que l'histoire dâ Tangri-Virdi et celle de Macrizi.

Ibn-ul-Omari seryit dans la magistrature^ en Syrie et en Egypte, et mourut à Damas i en 749 (1348).

DUYTEL UL ISLAH , »%J^\ Oy^ f DcS MonaT-

TMtrchies fnahométanes par le scheïkh Schems* ud din ez*Zéhébi. (^Ms. arabe de la Bibliothèque de Leyde).

Ouvrage diyisé en deux parties : la première commence à Mahomet, et finit ayec le règne du khaliphe £1 Moctédi, mort en 487 (1094^ ; la seconde se termine à l'année 744 (1343-4> On y trouye les événements les plus importants de chaque année de Thégire , dans le monde mahométan , mais surtout en Egypte et en Syrie. Ces annales ne sont probablement que l'abrégé d'un autre ou- •vrage du même auteur, intitulé : Tdrikhr td-hlam , ou Histoire de l'Islamisme.

Raouzat vs-safa, lèxaif i^j^, Jardin de

EXPOSITION. txr

plaisance, par Mohammed, fils de Khavend- Schah , célèbre sous le nom de Mirkhond , mort en 903 (1497-8). (Ms. persan appartenant à l'auteur).

Le cinqpiième tome de cette histoire universelle , qui est assez connue , traite de rhistoirc des Mongols , d'après le Djami ut Tévarikh, le Tarikh Djihankuschaî et le Tarikh Va^ssaf. Ces trois ouvrages sont également les sources où les autres auteurs mahométans , postérieurs au treizième siècle, ont puisé ce qu'ils rapportent de Tchinguizkhan et de ses successeurs.

vi ." y

Tarikh Monedjim - basghi , /««^U^ ^^j^

^^^^u , Histoire du chef des astronomes. (^Ms. turc appartenant k l'auteur. Deux vol. in-4®). C'est la traduction turque d'une histoire universelle en arabe, parle dervisch Ahmed Efendi , chef des astronomes et des astrologues de la cour du sultan othoman Mohammed IV, qui monta au trône en 1058 (1648-9). Elle se termine par l'histoire de 1 e

tXYI BXP08IT10N.

la maison othomane, jusqu'à Tannée 1093 (1682). Cette traduction fut entreprise dans Tannée 1132 (1720), par Ahmed ben « Mohammed Nédim , sous les auspices du grand-vézir Damad Ibrahim Pascha.

TaRIKH KlPTGUAG-KHAIfl, (^L5^L^Ai ^^ ^

ou Histoire^ par Kiptchac-khan. (Ms. persan de la Bibliothèque royale de Paris).

Abrégé bien sec de Thistoire universelle desMahométans, jusqu'à Tannée 1138(1725-6), dédié à Seif-ud-devlét Abd-ous Samed khan, prince de Lahaur.

En citant fréquemment les ouvrages dans lesquels nous avons puisé les matériaux de cette histoire, nous regrettons de ne pouvoir indiquer chaque fois la page du livre où se trouvent les notions dont nous avons fait usage; mais les manuscrits orientaux ne sont pas cotés, et si par hasard un exem-^ plaire Ta été par une main européenne , la citation de la page de ce manuscrit ne pourrait pas servir à celui qui a sous les yeux une autre copie du même ouvrage. Toute-

SXPOSITIOR. LXVII

fois les orientalistes qui désireraient vérifier ces citations, auraient peu de peine à les trouver dans les livres historiques rédigés sous forme d'annales, puisqu'il n'y a qu'à chercher Tannée de l'événement , et quant aux ouvrages où Tordre chronologique n'est pas strictement suivi, l'inspection des rubriques fera trouver le texte qu'on veut examiner.

La carte d'Asie, placée en tête de cette Histoire, a été dressée par M. le chevalier Lapie, d'après les meilleurs matériaux connus. L'Asie-Mineure, la Perse et les contrées intermédiaires entre ce royaume et l'Inde sont extraites d'un grand travail qui, pendant plus de dix ans , a été l'objet constant des études de cet habile géographe, et pour lequel il a fait usage d'une immense quantité d'itinéraires. L'Inde est extraite de la grande carte d'Arrowsmith et de plusieurs cartes particulières* L'Asie centrale est le résultat de plusieurs itinéraires, combinés avec les cartes russes : on se contentera de citer celui de Caschmir à Taraz,

IXVIII EXPOSITION.

par Badakhschàn et Khodjcnd, qui a jeté nn grand jour sur des régions jusqu'ici presque inconnues. La Sibérie est extraite de plusieurs cartes russes , entre autres de celle de Kolyvan, qui a été rectifiée au moyen de quelques itinéraires. Le vaste empire de la Chine est extrait des cartes chinoises , appuyées sur un bon nombre d'observations astronomiques y et considérablement améliorées , à l'aide de nombreux itinéraires. Enfin, toutes les côtes ont été appuyées sur les observations astronomiques les plus récentes , et l'on a fait usage de tous les relevés qui ont été publiés.

Les limites entre les divers états de l'Asie au commencement du treizième siècle , ont été tracées d'après les indications de l'histoire. Il y a trois villes dont la position, feute de notions suffisantes, n'a pu être marquée qu'approximativement : c'est Bischbalik , Cayalik et Almalik.

.^>— «g-JWFJR-J. • .~ ■ '^ p.

^VmMMMHivi